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民族聲樂的教學特點與方法

2017-01-31 21:28:54翟崇歌
北方音樂 2017年20期
關鍵詞:共性聲樂教學

翟崇歌

(山東菏澤藝術學校,山東 菏澤 274000)

民族聲樂的教學特點與方法

翟崇歌

(山東菏澤藝術學校,山東 菏澤 274000)

民族唱法并非“越土越有味”,應當在繼承我國民族唱法的基礎上,借鑒和吸取西歐傳統唱法之精華,使民族唱法更加完美。

共性與個性;發聲與共鳴;歌唱的呼吸

過去有人認為唱民歌,只要有一副天生的好嗓子,能掌握較強的民族風格和韻味,不必經過嚴格的科學發聲訓練就能唱好作品,教學實踐證明,恰恰相反,隨著時代的前進,人們對民族聲樂的審美觀念在不斷地改變。筆者在二十多年的教學體會中,感受頗深,下面分幾方面談談自己的看法:

一、堅持共性的訓練原則,體現個性風格

共性是指科學的發聲方法,個性是指鮮明的民族風格,我們在民族聲樂的教學中,既要借鑒西歐科學發聲方法,又要繼承和發揚我國優秀的民族文化傳統,這是我們民族聲樂教學應該堅持的方向,我國著名的民族聲樂教育家金鐵林教授講:“在掌握科學訓練方法的同時,就要結合民族聲樂的個性去進行引導和訓練,歌唱共性的關系是一致的,不同的是區別于各種風格的個性。”下面談談歌唱共性的第一個問題——歌唱的呼吸:

(一)呼吸是歌唱的動力

要想取得好的聲音,必須有良好的呼吸支持。古人云“善歌者必先調其氣,”世界歌王帕瓦羅蒂講:“氣息就像圍在腰周圍的一個充滿氣的輪胎”等等,從古到今,從事歌唱藝術的人都非常重視呼吸,可見呼吸是多么重要,無論是民族唱法還是美聲唱法,呼吸的要求是一致的,在實際的教學中,我認為胸腹聯合式的呼吸方法是最好的一種呼吸法,也是目前聲樂界公認的比較理想的一種方法。其特點吸氣時利用胸腹腔吸氣肌肉群的收縮運動,使橫膈膜下降,胸腔底部向下伸展,兩肋擴張,氣吸的深而飽滿,然后稍微保持這種狀態進行呼氣,腹部收縮,橫膈膜回升,這樣協調地完成呼吸的全過程。在教學中,我常用“聞花”來形容這種感覺,這時的吸氣狀態就是歌唱的狀態,怎么吸就怎么唱,吸在哪里就唱在哪里,唱的過程中,每個字都要保持吸的狀態,實踐證明教學效果較好。

(二)歌唱的發聲與共鳴的運用

在歌唱中,喉嚨的打開,喉頭的穩定和各共鳴腔的混合使用是非常重要的。怎么才能打開喉嚨呢?世界著名聲樂大師貝吉講:“我只能教給你像打哈欠那樣打開喉嚨,按打哈欠的喉結位置去發音,這是非常簡單的途徑。”打哈欠時,喉嚨里面的狀態是打開的,軟腭、硬腭包括小舌頭是同時抬起來的,在歌唱時從頭到尾都要保持這種狀態去發聲、歌唱。因為這種狀態可以使聲音垂直、通暢、掩蓋、容易調整氣息和位置的關系,找到合理的共鳴狀態,特別是對那些聲音尖、緊、擠的學生比較有實效。我有個學生它來自邊緣的地區,剛入校時聲音比較明亮,音域寬廣,像《沂蒙山小調》、《包楞調》這樣的作品唱得比較好,當唱到帶有共性的歌曲《紅豆詞》《一抹夕陽》這樣的作品時,聲音就比較緊、擠、卡、真假聲打假、聲區不統一。在訓練中,我就讓她用打哈欠的辦法去打開喉嚨,并保持這種狀態去發聲,音階下行,多練“U”母音從高到低就保持一個位置,這樣聲音就協調統一了。通過一兩年的訓練聲音進步很快,原來唱的很不順的作品現在基本上都解決了。回過頭來再唱《包楞調》等這些作品時,聲音就比原來圓潤、通暢,況且風格把握的比較準,還多次在省、市級比賽中獲獎。實踐證明,先共性后個性的訓練方法在實際教學中效果較好,前者是基礎,后者才是我們訓練的真正目的。個性是在共性的基礎上體現出來的,我們從事民族聲樂教學的同行們應當遵循這種原則。

二、“微笑狀態”在民族聲樂中的應用

在歌唱的過程中,要保持“微笑”的狀態這是我們聲樂老師經常提醒學生的一句話。我國曲藝、戲曲界的老藝術家們在道白和演唱時大都保持這種微笑狀態,因為微笑可以使下巴運用靈活,口腔能一下子張開;微笑可以使聲音保持在口腔上半部,音色比較甜美;微笑可使面部肌肉向上提起,小舌頭上抬,上下頜張開,容易獲得高位置;微笑還可以使口鼻同時吸氣,使呼吸比較自然、通暢,便于打開喉嚨,在演唱時保持微笑狀態,不但口型好看,而且還便于和臺下觀眾交流感情。因此微笑是我們民族聲樂訓練中的重要內容,必須加以重視。

三、聲和情的關系

每一首聲樂作品都有它自身的思想、情感和創作意境,這些思想情感都是通過優美的歌聲進行二度創作表現出來的,一名好的聲樂老師不僅要訓練學生具有高超、熟練的聲音技巧,更重要的是要啟發學生去理解每一首聲樂作品的思想情感及內涵,體會歌曲所表達的豐富情感,想象歌曲的創作意境,然后通過熟練高超的聲音技巧淋離盡致地把她表現出來。

四、民族聲樂的咬字與吐字

我國名代昆腔大師魏良輔在他的《曲律》中說:“曲有三絕,字清為一絕,腔純為一絕,板正為一絕”字清列為“三絕”之首,可見古人對吐字是多么的重視!我們民族聲樂在訓練中要求學生以字帶聲,字正腔圓,要保持我們民族語言的特色和韻律美,絕不能“有聲無字”、“音包字”或“以聲壞字”、只有“字”和“聲”結合得好,才能做到以字帶聲,以聲傳情,聲情并茂。按照咱們中國的語言特點不僅要像美聲那樣練好a、e、i、o、u幾個母音,更應該按照我國傳統唱法中的“五音”、“四呼”、“四聲”、“十三轍”等原則去進行訓練。一般來講,我們民族唱法在咬字時特別強調:“嘴皮子勁”,字頭要比美聲唱法咬的“緊”一些,但并不是咬緊不放,不能因為咬“緊”而破壞聲音的通暢性,要咬而不緊,就是我們經常說的將字“叨”住,字腹要嚴格地按照齊、開、撮、合四呼的原則去進行訓練,字腹無論如何變化,字在口中的著力部位和口型都要堅持不變;字尾是鼻韻母和復韻母的字時要清楚干凈地收聲歸韻,也就是說,在訓練中要求字頭簡短、有力,字腹圓潤、字尾要清晰,只有這樣,才能做到以字帶聲,字正腔圓。

總之,民族聲樂教學有一系列系統的訓練步驟和方法。以上是筆者在二十多年來從事民族聲樂教學實踐中的體會,供從事民族聲樂教學的同行們參考。

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