芻議鋼琴演奏中樂感的培養(yǎng)

鄧啁啁

（長江大學藝術學院，湖北 荊州 434020）

芻議鋼琴演奏中樂感的培養(yǎng)

鄧啁啁

（長江大學藝術學院，湖北 荊州 434020）

鋼琴是樂器之王，因為其具有清澈的音色和寬廣的音域，受到很多人的喜愛。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展越來越快，社會文化建設也不斷完善，更多的人開始學習鋼琴演奏。但是，如果僅僅只是機械地演奏很難能夠讓人有身臨其境的感受。所以，作為一名優(yōu)秀的鋼琴教師，在對學員進行培訓的同時還要注重對學生樂感的培養(yǎng)，提升學生的藝術涵養(yǎng)，進而彈奏出能夠滌蕩心靈的曲子。本文主要從當前的實際情況出發(fā)，從多個方面論述鋼琴演奏中培養(yǎng)樂感的策略。

鋼琴演奏；培養(yǎng)樂感；有效策略

音樂最強的魔力在于有著極度的渲染力，優(yōu)美的曲子能夠凈化人的心靈，熏陶人們的精神世界，而樂感則是增強音樂感染力最重要的因素。在現(xiàn)代社會的很多鋼琴演奏中，盡管很多演奏家有著超高的技藝，在節(jié)奏和音準上都掌握得十分完美，唯獨因為缺乏最重要的樂感，難以讓聽眾產(chǎn)生共鳴。這樣的演奏是缺乏美感的，更會使演奏者和聽者失去欣賞鋼琴﹑學習鋼琴的興趣，所以作為一名優(yōu)秀的鋼琴演奏者，必須要具備較好的樂感。那么我將針對鋼琴演奏，淺談樂感的培養(yǎng)策略。

一、技術訓練中培養(yǎng)樂感

樂感的培養(yǎng)不是一個孤立的過程，與技術的訓練有著相互結合﹑相輔相成的關系。擁有熟練的演奏技巧可以幫助演奏者擺脫技巧不熟的煩惱，進而對樂曲的演奏能夠得心應手，而缺乏演奏技巧則會妨礙演奏者對樂曲的理解，以及不能流暢地演奏曲子。但是，技巧終究只是一種工具，只能作為一種錦上添花的工具，而真正使音樂更富有靈魂的因素還是樂感。所以在技巧訓練中，演奏者要加強樂感的培養(yǎng)，使技巧更好地服務于樂感，而不是使二者成為孤立的部分。有些樂手的演奏技巧高超，但是往往呈現(xiàn)出來的作品并不感人，這樣的演奏感覺只是在單純地炫技，也被人們稱為“匠人”。那要運用怎樣的訓練方式，才能在技巧訓練中有效培養(yǎng)樂感呢？就以《車尼爾練習曲》為例，其中有很多練習作品都是從造詣極高的音樂家的作品中提煉出來的技術要素，再進行融合編曲成為練習曲。所以學員在平時的訓練中，不要把這些練習曲只是當做簡單的技巧訓練，只是機械地訓練手指技藝，而是要從多次地演奏中去領會其中的內(nèi)涵，理解音樂內(nèi)容的含義，同時將音樂背后的故事作為學習的內(nèi)容來深挖。從機械的訓練逐漸往人文素養(yǎng)的提升轉(zhuǎn)移，將音樂的內(nèi)涵深入人心，把技巧的訓練作為提升素養(yǎng)的途徑。這樣的訓練方式，讓樂感培養(yǎng)成為了學習的核心，而技巧訓練成為輔助樂感提升的工具，使二者有機結合，幫助樂手演奏出更有美感﹑直擊人心的曲子。

二、注重情感的抒發(fā)

音樂是具有情感的藝術，而樂感的培養(yǎng)中很重要的一部分內(nèi)容就是要引導演奏者在演奏過程中對情感的抒發(fā)。審美體驗和實踐教學告訴我們，只有演奏者自身對作品投入更多的情感，才能從作品中收獲情感，使聽者引起共鳴。所以在鋼琴演奏中，演奏者要認識到，對音樂的理解不能停留在理性的層面，而是將領悟到的心靈感受與激情融入其中，這樣的音樂才是真正地擁有靈魂。那么要達到這樣的效果，在鋼琴演奏過程中，每位演奏者首先要對音樂作品進行全面的分析，從作品的風格﹑塑造的意境以及要求的技巧三個方面來考量，同時演奏者要了解作品背后的故事，比如創(chuàng)作年代﹑作曲家生活背景等，不放過任何一個可以認識作品的細節(jié)。其次，演奏者要明確演奏曲的和聲以及曲式結構的特點，進而進行技巧性地鋪排，深入剖析作品的層次﹑節(jié)奏等特點，了解它的魅力所在。最后，也就是最重要的，演奏者要將以上分析的因素全部轉(zhuǎn)換為多種情感，變成一種無言的情感融入每個音符中，將內(nèi)心層面的見解投入情感表達中，讓自己全身心地融入音樂中，把絲絲入扣的情感借助每一個音符﹑每一個樂句﹑每一段旋律來表達，讓聽者也沉浸在一個真實的音樂世界中。這樣的表達是具有魅力的，音樂不再是音樂，是一種直達靈魂深處的力量，不管是演奏者還是聽者都有不一樣的感受。

三、藝術素養(yǎng)的提升

樂感培養(yǎng)涉及到很多方面的因素，它是一個人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。而一個優(yōu)秀的演奏家，在鋼琴演奏中不僅僅是表現(xiàn)超高的演奏能力，更是對自身藝術素養(yǎng)的表現(xiàn)。所以在培養(yǎng)樂感的過程中，要注重個人藝術素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠從多方面來表達音樂的情感與內(nèi)涵，增強樂曲的表現(xiàn)力。并且真正的藝術家都具有崇高的人格與廣博的文化修養(yǎng)，如果沒有對其他領域有深刻了解，對其他文化不曾涉獵，那么很難真正地理解好藝術的真諦。所以對每個鋼琴演奏者而言，不僅僅要注重文化知識與中外音樂的通識學習，還要獲取更多的文化知識，提升個人的文化與藝術素養(yǎng)。就如傅聰，傅雷談到他時說：“傅聰?shù)?1 4歲為止,花在文史和別的學科上的時間, 比花在琴上的為多，他對音樂能從整個藝術的意境, 而不局限于音樂的意境去體會, 補償了我們音樂傳統(tǒng)的不足”。從過去的實踐也告訴我們，學習鋼琴演奏也絕不是一個獨立的過程，同時也要注重吸收其他文化的內(nèi)涵與魅力，能夠在音樂演奏中表現(xiàn)出各方面的文化與藝術的魅力。這樣的作品，會更加有生命力與表現(xiàn)力，聽者能夠從聽一首曲子中收獲文化與藝術的熏陶，不再是那些沒有生命的音符。

四、結語

總而言之，在鋼琴演奏中，如果希望一首優(yōu)美的曲子能夠更加打動人心，讓聽者產(chǎn)生強烈的共鳴，演奏者需要從培養(yǎng)自身的音樂素養(yǎng)出發(fā)，借助有效的策略，培養(yǎng)良好的樂感，賦予曲子新的靈魂。只有有靈魂的曲子，才能真正地走進人的心里，才能算是完整的演奏。由于鋼琴演奏的學習是一個漫長的過程，所以在對演奏人員的樂感進行培養(yǎng)時，用運用正確的方法，引導樂手將音樂變成具體的情感，將情感代入演奏，再通過一個個音符來表達情感，這樣的演奏曲才是最富有詩意與靈魂的。

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J624.1

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鄧啁啁（1990—），女，漢族，湖北省荊州市人，長江大學藝術學院研究生二年級，研究方向：鋼琴演奏與教學。