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當(dāng)代民族管弦樂的發(fā)展思考

2017-01-29 22:14:15
北方音樂 2017年24期
關(guān)鍵詞:音樂發(fā)展

賈 琦

(沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034)

一、民族管弦樂的基本概念及樂隊編制

民族管弦樂是指自二十世紀(jì)二十年代后,隨著西方音樂的植入,樂隊的樣式、音樂作品都不斷地進入中國,我國民族音樂的發(fā)展、樂隊的發(fā)展產(chǎn)生了巨大變革:它繼承了我國傳統(tǒng)器樂合奏的形式,比如“絲竹樂”“吹打樂”的基礎(chǔ)上,吸收和借鑒了西洋管弦樂隊的經(jīng)驗和樣式,根據(jù)我國樂器的性能和音色等特點,同時也考慮到樂隊高、中、低聲部的均衡等因素,逐步發(fā)展起來的一種綜合性的民族管弦樂隊合奏音樂體裁。

我國民族管弦樂隊常見的編制是,依照樂器不同的發(fā)音原理以及音色方面的區(qū)別劃分,可大致劃分為拉弦樂器組、彈撥樂器組、吹管樂器組、打擊樂器組四種基本組別。拉弦樂器組包括高胡、二胡、中胡、革胡、倍革胡等樂器。彈撥樂器組包括揚琴、琵琶、柳琴、箏、阮族類樂器等。吹管樂器組包括曲笛、梆笛、嗩吶、笙等。打擊樂器組包括定音鼓、排鼓、云鑼、吊镲、木魚等樂器。

二、當(dāng)代民族管弦樂的發(fā)展

我國固有的民族樂隊和外來音樂品種交響樂的結(jié)合是中西音樂交融的結(jié)果,而這個逐步發(fā)展的過程依照時間及樂隊發(fā)展規(guī)模可大致分為萌生、形成和發(fā)展、繁榮興盛三個歷史階段。

(一)萌生階段

20世紀(jì)初期,受到五四新文化運動的影響,一大批音樂家抱著“光復(fù)國樂”的理想抱負(fù),主動向西方音樂學(xué)習(xí),開始探索新的民族器樂合奏形式。因此音樂團體大批涌現(xiàn),其中影響最大的當(dāng)屬“大同樂會”,在國內(nèi)外都享有極高的聲譽。

大同樂會參考西洋管弦樂隊的分組方法,考慮到樂隊中高、中、低聲部的組合,將民族樂器分為吹、拉、彈、打四個聲部。但此時的大同樂會也僅僅是個有志古樂的愛好者協(xié)會,人數(shù)并不多。直到1930年3月時,“歷年來去無定者有數(shù)百人,而結(jié)成團體而可以持久者只有30人”。

(二)形成和發(fā)展

新中國成立后,國家大力支持民族樂隊的發(fā)展,從二十世紀(jì)五十年代開始組建了一批國家級的民族管弦樂團,產(chǎn)生了一些大型新作品,民族管弦樂才開始蓬勃發(fā)展起來。

主要樂團有中央民族歌舞團民族管弦樂隊、中央廣播藝術(shù)團民族樂團、前衛(wèi)歌舞團民族管弦樂隊、上海民族樂團,此外,還有香港中樂團、臺灣國樂團、新加坡華樂團等。最具代表性大型民族管弦樂作品的當(dāng)屬《彩云追月》,原曲是我國作曲家任光為民樂小合奏創(chuàng)作的作品,1960年著名指揮家彭修文將其改編為同名大型民族管弦樂曲。

(三)繁榮興盛

二十世紀(jì)七十年代后期,進入大型民族管弦樂的繁榮興盛時期,許多專業(yè)作曲家主動參與民族樂隊創(chuàng)作,創(chuàng)作出了《長城隨想》《云南回憶》等許多在民族樂隊創(chuàng)作方面具有突破意義的作品。到了二十世紀(jì)九十年代,大型民族管弦樂作品更加豐富,創(chuàng)作水平也達到了前所未有的高度,作品風(fēng)格也越來越多樣。最具代表性的作品有趙季平的《和平頌》、譚盾的《西北組曲》、瞿小松的《神曲》、郭文景的《愁空山》等。這些作品體裁多樣、題材寬廣、技法豐富,呈現(xiàn)出繽紛絢爛的多元化景象。

三、困惑與繁榮同在,艱難與希望并存

從目前我國民族管弦樂的發(fā)展來看,存在兩種不同的觀點。一種是 “音樂本土化”的觀點,例如漢代的相和歌、隋唐時期的九部樂、十部樂,都是我國幾千年來的音樂文化成果,因此,我們應(yīng)該繼承和傳承本土化的音樂文化。而另一種觀點認(rèn)為上述音樂文化與時代發(fā)展脈搏產(chǎn)生了對峙,音樂要隨時代前行,認(rèn)為中國傳統(tǒng)音樂文化已不符合時代發(fā)展的要求,應(yīng)充分借鑒、吸收西方音樂文化,我國的民族管弦樂應(yīng)在劉天華“中西調(diào)和”的音樂思想下不斷前進與發(fā)展。根據(jù)上述兩種觀點,本人認(rèn)為,劉天華先生的中西調(diào)和,一邊要繼承傳統(tǒng)音樂的精華,一邊借鑒西方音樂理念,緊密時代脈搏,打出一條新路來,使我國本民族的音樂能適應(yīng)時代精神,適應(yīng)社會音樂發(fā)展的格局。

近年來由于體制改革,樂團都成為了自營,因此無論是國家級院團還是地方性團體都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本人認(rèn)為,中國民族音樂包括著中國民族管弦音樂,它代表了一個民族的音樂文化水平,象征著我們民族的音樂文化符號,是我國民族音樂文化的名片。我們應(yīng)該不遺余力地扶植新作品,積極地去傳播、發(fā)展建設(shè)好民族管弦樂,立足傳統(tǒng)、推陳出新,使它在世界的音樂舞臺中完全可以和西方交響樂隊相媲美,充分展現(xiàn)出我們的民族精神和民族靈魂。

[1]李西安.我們將如何面對21世紀(jì)?——民族管弦樂隊的轉(zhuǎn)型、解構(gòu)及其它[J].人民音樂,2000(04).

[2]張伯瑜.中國民族器樂概說之四——近百年來中國管弦樂的發(fā)展[J].樂器,2008(01).

[3]周曉曼.中國民族管弦樂隊形成與發(fā)展初探[D].遼寧師范大學(xué),2012.

[4]傅利民.中國民族管弦樂隊的歷史與展望[J].四川音樂學(xué)院學(xué)報,2002(03).

[5]石洋.對《申報》筆下的大同樂會再認(rèn)識[J].天津音樂學(xué)院學(xué)報,2015(04).

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