論英國19世紀手工藝運動
——以莫里斯為例

□曹 娜 遼寧師范大學

在漫長而曲折的人類文明發展進程中，文藝復興可以稱為理性超越神性、科學融于藝術的人文主義時代。然而地理大發現，商業科學技術的革命改變了這個世界的狀況。此時，一小批英美建筑師和藝術家為了解除工業化對傳統建筑、傳統手工業的威脅，主張重新發揚中世紀手工業風氣和恢復手工藝行業傳統，并復興哥特式的風格建筑。

一、威廉?莫里斯與工藝美術運動

1.莫里斯簡介

1834年3月24日，在英國的埃塞克斯郡，偉大的英國工藝美術運動的設計家、詩人和社會主義者威廉?莫里斯誕生于此，這是世界設計史上一位重要的設計先驅，也是拉斐爾前派的重要成員。但威廉?莫里斯并沒有只限于單純的繪畫藝術，而是將在拉斐爾前派中得到的領悟運用到后來的設計實踐中。

2.莫里斯的設計思想和主要成就

1851年，水晶宮博覽會在倫敦舉行，作為工業革命后的歐洲第一次公開展示成果的盛會，“水晶宮”展出的內容卻與其建筑形成了鮮明的對比，展品大部分充滿著濃濃的工業化氣息，外形粗糙丑陋，矯揉造作，看不出任何實用性，也沒有遵循任何基本的設計原則。這次展覽深深刺激到了莫里斯，他在參觀完這次博覽會后提出了一個“實用性”與“美觀性”相結合的觀點。

紅屋是莫里斯最具有代表性的設計之一，紅屋一反當時英國維多利亞時期建筑上采用的對稱布局和粉飾表面的做法，他們設計出了功能良好且裝飾簡單的住宅，因外立面都采用紅色的磚瓦，而被稱為“紅屋”。同時，紅屋采用了哥特式建筑的特點，具有中世紀建筑典雅大方的風格。不僅如此，作為新婚住宅，從建筑的外觀設計，到室內裝潢都由莫里斯一手打造，新婚所用到的家庭用品都融合了自己獨特的設計理念和標準。

由于“紅屋”的建成引起藝術界的廣泛興趣，使莫里斯感受到社會上對于優秀的大眾設計的廣泛需求，進而推動了“莫里斯設計事務所”的誕生，后來又成立了“藝術與手工藝協會”。莫里斯的設計思想開始不斷走向成熟。莫里斯認為藝術是由大藝術與小藝術構成的，同時這兩種藝術不能對立區分，而是相互影響和支撐的。他反復強調兩個基本原則作為設計的出發點，即設計是為大眾所服務而不是為少數人的活動，還有設計工作是集體的活動而不是個體的活動，這具有鮮明的民主特征。

3.莫里斯的進步性與局限性

隨著時代的發展，對于莫里斯評論家們總是眾說紛紜。有人說他在大機器時代倡導回到中世紀的傳統手工業，阻礙了生產發展。也有人把他當作設計的先驅來傳頌?！皫煶凶匀弧?，民主的設計思想和強調實用性與美觀性相結合，這些鮮明的特征，使他樹立了一面獨特的旗幟。他致力于新的設計風格的探索，一直強調設計的服務對象是為千千萬萬的人服務的，而不是為少數人的活動。然而，由于在思想上無法深刻認識到工業社會發展的特征，運動的最終失敗也就成了必然的結果。盡管莫里斯在對待機械化及大工業生產方面有他的局限性，但他把之前設計改革理論家的主張付諸了實踐，更重要的是他不僅考慮審美情趣問題，還把設計延伸到了更加廣泛的社會問題。因此，從一定意義上來說，他作為現代設計的偉大先驅是當之無愧的。

二、英國19世紀早期手工藝運動的廣泛傳播及其意義

手工藝運動也和文藝復興運動一樣，像是一把火，起源于歐洲，又燃遍了世界，這種影響無疑是國際性、世界性的。許多國家深受感染，世界各地處處都演繹著尊敬傳統的激情與狂歡。

時光荏苒，千百年后，“美就是價值，就是功能”這一句經典在現代社會引起了廣泛的共鳴。隨著人類社會的飛速發展，我們的追求不再是唯一的功能使用，對于感官上帶來的欣賞和享受更加重視，即做到功能與美的統一。對于美的熱愛，對于藝術的執著，都給我們留下了寶貴的精神財富和藝術價值。

威廉?莫里斯作為工藝美術運動主要的杰出代表人物，他的思想對于今天的世界仍然具有很大的借鑒與學習價值。在當今世界聯系日益密切，人類經濟、文化取得巨大發展的情況下，現代設計遍布世界各個角落，莫里斯思想中的民主性設計觀仍然鼓舞著現代設計師站在廣大群眾的立場上在設計中注入人文精神。審美性與功能性的統一，同樣作為現代設計最重要的原則，在不同的設計中依然發揮著指導意義。