淺談余華《兄弟》的悲劇性

張昊睿

湖北大學知行學院，湖北 武漢 430000

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淺談余華《兄弟》的悲劇性

張昊睿**

湖北大學知行學院，湖北 武漢 430000

《兄弟》這部作品的出版，一改余華往日的風格，他用夸張粗鄙、詼諧幽默和通俗易懂的語言描寫了兩個異姓兄弟從文革到現代轉變過程的故事。這部作品一如既往的秉承了余華作品的“悲劇性”，就像車爾尼雪夫斯基認為的，悲劇最能打動人心的是“人的苦難和死亡”。[2]余華創作中的苦難小說，像讀者比較熟悉的《一九八六年》、《世事如煙》、《活著》等等都密集而刺目的鋪成人間的苦難，濃烈恣肆的暴露和渲染苦難，使余華成為80年代后中國文學界一位極具誘惑力的作家。[3]總的來說在余華的作品里，苦難極具表現力。《兄弟》是余華新世紀的重要轉型之作，余華從苦難敘事轉到當代敘事，塑造以李光頭為代表的現實人物的一部扎實著作，他為當代文學藝術長廊添了一對感天動地的兄弟形象，對兄弟之情的深刻呈現，使得具有了文學形象的特征[1]。

本人就《兄弟》中人物的悲劇性，從兩個方面淺議個人的認識：

一、毀于文革中的愛情、親情

《兄弟》的開篇講述了李光頭偷窺事件，使母親李蘭陷入痛苦之中，因為李光頭的父親就是因偷窺掉入糞池而斃命的，現在自己的兒子又步父親的老路，這讓李蘭不得不和幾年前一樣，只敢在晚上出門。可是不幸的悲劇才拉開帷幕，文革的到來讓李蘭再次擁有的幸福家庭不復存在。宋凡平是一個好丈夫，他帶給李蘭重新生活的勇氣和信心。宋凡平最大膽的一次舉動是在籃球比賽后當著全鎮人的面前抱起李蘭，這使李蘭感受到了從未有過的幸福和快樂，也讓她更加堅定了和宋凡平在一起生活的信心。宋凡平對李蘭的愛既深沉又溫暖，小說中最仔細的描寫是他給李蘭洗頭，動作是那樣的仔細和溫柔，平凡質樸的愛情滲透在生活中是這樣的感人肺腑。宋凡平為了兌現給李蘭的承諾去上海接她，在車站被紅袖兵給亂棍打死，宋凡平在車站的死是一次撕心裂肺的過程，不停的站起、不停的趴下，棍棒在他身上不停的揮舞，木棍捅進他的腹部，列車緩緩離開，他嘴里還在不停的說著“我還沒有上車”…。宋凡平的死對李蘭來說是這樣的措手不急，讓她無法接受卻又異常堅強，驕傲的面對別人的指指點點，帶著兩個兒子拖著宋凡平的尸體直到下葬后，她才嚎啕大哭。李蘭為宋凡平守孝隨當地的風俗自此七年都沒有洗過頭發，只是一味的擦頭油，盡管頭發臭的惡氣熏天，她也不在乎，只為對宋凡平堅貞不渝的守候。因為宋凡平給過李蘭堅實的依靠。這也使倆人的愛情在文革的浪潮中尤為閃耀。

二、毀于現代生活的親情、愛情

在李光頭、林紅和宋鋼三人的情感糾葛中，親情是這樣的勢單力薄。林紅是劉鎮出了名的美女，李光頭當上福利廠的廠長后在橋頭第一次見到林紅，自認身份高貴的他覺得林紅對自己有意思。他認為憑借自己已有的名氣和地位，追求林紅不成問題，自此，便對林紅窮追不舍，自導自演了一幕幕向林紅求愛的橋段，并且讓自己的好兄弟宋鋼擔任狗頭軍師，但讓李光頭沒想到的卻是林紅反而看上了老實穩重的宋鋼。兄弟間的矛盾開始了，李光頭說了一句話“誰敢搶我的女人，兄弟我也宰了他”最后在宋鋼與林紅的婚禮上，李光頭做了重要的決定和留了一句話，他的決定是做了結扎手術，并在婚禮上說“我在這里跌倒，就一定會從這里爬起來”。兄弟兩人之間便從此有了間隙。

在李光頭成了劉鎮的巨富時。宋鋼、林紅兩人還在生活窘迫，不停的為生活操勞奔走。宋鋼為了對林紅的愛而做了無數和他性格不諧調的事，他下崗賣花和不停的做零工被鎮上稱為“首席代理”。之后又和周游一起賣非法藥品，甚至為了讓林紅過上好日子忍痛做了豐胸手術。宋鋼短暫的一生都在為情字煎熬，為和林紅的愛情讓他不惜一切的努力著，宋鋼骨子里有著父親宋凡平的性格，是中國傳統好男人的形象。林紅是一個在風中搖擺猶豫不決的人，在宋鋼外出工作期間，紡織廠廠長心懷不軌，用工作欺壓林紅，林紅心里苦悶，找李光頭求助并背叛了宋鋼。在生活的重負下，李光頭滿足了林紅對物質和金錢的欲望，在這個曾經讓自己厭惡的人這里得到了從未有過的滿足，愛情在金錢面前一碰就碎，潰不成軍。李光頭對林紅的愛從一開始就目的不純，占有了她，李光頭滿足自己心里的虛榮欲望。曾經拒絕他的林紅，成了他的“前恥”、他的心病。以至于林紅是自己兄弟的老婆，也已不重要。三人難逃悲劇結局，宋鋼的離開，警醒了林紅和李光頭，也讓李光頭回歸現實回歸自我。

《兄弟》(上部)花了很大的篇幅描寫了文革時期的苦難，從李蘭去上海看病，宋凡平帶著兩個孩子，在自己每天被批斗的身心俱疲時，還不忘給兩個兒子買肉包子吃，帶孩子去海邊吹風。在宋凡平被扣上反動派的帽子關在倉庫，每天被批斗和毆打，再一次胳膊脫臼中，當孩子問他時，他卻說是人家讓他“休息”。在這些不經意的細節描寫中都透露著宋凡平對孩子們的愛。

《兄弟》這部作品里最感人至深的部分無疑是宋凡平的死。文革暴力雖然奪取了宋凡平的生命，但是沒有奪走他的精神。

《兄弟》(下部)則著重敘述了李光頭、宋鋼和林紅三人情感糾葛。在商業浪潮和物質利益面前，人顯得脆弱至極。宋鋼的心地善良、親情之上，在小說的結尾宋鋼在遺書中，他原諒了李光頭，囑咐他安排好林紅，并說“就算生死分離，我們還是兄弟”這一句點名主旨，就算對愛的執著，他也愿意放下自己。正如宗白華所說：“在悲劇中，我們發現了超越生命價值的真實性”[4]

《兄弟》這部作品是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運慘烈的年代，在李蘭和宋凡平堅強的愛情中，個人的苦難，民族的苦難，都像一葉孤舟難以前行。后一個是現在的故事，那是一個倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，在以李光頭為中心的三人情感糾葛，在金錢利益和情感中，人們往往選擇前者。誠然，我們現在就生活在后一個時代。但如何在一片浮躁中把握自己的心靈，從容地走好屬于自己的道路。這才是余華先生的《兄弟》給廣大活在富與窮之間的人們的啟示。

[1]龔自強.紛亂現實與兄弟至情——論余華《兄弟》.中國文化論壇，2014(02).

[2]車爾尼雪夫斯基.藝術與現實的美學關系.車爾尼雪夫斯基選集[上][M].上海：生活·讀書·知新三聯書店，1968.30.

[3]余華創作中的苦難意識.文學評論，1994(03).

[4]宗白華.藝境[M].北京：北京大學出版社，1987.76.

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**作者簡介：張昊睿，湖北大學知行學院，2013級本科生。