生活感動與生命感動的思考
——中國當代舞蹈創作之我見

孫曉曉

山東藝術學院，山東 濟南 250300

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生活感動與生命感動的思考
——中國當代舞蹈創作之我見

孫曉曉**

山東藝術學院，山東 濟南 250300

大約在170萬年前，原始人類已經存在，既然已出現生命體征，無論有意識還是無意識的活動人類都在生活著。我國有記載原始先民有“燧人氏”、“伏羲氏”等，這些都是與生活息息相關的。伴隨著人類文明而產生的舞蹈，經過歷代演變，已經從為了生存和生活出現的舞蹈發展成為追求精神和文明的舞蹈。無論時代如何變遷，人類如何演化，舞蹈創作都離不開生活與勞動，它既不能獨立存在，必須由人的身體體現出來，也不能脫離生活存在。

一、中國當代舞蹈創作現狀

中國當代舞蹈是中國舞蹈發展的一部分，期間它盛產了豐富的舞蹈作品，涉獵到舞蹈的各個種類，無論是在數量和質量方面，中國當代舞蹈都給予了你不一樣的視覺盛宴。當然不是每一部作品是你心目中的好作品，但它們都是舞蹈發展道路上的一部分，至于為什么這類作品會出現，都有它們固有的詮釋。中國舞蹈就像是生命，中國當代舞蹈就像是生活，生命需要生活的體驗，同樣，中國當代舞蹈展示了中國舞蹈的絢麗多姿，它帶給我思考，帶給我感動。

近些年來，中西文化相互碰撞和沖擊，為了迎合這種飛速發展的趨勢，中國傳統舞蹈在吸收與借鑒的基礎上不斷被改編和重新組夠。中國當代舞蹈更加呈現出世界性、民族性、獨特性、多元性。文化是世界的，又是民族的。當今世界是一個開放的世界，閉關鎖國的狀態只會讓我們固守塵封，我們需要去交流、學習，把我們本民族的舞蹈為全世界知道。正如瑪莎·格雷姆追求自由舞蹈時所描述的那樣：“我希望自己的舞蹈以現實為基礎，并且為想象所照亮，成為有機的而非合成的東西，從觀眾中喚起一種確定的反應，并且為生活的戲劇作出貢獻”。我們的舞蹈創作者也需要這種探索的精神共同推動舞蹈走向多元化，促進中國當代舞蹈的繁榮發展。

二、中國當代舞蹈創作之特征

中國當代舞蹈創作具有兼容性，這不僅體現在舞蹈創作種類之間，也應體現在藝術樣式表達上。例如張藝謀導演的舞劇作品《大紅燈籠高高掛》是一部民族芭蕾舞劇，這部舞劇將中國傳統的故事以中西結合的表現手法表達，這引起了舞蹈界很大的爭議，各種褒貶詞匯迎面而來。無論大家評論它說是四不像，還是說這種電影手法不是舞劇表現的最佳方式，筆者認為質疑的大部分是張導他本身電影制片人的身份，這其實是可以忽略不計的，應該承認他把電影手法與舞劇表達的嘗試，這是可喜可賀的一部分。作為電影導演可能在舞劇敘事上把握不好，本該激烈的劇情部分反而被淡化了，但是張導為當代舞劇的發展注入了一種新的源流，豐富了舞劇的發展的藝術樣式，這是一種好的藝術精神。

中國當代舞蹈創作是舞蹈語言的一次變革，在舞劇《絲路花雨》中“s”形的體態以及《文成公主》中藏族舞蹈與漢族戲曲舞蹈風格的結合等都豐富了舞蹈語言匯。《刑場上的婚禮》、《黃河》等作品融合了多種民間舞素材，都不再以純粹的動作語言為主要表現手法，而是豐富了舞蹈形象，擴大了舞蹈的藝術表現形式。花鼓燈是漢族最具有代表性民族民間藝術樣式之一，流行在中國的某些民族區域，代表了中國文化在民間歌舞方面的集中體現，它具有濃郁的鄉土氣息和獨特的藝術風格。由于近些年來外來舞蹈的沖擊，許多非遺舞蹈都在失傳，許多編導為了補救這些中國本土文化，與西方的藝術樣式相交融或與別的藝術樣式相結合，把這些即將消逝的舞蹈又重新帶上舞臺，被更多的人們所熟知。

中國當代舞蹈創作應有造型性，舞蹈把動作造型當做生命的靈魂，但是作品的結構同樣重要。一部作品盡管段落長短不同，盡管從某一部分來看有一些變化，但從總體來看，作品的獨創方式、存在方式是基本不會變的。無論這個主題是用古典舞還是現代舞來表達，皆是如此。

在當代舞蹈作品對音樂的采用有時也是大膽至極，不再局限于以往的題材音樂，而是更自由、奔放了。傳統舞蹈是離不開音樂的，古典芭蕾也是以音樂旋律來展開技巧動作的，現在是一個音樂與舞蹈結合的新時代，但是這不代表什么種類的音樂都可以直接拿來用，這種觀點是錯誤的。音樂往往能帶給舞蹈編導、演員和觀眾不同的舞蹈構想和畫面勾勒。

三、中國當代舞蹈創作的未來走向

舞蹈是靠人體動作來表達語言功能的，舞蹈中動作是具備文化三要素的即形式、理念、心理的“聚合物”。中國是一個具有深厚文化底蘊的國家，無論是民族民間舞、古典舞，還是舞劇、舞蹈詩等其它藝術樣式背后都有深厚的中國理念和文化底蘊。近些年來，注重文化內涵的呼聲更不容忽視，舞蹈編導需不斷提高自身的文化修養，回到生活中去挖掘，才能創造出生動、鮮明的舞蹈形象，才能提高作品的審美水平，所以，提高舞人的自身修養與素質教育是不可忽視的。

舞蹈在中國歷史發展長河中一股生命的潛流，這股潛流時刻圍繞在我們身邊，不僅走進了校園，更是走進了我們的生活。環顧四周，有太多的創造者想成功，以至于舞劇沒編成為了獲獎硬是被說作舞蹈詩，這種急功近利的心態筆者堅決反對，這種歪風應及時制止。舞蹈是不分等級的，但是絕對稱之為品味，雖然不是體現一個人品位的唯一，但也絕不是其它的附屬品。

簡而言之，諸多方面的相互影響與滲透使中國當代舞蹈呈現多元化、個性化的發展趨勢。但無論外地文化如何沖擊和交融，我們都應把握自己國家民族藝術的特色，不要盲目崇洋媚外，也不能全盤否定，既要提高自身修養，又要學會綜合思考和變通。在繼承傳統的前提下，與時俱進，為我國舞蹈的繁榮事業共同努力。

[1][德]格羅塞.藝術的起源[M].蔡慕暉譯.上海：上海商務印書館出版，1984.

[2]慕羽.中國當代舞蹈創作與研究[M].北京：中國文聯出版社，2009.

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**作者簡介：孫曉曉，山東藝術學院，2014級碩士研究生，研究方向：舞蹈寫作與批評。