茶文化對“95后”高職生擇業觀的影響

歐陽萍，吳 田

（佛山職業技術學院，廣東佛山 528137）

茶文化對“95后”高職生擇業觀的影響

歐陽萍，吳 田

（佛山職業技術學院，廣東佛山 528137）

隨著全球經濟一體化的不斷發展，文化沖突民越來越明顯。不同國家的傳統文化，對于其國家社會、人們行為都有著非常重要的影響。我國傳統茶文化對于高職生擇業觀的影響非常重要，其影響可以滲透到“95后”高職生的思維、行為、價值觀念等多個層面。因此，在開展高職生擇業觀引導時，應該將我國傳統茶文化融入到學校教育中，讓其具備應對文化沖突的理念和能力，樹立起正確的擇業觀。

茶文化；95后高職生；擇業觀

當前社會就業壓力越來越大，對于高職生的就業、擇業問題成為了社會討論的焦點話題。在開展相關話題討論時，主要是從高職生的專業技能以及職業素養等方向進行分析，在一定程度上忽略了高職思維意識的優化。因此，將我國傳統茶文化融入到高職生擇業思維中，可以更好地在工具理性驅使下協助其樹立起正確的職業能力及擇業觀念。如果高職生無法樹立正確的擇業觀念，則會導致其在進入社會后無法以淡定從容的態度開展工作，更無法將其專業技能以及個人能力發揮出來。

1 “95后”高職生擇業觀存在的問題分析

1.1 擇業思維呈現出“眼高手低”的現象

當前大部分高職生都以“95”后為主，其在進行擇業時都存在有眼高手低的現象。通過對其層次學生的擇業觀進行分析后發現，其年齡段的學生都表現出了渴望成功的心理特征。有的學生在一定范圍內，接觸到了成功學，也通過網絡或者其他途徑看到了一些成功人士所發表的經驗。久而久之，在這樣的一種氛圍中，對其擇為觀產生了不正常的影響。導致“95后”高職生沒有對職業發展規律有一個全面了解。此外，由于我國改革開放的不斷深入，一些西方不良思潮也隨著進入到了我國。這些不良思潮對于“95后”人群形成了一定的影響，表現出了追求安逸的現象。許多“95后”高職生在進行擇業時，一味的追求高收入的職業。如果再任由“95后”高職生的擇業觀如此發展，對于其年齡段學生的就業前景有百害而無一利，甚至會讓其處于一種短期或長期處于失業狀態。

1.2 “95后”高職生擇業過程中表現出了不自信的心理特征

對于不自信主要從兩個方面來體現。（1）自認為高職生，在社會中并沒有過很高的地位。與一些重點高校對比，其就業環境相對較差。而且當前部分企業在進行招聘時，通常都會設立畢業院校要求。所以，讓高職院校學生從內心中產生了一定的自卑感。（2）性別不自信。所謂的性別不自信，主要是以女生為主。部分企業在同等條件下會在一定程度上偏向于選擇男性學生。這給一些女高職學生的擇業觀造成了影響。因此，這兩種不自信所表現出的非智力因素對于“95后”高職生的擇業觀造成了嚴重的影響。

2 茶文化與大學生擇業觀的切入點分析

2.1 從其內心雜念來進行切入

中國傳統茶文化中蘊藏著較深的理性與感知，這些特征都可以加以利用，讓其成為優化“95后”高職學生擇業觀的元素。簡單而言，茶文化所遵循是一種嚴格的程度，尤其是茶文化中的茶道藝術更為明顯?？梢詫⒉璧绹栏竦牧鞒滔蚱淠挲g段學生進行展示，讓其在一種嚴謹的氛圍中不自覺地接受到擇業思維的優化。因此，想要優化“95后”高職學生的擇業思維，應該從其自身職業發展規律開始。讓其能夠了解當前職業發展的規律，在內心中形成一種嚴謹的擇業態度。在內心中形成只有不斷努力才能實現成功。在這樣的一種心態下，才能夠樹立起正確的擇業意識，有效解決在擇業思維中所出現的“眼高手低”的問題。中國傳統茶文化講究的是一種寧靜的意境，這與禪學有一定的關聯性。兩者所強調的是心無雜念。通過茶文化的影響，可以讓“95后”高職生的思維得到凈化，讓其在內心中形成一種淡定處世的態度。通過茶文化的影響，有利于消除其內心雜念，并認真思考自身的擇業觀，了解自身的需求以及當前自身能力所能達到的目標，要讓其了解到可以得到的遠比想要得到更加具有價值。

2.2 從提高自我思維來進行拓展

茶文化本身所蘊含的文化元素非常豐富，但要讓“95后”高職生對其有所了解，則需要通過體驗來進行感知。以最為簡單的沏茶為例，整個沏茶的過程是為了能夠品到一味好茶，這是一個非常關鍵的鋪墊。在品茶時，除了是對茶的一種味覺體驗之外，更多是對自身思維的一種思考。就當前“95后”高職生而言，部分學生都存在有“自我思維”的問題，而且這種思維意識會對其擇業觀產生非常大的影響。但這種“自我思維”是在一個相對封閉的思維環境中進行，其心理依賴性非常大，從而讓其擇業觀形成一定的偏差。所以，將茶文化中的品茶與分享理念融入到“95后”高職生擇業觀教育中，可以讓其形成一種交流意識，對其擇業思維有著巨大的幫助。此外，品茶的過程也是一個靜思的過程，在一個非常安靜的氛圍中，可以讓品茶者安靜地思維，最終可以實現對其內心思維以及心緒的調整。讓學生的自我思維向著一個合理的方向發展，并能夠想清楚擇業過程中所遇到的問題的根源，針對這些根源進行分析最終解決問題，樹立正確的擇業觀。

3 茶文化在“95后”高職生的擇業觀的教育中的應用

3.1 合理設置茶文化選修課程

茶文化無素的融入，可以通過茶文化選修課程來開展。讓“95后”高職生能夠接觸傳統文化的熏陶，將將其文化元素用于凈化思維，釋放壓力。所以必須要在茶文化選修課程的設置上制定合理化方案。比如：在開展擇業觀教育時，可以將茶文化實訓課程同步進行。讓其能夠從思維意識上得到啟發。同時，有條件的高職學?？梢詫ｉT開設中國傳統文化選修課，將茶文化作為一項基礎學習項目來設置。并與學校社團形成聯系，讓茶文化真正成為助推“95后”高職生擇業觀的重要手段。

3.2 構建驗式教學模式

茶文化與高職生擇業思維之存在著一定的契合點。兩者都可以對高職生擇業觀進行正確引導，讓其在樹立擇業觀時能夠形成“知行統一”的心態。因此，將茶文化融入到擇業觀教育中，可以對其學生的“行”進行強化。將參加到擇業觀教育的學生劃分為若干小組，讓每一名小組成員對茶文化進行不斷地了解與操練，并通過小組討論的形式進行分享，將自身的體驗分享給每一個小組成員。在茶文化教師的引導下，讓其文化能夠對高職學生的思維進行感化。并在不斷地交流中，將自身對茶文化的個體體驗轉變成為對自身擇業觀的反思。再將所產生的反思與同組成員一起進行交流，讓其小組成員之間的反思進行碰撞，并從中得到啟發。在此值得一提的是，將茶文化融入到高職生擇業觀教育時，并不能以傳統的說教形式來開展。而是需要通過問題導向的方式，讓高職生以自我探究的形式來發現自身所存在的不足，并在其他小組成員的共同啟發下，不斷尋找到解決問題的辦法。老師可以收集一些與擇業觀相關的問題，并將其安排給學生進行思考，讓學生利用從茶文化中所感情的道理來進行解答。通過這校門不斷的練習，“95后”高職生擇業觀無法得到不斷的領悟，并在實踐中不斷地得到個體的強化，最終實現樹立正確的擇業觀。讓其能夠在茶文化以及小組成員相互啟發過程中，慢慢放棄自身偏執的擇業思維，促進后續的發展。

4 結語

總而言之，“95后”高職生擇業觀在一定程度上會有所偏差，針對這種問題可以利用我國傳統茶文化中的中庸思想來對其進行影響，并通過不斷地引導與實踐體驗，在其內心中樹立起正確的擇業觀。

[1]朱海燕,蕭力爭,劉仲華,徐仲溪.高校茶文化教學現狀及茶文化素質教育模式探研[J].教育教學論壇,2012,(23).

[2]黃曉琴,張麗霞,向勤锃.試論《茶文化學》課程對大學生人文素質和創新能力的培養[J].中國茶葉加工,2010,(01).

本文系2017年廣東省大學生科技創新培育專項資金（攀登計劃專項資金）“中國夢視域下“95后”高職生擇業觀調查研究——以佛山職業技術學院為例”（編號：Pdjh2017b0764）

歐陽萍（1985-），女，江西永新人，碩士，講師，研究方向：就業指導、創新創業教育。

吳 田（1997-），女，廣東湛江人，佛山職業技術學院財經管理系2015級學生。