詩樂之和 意韻之美
——以《陽關三疊》為例

閆 巖 孫 爽

（蘭州大學藝術學院，甘肅 蘭州 730000）

詩樂之和 意韻之美
——以《陽關三疊》為例

閆 巖 孫 爽

（蘭州大學藝術學院，甘肅 蘭州 730000）

聲樂藝術作品與文學藝術相互融合，又相互區別，結合中吸收“多元化”，構成獨具中國傳統藝術形式和特色。本文以古曲《陽關三疊》為例，論述其在詩樂相合的基礎上表現的藝術特征，演唱方法及其意韻之美。

《陽關三疊》；詩詞；藝術特征；意韻

一、《陽關三疊》藝術創作及歷史背景

中國古曲《陽關三疊》，歌詞取材于王維的七言絕句《送元二使安西》。據記載，王維在渭城為送元姓朋友遠赴安西而作此詩。后演變為七弦琴歌，一首琴歌表達對好友的依依不舍和美好的祝福的寄托。現在的曲譜在原有詩句的基礎上添了一些詞句，進一步加深了惜別情深之意。

樂曲產生于盛唐，梨園盛行，此曲在其中也占有很重要的音樂地位。宋代曲譜失傳，現在所唱是夏一峰傳譜，王震立改編的版本。以詩詞作為古曲的基礎，以其中的內在精神意蘊為承載形式，詩詞與樂曲的結合，使沉默的古詩詞語言“活化”，更加生動的體現出古曲的韻律，音樂和文學相互融合，升華了民族情懷，形成獨具特色的藝術品質和極具深度的文化意蘊，對我國的民族藝術的形成和發展具有重要影響，是名副其實的高雅藝術。

五言律詩和七言律詩是中國古詩詞的一般結構，《陽關三疊》是七言律詩。七言律詩每句七個字，由八句組成，全詩分為首聯，頷聯，頸聯，尾聯，分別為詩的一二句，三四句，五六句，七八句。其中頷聯與頸聯對仗，第二、四、六、八句最后一個字為同韻。詩樂結合使古詩詞歌曲作品具有很高的藝術感染力。

二、《陽關三疊》的歌詞的結構特征及演唱方法

（一）《陽關三疊》之“三疊”

《陽關三疊》歌詞，音調簡樸，分三段，以商調式為主進行變化，運用中國民族調式，調性轉換頻繁，每疊不盡相同，疊唱三次，稱“三疊”。三疊中每一疊都由兩小段構成，差異在第二段，個別裝飾音是不同的，帶有擴展性的即興補充，層層遞進，情感深厚。唐代演唱分為弦歌和琴歌，伴奏形式也有不同。經過上千年的發展，七言律詩已經變成了長短句的樂曲，陽關也賦予了別離之意，引起思緒萬千。

第一疊歌詞：歌詞交代當時情景的時間、地點和經過。像一幅中國畫，淡淡離愁，好似好友二人在互訴衷腸。分為兩部分為引子和王維四句詩及與引子呼應的小結束句構成。接著八度大跳后，鋼琴伴奏開始跌宕起伏，伴奏織體更加豐富發生變化，力度越來越強，“遄行，遄行”力度漸強轉漸弱，情緒回歸，達到高潮，與樂曲開始處簡潔、低沉的氛圍形成對比，仿佛在激動難舍的宣泄情緒中又轉而回到不得不接受事實的深沉中。歌詞在原有詩詞基礎上增加了長短句，以音樂的起伏來描繪當時的環境氛圍，表達離別時內心情緒的變動和傷感。

第二疊歌詞：歌詞在第一疊的基礎上延伸，真正到了別離的時刻，眼淚沾濕了衣襟，告誡好友路途艱辛，多保重，更加深沉的依依不舍。音樂從前半部分開始出現變化，接著在大量的在中音區加入滑音，音樂情緒層層推進，音樂旋律線條更有流動性。

第三疊歌詞： 歌詞直抒胸臆，酒還沒喝就醉了，酒不醉人，人自醉。設想與友人何時相見，在夢里相見，以解相思之愁。此時惆悵之情已經達到了最無奈的地步，演唱時感情要更加深厚，深沉，激動而沉郁，充分表達出作者對即將遠行的友人那種無限關懷、留戀的真摯感情。

在中國傳統音樂中疊奏形式居多，此曲難點在于，一次次疊唱，感情要一次次升華，全曲運用起承轉合的曲式結構，使其達成統一。

（二）演唱方法初探

古曲對演唱者的要求很高，需要演唱者具有扎實的歌唱技術基礎，聲音的合理控制力，強烈的音樂表現力，良好的文化底蘊以及深厚的藝術素養。

在吐字方面要求歌唱者清晰咬字，使聲音集中，能飄進人心，在詩的抑揚頓挫的基礎上，加以演唱，表達詩作者王維內心的濃濃不舍之情。詩詞中的“青”（qing）,“塵”（chen）,“新”（xin），“人”（ren）。注意前后鼻音的發音，切忌吐字不清，無意帶入方言的咬字方法。注意字頭，字腹，字尾的處理，講究字正腔圓，輕巧咬字頭，字腹要隨字頭立即唱出，保持韻母的統一狀態，不要轉換位置，字尾在下一個字唱出來前干凈的收音，利于清晰吐出下一個字，歸韻常被歌唱者忽視，要控制力量，保持聲音位置統一。中國歌曲，漢字較意大利語，德語，西班牙語等都較難咬字，古曲又用很少的文字交代內容，來表達內心深厚情感，字字關鍵。

《陽關三疊》這首中國藝術歌曲，表達對友人的無限留戀，要求演唱者在呼吸時要沉靜，平和，呼吸中都要帶有絲絲憂郁離愁，但是不能影響呼吸狀態。歌唱時要規范歌唱，帶有吟誦之感，注意有些地方聲斷氣不斷，一氣呵成，穩定喉頭，唱出沉穩意韻。

三、《陽關三疊》的意韻美

意境美帶給人的無窮而又獨特的韻味是中國古典詩詞的突出特點。了解詩詞內容必先了解其歷史背景，發展過程，才能以原作者的情感為演唱的出發點來表達歌曲內容。歌唱者把握好意韻，具有音樂化的思維方式去調整合適的歌曲中的情緒狀態，通過二度創作，活靈活現當時情境畫面，跨越眼前的世界走進詩人的心里，牽引聽眾的內心。演唱時還要注意內外在的精神氣質，氣韻，表現出古代詩人含蓄，深沉的情感表達方式，以情帶聲，心中有境，抓住細小的音符變化，準確演唱。

音樂與詩詞構成方式各有不同，二者融為一體，形成獨特的詩樂相和的意韻之美。在聲樂作品中，歌詞的音樂性與歌曲情感存在必然聯系，歌曲的感情基調和意韻基調相交融。在古詩詞藝術歌曲中的表現為：中國古詩詞有固有的韻律和結構為古詩詞藝術歌曲進行構思，兩者存在必要結構聯系，相互制約和依附。唐詩用于中國藝術歌曲的歌詞較多，格律規范，簡潔，結構緊湊，思維縝密。

隨著時代不斷地發展，西方的音樂創作技法與中國傳統的民族創作形式相融合，更加豐富了古曲的婉悠長，情深意長的韻味。

四、小結

詩樂相融，聲韻和諧美妙，歷史與現代的結合及東西方的融匯成為經典。詩詞的獨特韻味與創造性的音樂體裁推動了中國古詩詞藝術歌曲的發展，賦予了中國詩詞新的蘊意和價值。而作為一名演唱者，要不斷地繼承發展中國優秀文化藝術，擁有單純、細膩、豐富的內在品質，用作品來詮釋每一個年代及他們的生活環境，他們的精神境界。詩樂相和，古為今用，意韻悠悠。

[1]羅卉.淺析古詩詞藝術歌曲的審美特征[J].中國音樂學,2009(01):93-95.

[2]韓靜.聲中有境入韻傳神—中國古詩詞藝術歌曲演唱的美學剖析[J].交響-西安音樂學院報,2015(06).

[3]李巍.淺析古曲《陽關三疊》的創作背景與審美意蘊[J].蘭臺世界,2012(11).

J605

A

閆巖（1996—），女，漢族，蘭州大學藝術學院音樂2014級表演專業聲樂班，本科生。