姚文君
(華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,廣東 廣州 510631)
隨著中國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng),國(guó)人也越加重視藝術(shù)的學(xué)習(xí)。從20世紀(jì)初我國(guó)鋼琴教育的萌芽狀態(tài)到今天中國(guó)有自己的鋼琴音樂(lè)文化、鋼琴家以及大街小巷遍及音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮發(fā)展現(xiàn)象。無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育發(fā)展?fàn)顟B(tài)之好。但鋼琴教育在發(fā)展的過(guò)程中也慢慢出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象,特別是在鋼琴啟蒙教育方面。由于老師引導(dǎo)方法不對(duì)、大眾對(duì)啟蒙鋼琴教育不夠重視等原因,導(dǎo)致了社會(huì)上的鋼琴啟蒙教育出現(xiàn)了一些通病。本文結(jié)合鋼琴啟蒙教育的實(shí)踐經(jīng)歷,對(duì)鋼琴啟蒙的現(xiàn)狀作出分析和思考,并總結(jié)出一些解決問(wèn)題的教學(xué)方法。
手指能力對(duì)鋼琴的演奏有很大的意義,著名鋼琴演奏家霍夫曼曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)“演奏必須取得操縱鋼琴的主權(quán),這個(gè)操縱權(quán)就是技巧。”可見(jiàn),手指能力有多重要。要想撐的住曲子的技巧,掌控自己的雙手去標(biāo)準(zhǔn)地彈出連續(xù)八度、大和弦等較難的技巧,平時(shí)的手指能力訓(xùn)練就顯得尤為重要。但在現(xiàn)在的鋼琴啟蒙教育中,大多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了老師不重視手指訓(xùn)練的現(xiàn)象,他們大多為了考級(jí)、比賽等功利性的行為,迫切地讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握識(shí)譜的能力,多彈作品,快速且順利地讓學(xué)生完成考級(jí)或者比賽的任務(wù)。
在這樣“快成品”教學(xué)下,老師便更容易忽視手指訓(xùn)練這種需要時(shí)間錘煉出來(lái)的能力的培養(yǎng),也就導(dǎo)致了現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多學(xué)生他們?cè)趯W(xué)琴的過(guò)程中常常忽略手指練習(xí)。表面上他們都在練著《哈農(nóng)》、《車(chē)爾尼》等手指練習(xí)教材,可是潛意識(shí)并沒(méi)有在練習(xí)中去思考每條練習(xí)需要怎么樣的觸鍵才更適合,耳朵也沒(méi)有主動(dòng)去感受彈奏音色的正確性和選擇性。甚至很多已學(xué)琴多年,彈奏的作品難度已經(jīng)很大的學(xué)生,其手指能力卻與作品難度不成正比。無(wú)疑這些學(xué)生越走到高層次的學(xué)習(xí),他們的手指能力就會(huì)容易拖累其整體演奏水平。所以在鋼琴啟蒙教育中,我們應(yīng)該要正視手指訓(xùn)練的重要性。
琴譜是表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言及精神內(nèi)涵的符號(hào)。作為一名鋼琴演奏者要想正確表達(dá)出曲目的音樂(lè),把曲子處理的更為精細(xì)。理解和把握曲子的精神內(nèi)涵,充分的表達(dá)其音樂(lè)性這一環(huán)節(jié)是極重要的。
但是現(xiàn)在很多鋼琴啟蒙教育的老師卻經(jīng)常不重視音樂(lè)表達(dá)這一環(huán)節(jié)上對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。他們更多的是關(guān)注怎么讓學(xué)生更快更多的完成曲目量,早日考級(jí)成功等。更有甚者,很多老師自身的演奏也是十分枯燥,缺乏音樂(lè)生動(dòng)性。種種原因便導(dǎo)致了現(xiàn)在很多學(xué)琴的學(xué)生很難有心去表達(dá)作品的音樂(lè)性和其精神含義。因?yàn)樗麄儫o(wú)從下手,不知如何去分析作品發(fā)展、如何去感受音樂(lè)細(xì)節(jié)、如何去表達(dá)出曲子的音樂(lè)和意境。所以在鋼琴啟蒙教育時(shí)期,老師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng),引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺芤魳?lè),表達(dá)音樂(lè)本質(zhì)。
對(duì)于手指的訓(xùn)練,老師在教學(xué)啟蒙學(xué)琴階段的學(xué)生時(shí)最好不要只是呆板的按照老套的程序引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練手指。而是要想著如何能更有效率地提高學(xué)生的手指能力,因?yàn)槊總€(gè)人的身體構(gòu)造、手指條件都大有不同。所以在教學(xué)的過(guò)程中,如果能先了解清楚學(xué)生的手指能力,再因材施教,有所重點(diǎn)的去對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行“私人定制”的手指訓(xùn)練計(jì)劃,給優(yōu)缺點(diǎn)不一樣的學(xué)生都安排重點(diǎn)不同的練習(xí)次數(shù)、教材等。我想這樣去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行手指訓(xùn)練,會(huì)讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)事半功倍。
在具體的手指訓(xùn)練過(guò)程中,最好還要在學(xué)生啟蒙學(xué)琴階段就引導(dǎo)他們意識(shí)到手指觸鍵的細(xì)節(jié)對(duì)音色影響的重要性,讓他們從一開(kāi)始就養(yǎng)成良好的聽(tīng)辨能力,能夠清楚的知道面對(duì)不同的譜面技巧,手指要如何觸鍵才可以讓音色更好聽(tīng)豐滿(mǎn)。這種對(duì)自身手指觸鍵力度的控制能力和動(dòng)作的調(diào)動(dòng)能力,將會(huì)更好的鍛煉他們的手指能力,同時(shí)對(duì)他們的音樂(lè)處理分析能力也大有幫助。
對(duì)于曲子而言,音樂(lè)就是曲子的靈魂,如果一首曲子被演奏的毫無(wú)音樂(lè)性,那便如一個(gè)人失去了靈魂和生氣,毫無(wú)吸引力。所以,要想演奏好一首曲子,就必須要充分的去理解曲目的音樂(lè)內(nèi)容、背景含義和核心精神。作曲家創(chuàng)作曲子的時(shí)候,肯定是有他的人生故事或者經(jīng)歷等背景內(nèi)容會(huì)推動(dòng)他創(chuàng)作這樣一首曲子,同時(shí)他在創(chuàng)作的時(shí)候肯定也是想通過(guò)音樂(lè)的走向、樂(lè)句的表達(dá)和樂(lè)段的結(jié)構(gòu)發(fā)展等因素,來(lái)達(dá)到通過(guò)這首曲子給予人們和世界一種精神力量的目的。可見(jiàn),學(xué)生彈琴能理解曲子、善于表達(dá)音樂(lè)是多么重要的事情。
而這種能力的培養(yǎng),最佳時(shí)間就是從學(xué)琴的啟蒙階段就開(kāi)始培養(yǎng)。從一開(kāi)始就要教育學(xué)生們理解音樂(lè),尊重音樂(lè),讓他們學(xué)會(huì)感受音樂(lè)、表達(dá)音樂(lè)的重要性。這應(yīng)該也是學(xué)鋼琴最核心最本質(zhì)的意義,而不是純粹達(dá)到多高超的技巧。同時(shí)老師也不要忽視給學(xué)生傳授通過(guò)分析譜子的結(jié)構(gòu)、樂(lè)段走向等要素去獲取音樂(lè)表達(dá)內(nèi)容,感受音樂(lè)精神的能力。就算是鋼琴啟蒙學(xué)習(xí)階段,曲子可能會(huì)比較簡(jiǎn)短,但從最簡(jiǎn)單的曲子就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生這種分析曲目、注重樂(lè)感的能力。這對(duì)學(xué)生在往后的學(xué)琴路上會(huì)無(wú)形減少很多阻力,他們?cè)酵咛幾邥r(shí)就會(huì)更加輕松的抓到曲子的核心,表達(dá)出如水流般自然流暢的音樂(lè)感情。而不會(huì)出現(xiàn)演奏技藝不統(tǒng)一,音樂(lè)內(nèi)容空洞,音樂(lè)結(jié)構(gòu)混亂等現(xiàn)象。因此,在鋼琴啟蒙教育的時(shí)期,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的表達(dá)能力是非常重要且有意義的事情。
[1]柴永柏.但昭儀鋼琴教育文論[M].上海音樂(lè)出版社,2011,10.
[2]周為民.中國(guó)鋼琴教育的歷史與發(fā)展[J].中國(guó)音樂(lè),2010,02:144-150.