當代漢語流行語研究與對外漢語教學

高靖雯

渤海大學國際交流學院，遼寧 錦州 121000

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當代漢語流行語研究與對外漢語教學

高靖雯**

渤海大學國際交流學院，遼寧 錦州 121000

一、漢語流行語出現的原因分析

(一)社會生活日益復雜的現狀

從語言學上來說，任何語言都是為了給一定的社會生活服務的，沒有對社會生活的正確認知。實際上也就不能正確對待流行語的出現。首先，語言從根本上來說是為人服務的，是為了滿足人的現實需要而產生的。任何語言的發展過程都是在逐漸滿足人的現實需要的過程中來進行的，不對人的現實需要進步進行滿足的語言研究是不符合社會現實的，也是不能順應時代發展的基本方向的。只有立足于現實生活中人的需要的語言研究才能從根本上順應時代的發展并且具有發展的活力與潛力。其次，人類的社會生活有著向復雜的方向發展的趨勢。從這個角度來說，任何人類的社會生活都是從簡單到復雜的發展過程，人類社會的生活從來不是以單一維度來發展的，而是立足于人們的現實生活需要來進行的。隨著人們社會生活的日益復雜化，人們的社會生活對語言的需要也逐漸加強，在這個意義上來說，就是人們越來越需要更多的語言來滿足現實生活的需要。流星雨的出現實際上就是人類社會生活日益復雜的真實寫照，也是人類社會生活的展示反映。最后，任何語言的出現總是以社會生活為根本需要的。也就是說，人們只有立足于社會生活才能對語言進行最本質的認識。換言之，語言總是以人為中心，并且以人為最根本的依歸的。只有立足于社會生活的這個層面才能從根本上把流行語的出現的社會原因弄清楚。

(二)語言發展的必經階段

可以說，任何語言在其發展過程中都是在不斷豐富語言詞匯的過程中來進行的，沒有對詞匯的豐富實際上也就沒有對語言的發展。第一、流行語是豐富語言詞匯的基本形式，換言之，任何語言的詞匯豐富方式都是以人們的實際需要為根本的，從這個角度來說，流行語的出現，恰恰是人們豐富其詞匯的基本手段。同時必須注意，流行語不是以人的意志而轉移的，任何流行語都是以社會的實際發展規律為根本出發點的?？梢哉f，流行語的出現在一定程度上就是人們的需要的一種產生。第二、任何語言的發展總是以詞匯不斷豐富為主要推動力的。語言如果僅僅是一種停滯不前的發展對象，那么語言學的研究實際上也就沒有了實際的意義，換言之，實際上任何科學的研究都是以人們的實際需要并在這個基礎上真正得以建立起科學體系的。最后，只有語言不斷發展才能從根本上適應人們的實際生活需要。隨著人們對某些事物的追求越來越強烈，也就是說，人們對事物的追求是沒有止境的。正是在人們的社會追求中，人們對語言的要求才逐漸得以完成，沒有對語言的完善，實際上人們很難完成，只有把語言的發展放在重要位置，人們才能正確認識語言對實際社會生活的規范與引導作用。

(三)價值觀的多元化發展

價值觀是人們對某些事物的基本態度與根本看法。從一定程度上而言，價值觀反映了人們對世界以及對事物的基本的研究態度。同時，從語言學上來說，語言的發展與人們的價值觀的關系也是具有密切關聯的。這突出地表現在：其一、價值觀多元在事實上導致了人們認識事物角度的多重性。換言之，只有在多元的價值觀的引導之下，人們才能對事物具有更加充分和清醒的認識。也就是說，只有人們具有不同的價值觀，人們才能對事物的認識角度實現多元化。實際上，也正是在這種認識事物多元化的過程中，人們才會產生一些不同的流行語。必須認識到這是人們語言發展的基本特征?？梢韵胂?，如果人們對任何事物都保持一定的或者一致的看法，這在事實上也就不會導致流行語的出現。其二、多元價值觀的碰撞。從一定程度上來說，生活在同一時代或者同一地區的人們總是會具有相同的或者類似的價值觀。也就是說，人們具有一定相似性的價值觀念。人們總是在這種相似的價值觀念之下完成思想的交流與語言的學習。正是以此為基礎，流行語在出現之初，就得到了社會生活中人們的積極響應。其三、價值觀本身就具有一定的統一基礎。任何環境或者思想下的價值觀總是不同于其他認識事物的。從語言學上來說，人們總是以一定的環境下獲得價值觀的認識。必須認識到，價值觀是因為總是具有一定的環境基礎才得以產生并在這個基礎上實現統一的。也就是說，流行語的產生就是在這個基礎上出現的。

二、對待當代漢語流行語的基本態度

(一)保持一種寬容的態度

在當今社會，尤其是在借助互聯網的發展過程中，人們的各方面的信息交流與信息擴散實現了一種革命，正是因為信息傳播與信息制造的徹底革命，也就加速了當代漢語發展的速度。首先，必須以寬容的態度來理解流行語的出現。前已述及，流行語產生與人們的生活，并在人們的實際社會生活中產生影響。而必須認識到實際上這就是人們的語言發展的一種方式，任何語言的發展都離不開詞匯的豐富。當代漢語流行語的出現實際上正是語言學發展的基本規律。認識到這一點就更加容易讓我們認識到網絡流行語對我們當今時代的基本影響特點。其次，對流行語的寬容實際上也是對人類社會的寬容。從某種程度上來說，正是因為人們對網絡流行語的寬容態度在客觀上才導致了人們社會生活的多樣性。坦白來說，人們的語言不是必須依賴網絡流行語來維持的。但這并不否認人們對語言多樣性的追求與認知。實際上，正是豐富多彩的語言表達形式才豐富了人們的社會生活。最后，只有寬容漢語流行語才能拓寬漢語發展思路。從一定程度上來說，語言的發展離不開人們心胸的開闊。人們必須以更加開放的態度來認識當代漢語流行語才能在實際上正確認識語言發展的基本思路。實際上這也是對漢語發展的一種寬容態度。

(二)保持一定的警惕性

不得不說，任何語言的發展都是具有一定的科學規律的，只有建立在這一規律上的語言學研究才是具有意義的語言學研究，實際上也是我們正確認識漢語研究的基本態度。首先，流行語在很大程度上不符合漢語語法的基本要求。從一定程度上來講，任何語言都是具有一定的語法要求的。正是在一定的語法要求之下，這種語言才能發展的更加規范，才能更加體現出這種語言發展的科學性。這是語言學的基本要求之一。然而，現實生活中的流行語往往是不講究語法的，也就是說，在現實生活中，流行語的出現往往具有偶然性，瞬時性，換言之，正是這種偶然性與瞬時性，在客觀上導致了漢語語法向不規范方向發展的可能性。其次，流行語往往流傳的實踐不會太長。也就是說，流行語往往就流行某段時間或者某個階段，這是任何社會的流行語的基本特點。同時必須認識到任何流行語的出現都是在社會某個發展階段來展開的。這也就在一定程度上決定了流行語的瞬時性的基本特點。最后，一定要保持流行語對現代漢語的侵蝕性。從一定程度上來說，流行語具有侵蝕漢語發展的基本特征。換言之，在很多情況下，流行語既不符合漢語的一般表達形式也不符合一般的詞語組合。所以，這在某種意義上而言，流行語實際上就是一種外來語，在現代漢語發展過程中，必須正確對待這種相對于傳統的已成體系的當代漢語的侵蝕作用。這是正確對待當代漢語流行語的基本態度。

(三)摸清流行語產生的原因

作為一門科學來說，語言學在很大程度上就是在人們對實際生活的認識當中不斷發展的。隨著人們對社會實際生活的不斷發展。流行語的出現也成為了一種必然。首先，只有摸清流行語產生的根源才能決定對待該流行語的基本態度。往往來說，一種流行語可能在一種環境下產生也可能在另外的一種環境下產生，這就是語言發展的基本態勢，同時也是語言發展的基本思路。所以，必須認清某種流行語究竟在何種社會狀態下產生才能從根本上認識流行語產生的原因。其次，只有知道流行語產生的原因才能正確對待流行語發展的基本方向。往往來說，一種流行語在社會上出現，實際上往往意味著人們的實際社會生活對這種流行語產生了需要。所以我們必須認識到這種需要的原因在哪里，才能從根本上認識流行語發生的基本特點。不認識流行語產生的原因，實際上也就不能正確認識流行語的性質。實際上也就導致了人們不能正確認真地對待語言發展的基本道路。最后，從語言學上來說，往往語言產生的原因決定了語言發展的方向與道路。這是基于語言學作為一門科學而言的。只有把語言學作為一門真正的科學才能從根本上認識語言學發展的基本特點與基本規律。這是語言學作為一門科學向我們提出的基本要求。從語言學發展的歷史上來看，很多情況下，往往是因為對流行語發生原因搞不清楚，而對語言學的發展發生了誤解，以至于發生語言學混亂發展的現象。

三、流行語如何面對對外漢語教學

(一)保持適當的距離

保持適當的距離，指的是在對外漢語教學中，必須對于把當代漢語流行語作為一種教學內容放到漢語教學教學中保持清醒的認識。這種清醒的認識就建立在對“距離”的認識上，也就是說，在任何發展階段都一定要格外注意保持一定的時空性。從現代漢語發展的基本態勢上來看。首先，只有經得起時間檢驗的當代漢語流行語才是符合人們實際需要的流行語。前已述及，往往流行語的出現具有瞬時性的特點。從這個角度來說，只有正確認識這種特點才能正確對待流行語的出現。所以，在對外漢語教學中，一定要注意把經得起時間檢驗的流行語放到教學內容中去。只有這樣才能做得到正確發展漢語教學的基本原因。其次，保持一定的空間距離。流行語往往是在不同的社會環境之下產生的，只有把某個流行語放在特定的社會環境之下才能正確認識其發展特點。所以，流行語往往帶著一定的地域特色。對于這類的流行語一定不能放到對外漢語教學中去。因為這會在一定程度上侵蝕語言發展的自身規律。也會在一定程度上阻礙社會發展的規律。這是基于語言學的基本特點來認識當代漢語流行語的。

(二)注重漢語的科學運用

語言學作為一門科學從根本上來說，具有符合科學的基本特點。換言之，語言學是以研究語言的特點、特性、現象為基本追求的。對于當代漢語流行語在對外漢語教學中，必須正確對待其發展規律才能正確認識對外漢語教學中的流行語的運用。首先，遵守漢語語法的基本要求。漢語語法指的是人們在日常的生活中或則學術活動中對漢語組成的基本研究。這種基本研究以人們對漢語詞匯的基本正確組合為出發點。換句話說，在當今漢語流行語中，必須正確認識語法的基本作用，才能正確認識語言發展的基本特點。任何不符合漢語語法的流行語總是不能進入對外漢語教學中的。其次，符合人們的基本的道德要求。從很多當代漢語流行語的發生機制上來看，有相當多的漢語流行語是不符合人們的基本的道德要求的。往往一些污穢不堪的流行語在很大程度上破壞了漢語的純潔性。也就是說，漢語本身作為一種基本的人類語言學的研究對象。在很大程度上受到了流行語的侵蝕。在對外漢語教學黃總一定注意把不符合人們的基本道德要求的流行語排除出去。最后，保留反映人們真善美的流行語。從人性上來說，人們總是喜歡追求美好的東西，這是人性的基本要求。也是人類社會的基本特征。所以，在當代漢語對外教學中，必須注重把反映人們真善美的語言保留下來，尤其注重在對外漢語教學中具體運用這類語言。

(三)注重教授對象的風俗習慣

從很大程度上來說，對外漢語的教授對象往往是外國學生，也就是說，外國學生往往與中國學生具有不一樣的價值追求。在對待同樣一件事物的過程中，其反應總是不一樣的。在當代漢語流行語中，必須在對外漢語教學中，把這種風俗習慣的差異充分考慮進來。首先給予風俗習慣的差異，人們可能對流行語的理解不同。也就是說，人們因為有著不同的成長環境或者不同的知識背景往往具有不同的風俗習慣。而這在客觀上往往導致了人們對流行語的理解的不同。其次，只有符合外國學生的風俗習慣的流行語才是能夠被他們接受的流行語。換言之，對外漢語教學總是在一定的程度上對外國學生來進行的。而只有在對外漢語教學中，實際地把中國的文化背景反映到教學中去才能達到對外漢語教學的目的。所以，在這個角度上來說，就是一定要把外國學生的接受度充分考慮到教學中來。才是正確對待漢語流行語的基本態度。實際上，也只有結合外國學生的風俗習慣才能從根本上增強對外漢語教學的教學效果。

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**作者簡介：高靖雯(1994-)，女，漢族，遼寧葫蘆島人，渤海大學國際交流學院，漢語國際教育(師范)專業本科在讀。