湖北黃岡話的“茅針兒”

孫玉文

（北京大學 中文系，北京 100871）

汪化云教授見告，團風縣的方高坪、淋山河一帶“茅針”不兒化，仍管“茅針”的“針”讀成陰平，正好證明我將“茅針兒”的后一個音節本字定為“針”是正確的。剛好，方高坪管一種似山楂而小，為茅草中的灌木之果叫“茅楂兒”，兒化，也是后一個音節讀陰去，跟我的家鄉王家店、陳策樓一帶讀音相同。另據我的學生余忠見告，他的家鄉麻城話，也有“茅針”這個詞兒，“針”不兒化，讀陰平。麻城是原來黃岡縣的鄰縣，今升格為麻城市，隸屬于黃岡市。這都從一個側面印證了我的推斷，黃岡話中的“茅針兒”的后一個音節是“針兒”變來的。

團風縣原來屬于黃岡縣，前些年將黃岡縣一分為二，一半劃為黃州區，剩下的一半析置團風縣。汪化云教授注意到團風縣的“輕聲讀陰去”的現象，包括我所說的這種音變。他的文章是《團風方言中的“輕聲讀陰去”現象》，2013年登載在《語言學論叢》第四十七輯上。他指出：這種音變，不受前面一個音節的影響。他的觀察是對的。他由此將這種音變叫作“自主的調類的輕聲”，并指出這也是一種“詞調模式化”現象，將原來的輕聲調整為高升的陰去調35調，從而對黃岡話音高偏低作出補償。這是他的一種分析。

“茅針”一詞至晚宋代已產生，此后代有用例。例如《宋詩抄》中《石湖詩抄》范成大（1126—1193，今江蘇蘇州人）的《晚春田園雜興》十二首之八：“茅針香軟漸包茸，蓬櫑甘酸半染紅。采采歸來兒女笑，杖頭高掛小筠籠。”可見宋代“茅針”一詞已經出現，當時孩子們喜歡吃茅針。

明陸深（1477—1544，今上海人）《儼山集》卷二十二《江東竹枝詞四首》之二：“二月春風滿地鋪，茅針蘆筍一齊粗。海門東來春潮上，春水連潮漫白涂。”

明李中梓（1588—1655，今江蘇松江人）《本草征要》：“茅針潰癰，茅花止血。甘寒可除內熱，性又入血消瘀，且下達州都，引熱下降，故吐血衄血者急需之。”

明真哲說、傳我等編《古雪哲禪師語錄》卷二十《佛事》：“《掃黃巖受業本師塔》：‘茅針出土快于針，一語曾蒙獎誘深。今日鴛鴦親繡出，虛空刺破血淋淋。’師父還記得同在湖廣黃安天臺山中打七時話么，‘你若先悟，我轉拜你’，二十余年，言猶在耳。”

《六十種曲》載明吾邱瑞《運甓記》第十三出《牛眠指穴》：“以有茅針烏堵，雀梅蠶豆；以有毛桃鮮筍，野菱芋頭；以有炒田螺，閘籪蟹；以有燒黃蟮，煮泥鰍。”

明盧之頤《本草乘雅半偈》：“【核】曰：出楚地山谷，及田野，所在亦有。春生苗。布地如針，俗呼茅針。三四月開花作穗，茸白如絮，隨結細子。至秋乃枯，根名茹。”

清多隆阿（1817—1864）《毛詩多識》卷二《召南》“野有死麕白茅包之”條：“茅，野草，處處有之，高數尺，莖葉似竹。秋末結穗，白花如絮，隨風飛揚，似葦而細。春生芽，尖銳刺人，俗名茅針。秋老花飛，古名茅秀，今名白茅。根長遠出，白軟如筋，有節。來年逐節生茅，最易繁生之草。似葦而不及葦之高大，似荻而不同荻之中實。俗多用之覆屋，或以作薪。而古人則尚其潔，藉以將禮。”

清屠繼善（清浙江會稽人）《恒春縣志》（恒春縣，清置，在臺灣南部）（光緒年間）卷九《草之屬》“茅”：“《湖雅》曰：‘茅根、茅針，并入藥品。’按，《本草》：‘茅針，初生苗也。’”

清張秉成《本草便讀》（光緒年間成書）的《草部·山草類》：“茅針卻異茅花。（原注：茅根，此物自本經以下諸家《本草》皆未云可以發表，今人皆用之發表。未知何意。）”

由此可見，黃岡話的這個“茅針兒”最晚宋代已經出現了，《本草綱目》提到宋代蘇頌（1020—1101）《本草圖經》已經注意到這個詞，比同時代的范成大要早一點。查蘇頌《本草圖經》卷六“茅根”條，正有此語，文字略異：“茅根，生楚地山谷田野，今處處有之。春生苗，布地如針，俗間謂之茅針。亦可啖，甚益小兒……今人取茅針，以傅金瘡，塞鼻洪，止暴下血及溺血者，殊效。”這個詞迄今已有千年的沿用歷史了。

這個詞兒不僅見于湖北黃岡，還見于其他一些漢語方言。《漢語方言大詞典》第834頁：

這里的“毛”本字是“茅”，不是“毛”，“針”字仍然讀陰平。

《漢語方言大詞典》第3160頁：

使用“茅針”一詞的方言不可能只有這么幾處，宋代以來的諸多文獻材料多次出現此詞，我在上面所列的只是其中的一部分，這些材料都是“茅針”使用地域比較廣泛的最好證據。蘇頌等人說，茅針原來生楚地山谷田野，他所說的楚地，大概包括今黃岡，因為春秋戰國時，黃岡屬楚國。因此，“茅針”這個詞兒說不定是從黃岡等一帶楚地擴散到其他地域的。

我在《談談方言史研究中的考本字和求源詞》（載《文獻語言學》第二輯，中華書局，2016年）一文中注意到讀音例外會影響到考本字。“茅針兒”的“針兒”讀陰去也許不算讀音例外，也會影響到考本字。本文可算是對該文的一個補充。