音樂教育中的情感培養(yǎng)

鐘 雯

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

音樂教育中的情感培養(yǎng)

鐘 雯

（武漢音樂學(xué)院，湖北 武漢 430060）

文本探析通過在音樂教育中，對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，對(duì)音樂進(jìn)行唱、奏等形式的模仿，對(duì)音樂的賞析以及挖掘生活中讓人印象深刻的音樂，使學(xué)生耳濡目染，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的情感，帶動(dòng)學(xué)生的積極性。

興趣；模仿；影響；積極

一、音樂教育體系介紹

音樂教育應(yīng)以學(xué)生掌握系統(tǒng)的音樂經(jīng)驗(yàn)為基本教學(xué)目標(biāo)，以音樂活動(dòng)為主要教學(xué)內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)自主感情體驗(yàn)為基本教學(xué)要求，以內(nèi)心音樂為重要的音樂能力，有“讓音樂屬于每一個(gè)人”的教育理念。

二、培養(yǎng)音樂情感的實(shí)例分析

（一）從學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)來看

最早開始學(xué)習(xí)音樂的人群在3-4歲，往往家長(zhǎng)會(huì)先讓孩子先學(xué)習(xí)一樣樂器，但這需要對(duì)樂器或者歌曲等音樂形式的模仿和長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)。由于幼齡兒童的好奇心較強(qiáng)，自制能力稍弱，更加好動(dòng)的原因，往往難以堅(jiān)持下來。如果家長(zhǎng)此時(shí)強(qiáng)迫學(xué)生，使學(xué)生被迫學(xué)習(xí)音樂，就會(huì)形成一種機(jī)械刻板的技能訓(xùn)練，這樣揠苗助長(zhǎng)，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，效果適得其反。所以，如果想讓孩子主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和練習(xí)音樂，必須有一個(gè)好的引導(dǎo)方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的積極性，使學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)音樂。

（二）從興趣培養(yǎng)來看

我國(guó)先秦時(shí)期的《樂記》中提出“樂者樂也”，也就是音樂可以使得人快樂，音樂教育的愉悅是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。舉例說明，幼齡學(xué)生喜歡看動(dòng)畫片《貓和老鼠》，而這部動(dòng)畫片中的配樂十分經(jīng)典，精妙之處也在于人物動(dòng)作與音樂的統(tǒng)一配合，比如他們?cè)谧分鸬臅r(shí)候音樂突然變成了速度很快的木管組音階，在Tom匍匐前進(jìn)準(zhǔn)備埋伏的時(shí)候又突然變成了慢拍子的弦樂撥奏，湯姆被打了一下就會(huì)同時(shí)有一個(gè)镲的聲音……這種人物情緒與音樂的配合會(huì)很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂的情緒進(jìn)行體驗(yàn)，對(duì)將來學(xué)習(xí)作曲或者配器會(huì)起到一個(gè)十分有益的啟蒙作用。同時(shí)，這部動(dòng)畫片中還引用了大量的古典樂名曲，比如，Jerry在Tom彈鋼琴時(shí)搗亂所用的曲子是李斯特的《升c小調(diào)匈牙利狂想曲2號(hào)》，曲中的每一個(gè)音也是正確無誤地落在畫面中真正的琴鍵，Tom和Jerry爭(zhēng)做指揮的那集，全集引用施特勞斯的《蝙蝠》序曲，動(dòng)作起伏隨著音樂的起伏變化，還有Jerry反擊是柴可夫斯基的《胡桃夾子進(jìn)行曲》，抓著氣球逃跑時(shí)是《花之圓舞曲》，還有許多細(xì)節(jié)引用的肖邦的《革命》和圓舞曲集中的曲子，有《藍(lán)色多瑙河》，《塞爾維亞理發(fā)師》，《皇帝圓舞曲》，《春之聲圓舞曲》，《閑聊波爾卡》……

（三）從動(dòng)畫片對(duì)學(xué)生的影響來看

動(dòng)畫片情節(jié)幽默風(fēng)趣，人物性格十分喜劇，劇情精彩，吸引無數(shù)幼齡的孩子，學(xué)生在看動(dòng)畫片時(shí)也會(huì)受到潛移默化的影響，使學(xué)生耳濡目染，對(duì)學(xué)生有審美教育意義。可將動(dòng)畫片作為對(duì)學(xué)生音樂教育的切入點(diǎn)，從學(xué)生的興趣入手，教學(xué)生審美音樂，感受音樂的情緒，同時(shí)舉一反三，運(yùn)用到學(xué)生自身彈琴或唱歌時(shí)對(duì)音樂情緒的理解和抒發(fā)。包括對(duì)學(xué)生今后器樂或聲樂作品的感情處理，或是音樂的創(chuàng)作，或是學(xué)習(xí)配器，都有很大的幫助。

（四）從欣賞音樂來看

也可教學(xué)生識(shí)別音樂譜面中的樂節(jié)﹑樂句﹑樂段﹑樂匯，還有曲目的引子﹑呈示部分﹑展開部分﹑高潮部分和結(jié)尾。這樣更加有利于學(xué)生今后對(duì)音樂的欣賞甚至寫作，對(duì)曲式這門學(xué)科來說也奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。但這些內(nèi)容相對(duì)于純粹聽旋律來說更加繁瑣枯燥，老師或家長(zhǎng)不應(yīng)該太刻意地讓學(xué)生識(shí)別這些，以免削弱學(xué)生對(duì)音樂的興趣。我們始終都要以培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感為主要目的。

（五）學(xué)生也應(yīng)從在民族音樂方面重視

比如傳統(tǒng)的五聲調(diào)式音樂，民族管弦樂器的作品，《春江花月夜》﹑《紅梅贊》﹑《喜相逢》﹑《帕米爾的春天》這些有名的民族音樂作品也可以讓學(xué)生很好地賞析音樂，培養(yǎng)對(duì)民族音樂的喜愛。西洋樂注重對(duì)節(jié)奏拍子力度的掌握，而民族音樂更能培養(yǎng)學(xué)生的樂感。民族樂器的演奏有更多揉弦﹑滑音﹑顫音等技巧，發(fā)聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)柔，更有一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味在其中。還可以讓學(xué)生熟悉不同地域的民歌，知曉其中的差別，一個(gè)地方的民歌含著許多當(dāng)?shù)氐奈幕Ｒ员狈綖槔儽泵窀琛短m花花》旋律屬于信天游的詠嘆唱，并用陜北方言演唱，堅(jiān)硬明亮，展現(xiàn)了陜北豪爽樸實(shí)的性格特征。再看南方的上海民歌《茉莉花》，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)柔和，像極了水花一波一波的緩緩涌入，展現(xiàn)了江南地區(qū)的細(xì)膩溫和端詳?shù)奶匦浴Ｐ陆窀韪歇?dú)特的調(diào)式和極高的辨識(shí)度，例如《阿拉木汗》﹑《吐魯番的葡萄熟了》﹑《伊犁河畔的花兒與少年》等。里面往往有很多新疆彈撥樂器和打擊樂，手鼓，冬不拉，熱瓦甫等。旋律歡快，熱情活潑，具有鮮明的舞蹈性，凸顯了新疆人能歌善舞，熱情洋溢的性格特征。華中地區(qū)的湖北民歌《龍船調(diào)》，唱詞中有很多“咿”，“喲”，“喂”等，字里行間也透著這個(gè)魚米之鄉(xiāng)濃厚的生活氣息，旋律高亢婉轉(zhuǎn)，更具有湖北少數(shù)民族土家族的曲調(diào)。每一種音樂都有著不同的深厚文化，往往通過音樂也可以看到更多吸引人的文化風(fēng)情。

三、建議

在大環(huán)境下，學(xué)生對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)不僅僅局限于專業(yè)的音樂課堂，在生活中音樂隨處可見，要學(xué)會(huì)細(xì)心觀察，例如在同一時(shí)空共同實(shí)施的兩件事也可看作為復(fù)調(diào)音樂的思維，從而舉一反三地賞析巴赫的作品。也可從家鄉(xiāng)的民歌及傳統(tǒng)節(jié)日祭祀音樂開始了解，多帶學(xué)生聽一些感興趣的音樂會(huì)或歌舞劇。讓學(xué)生充分理解作品后再表達(dá)自己的情感，并結(jié)合自身對(duì)生活的理解和經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和熱情交融中，培養(yǎng)對(duì)事物情感的認(rèn)知。由此提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，效果事半功倍的陶冶情操，提高音樂素養(yǎng)。

[1]趙曉生,梅雪林,鮑晟.我的音樂信仰[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2012.

[2]姚藝君,李月紅,桑海波,陳爽,趙曉楠,鄒璐.中國(guó)傳統(tǒng)音樂基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,2013.

[3]王宏建,仲江.藝術(shù)概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010.

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