竹笛演奏過程中情感表達(dá)淺析

李貴中

（云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，云南 昆明 650504）

竹笛演奏過程中情感表達(dá)淺析

李貴中

（云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，云南 昆明 650504）

竹笛作為我國民族樂器之中十分重要的一個(gè)分類，其在演奏的過程中能夠充分展現(xiàn)情感，傳遞思想。并能夠通過音色為前提，展現(xiàn)世界多元化與變化性。在竹笛演奏的過程中思想情感呈現(xiàn)非常重要，因此在此類藝術(shù)作品中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)情感飽滿。本研究從樂曲本身角度出發(fā)，分析竹笛演奏情感內(nèi)涵，音色所包含的情感元素以及竹笛演奏形式上的情感塑造等內(nèi)容。通過對竹笛演奏過程中的情感表現(xiàn)進(jìn)行分析，探究對演奏過程中如何進(jìn)行情感呈現(xiàn)的主要影響因素，幫助演奏者能夠在日常訓(xùn)練的過程中提高表演素養(yǎng)與藝術(shù)水平。希望通過本研究能夠?qū)ξ磥硪魳芳夹g(shù)發(fā)展提供幫助。

竹笛；演奏；情感表達(dá)

中國民族樂器的舞臺中，竹笛擁有十分悠久的歷史。在進(jìn)行竹笛演奏的過程中，音樂屬于十分重要的組成部分，單音環(huán)境之中可能產(chǎn)生的變化通過音樂展現(xiàn)出來。在此類演奏中更多的融合情感元素，除了需要演奏者能夠傾注自身情感之外，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)。優(yōu)秀的演奏者在這個(gè)過程中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)起來兩個(gè)方面的素質(zhì)。首先是應(yīng)當(dāng)具有較高的演奏技術(shù)，其次是應(yīng)當(dāng)擁有借助演奏形式展現(xiàn)情感內(nèi)容的能力。從而可以達(dá)到情感與演奏形式之間的融合與共鳴。在這個(gè)過程中演奏者也應(yīng)當(dāng)對樂曲形成深刻的理解，只有能夠?qū)ψ髌沸纬扇婕?xì)致的了解才能夠恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)藝術(shù)作品，這個(gè)過程中演奏者也要不斷提升自身綜合素質(zhì)。本文通過結(jié)合竹笛演奏過程中有關(guān)情感體現(xiàn)的知識，分析情感體現(xiàn)的基本途徑，探究竹笛藝術(shù)水平提升的主要方法。

一、藝術(shù)作品的思想情感分析

在針對竹笛演奏進(jìn)行準(zhǔn)備工作的過程中，應(yīng)當(dāng)充分把握竹笛藝術(shù)表現(xiàn)的思想內(nèi)容與創(chuàng)作背景，對作品主題性的掌控能力直接影響演奏，屬于竹笛演奏藝術(shù)中的重要前提和基礎(chǔ)。樂譜分析階段，應(yīng)當(dāng)明晰藝術(shù)作品的基本呈現(xiàn)方式。如果作品本身屬于委婉細(xì)膩類型，則應(yīng)當(dāng)在演奏的過程中通過弱或者是中強(qiáng)的力度呈現(xiàn)。在對主題的樂譜采取具體分析時(shí)，需要注重呈現(xiàn)手法以及音樂結(jié)構(gòu)。藝術(shù)表現(xiàn)技巧屬于竹笛藝術(shù)作品的運(yùn)動形態(tài)，需要對竹笛音樂作品中的裝飾音、力度、節(jié)奏以及演奏速度等進(jìn)行綜合研究。演奏者必須深刻了解和掌控樂曲的內(nèi)容，把握住主題情感思想性。作者一般都會通過融合十分豐富的情感內(nèi)容，其所體現(xiàn)出來的是感悟到情感之間的漸進(jìn)性特性。

二、深度挖掘藝術(shù)作品的情感內(nèi)涵

（一）思想內(nèi)涵的深度剖析

在開始研究樂曲之前需要掌握樂曲的來源、目的以及創(chuàng)作背景，基于此可以形成對樂曲的一定的認(rèn)知，隨后才能夠深度剖析作品，把握好樂曲的基本體現(xiàn)形式以及組成結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。例如在《向往》的作品之中，在演奏的過程中應(yīng)當(dāng)將中弱力度以及中強(qiáng)力度之間相互融合，通過這種方式則能夠更好地展現(xiàn)出溫和、細(xì)膩等情感狀態(tài)。

具體來說，針對樂譜方面的分析可以通過兩個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出來：

1.藝術(shù)表現(xiàn)手法分析

所謂的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是指音樂運(yùn)動狀況，簡言之就是指音樂演奏過程中所形成的節(jié)奏、力度、速度以及音調(diào)等。表演者如果希望能夠在音樂之中更好地融合情感，并展現(xiàn)情感，則應(yīng)當(dāng)對音樂的表現(xiàn)手法進(jìn)行充分把握。

2.音樂結(jié)構(gòu)分析

音樂在規(guī)模發(fā)生轉(zhuǎn)變的情況下，其樂句所具有的長度以及組成方式等方面的銜接性都應(yīng)當(dāng)彼此連接起來，由此，可以創(chuàng)造出音樂情感上的差異性，換言之，也就是音樂結(jié)構(gòu)。

作為一種音樂形態(tài)，音樂結(jié)構(gòu)更加具有重要意義，屬于一種有條理性的內(nèi)容。基于情感為前提，同時(shí)依據(jù)音樂語言，可以對所有元素彼此之間進(jìn)行融合，促使樂曲內(nèi)容意義性可以更加鮮明。演奏者則應(yīng)當(dāng)能夠充分掌握音樂作品內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，把握不同段落之間的思想情感上的聯(lián)系。

（二）情感的外部聯(lián)想

在分析作品與融合情感的過程中還應(yīng)當(dāng)注重外部聯(lián)想。主題作品類型之中其本身屬于十分抽想性的狀態(tài)，因此，會因?yàn)檠葑嗾叩牟町愋援a(chǎn)生對作品的感悟能力上的差異，因而所呈現(xiàn)出來的情感狀態(tài)也會明顯不同。

竹笛演奏者一般只有在當(dāng)前作品演奏基礎(chǔ)上對外部聯(lián)想不斷豐富，以此更好地感受主體創(chuàng)作者所具有的心理狀態(tài)。

例如在竹笛作品《秦川抒懷》的演奏過程中就應(yīng)當(dāng)充分感受到該作品所蘊(yùn)含的對西北人民那種質(zhì)樸情懷的理解，在對作品進(jìn)行表現(xiàn)的過程中應(yīng)更加注重把握好西北人民剛性情感特質(zhì)。作品演奏中可以通過使用較強(qiáng)音突出主題作品所具有的穿透力，由此展現(xiàn)西北漢子的那種勁道與豪情。此類型的藝術(shù)作品能夠更好地把握外部聯(lián)想環(huán)境，從而將聽眾帶入到作者希望帶入的場景之中。

三、恰如其分的藝術(shù)表現(xiàn)手法

總體上看，此方面的藝術(shù)表現(xiàn)手法也能夠從幾個(gè)方面展開：

（一）演奏速度分析

竹笛表演中十分注重節(jié)奏感，這也是竹笛演奏中的基本要素。一般情況下，竹笛演奏采取的緩慢上升式的演奏節(jié)奏，以此可以一步步實(shí)現(xiàn)對情感的漸進(jìn)式體現(xiàn)。基于此，演奏者就應(yīng)當(dāng)控制好吹奏速度，演奏的過程中應(yīng)當(dāng)能夠在緩慢時(shí)確保穩(wěn)定，不應(yīng)當(dāng)操之過急，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)加快速度。在表現(xiàn)快節(jié)奏的過程中，則應(yīng)當(dāng)有條不紊，不應(yīng)當(dāng)追求速度而出現(xiàn)節(jié)奏散亂的情況。最終將能夠自然而然地呈現(xiàn)出竹笛作品的思想性，將作品帶入到高潮中。總而言之，針對速度方面的有效處理，則需要充分結(jié)合樂曲中內(nèi)容因素的需要，融合情感要素，做到或快或慢的呈現(xiàn)。

（二）音色表達(dá)分析

竹笛演奏所具有的優(yōu)越性之中，音色是極為特殊的一項(xiàng)。通過音色多變性的表現(xiàn)方式，則能對抽象性的情感特征進(jìn)行充分體現(xiàn)。演奏者更加能夠根據(jù)樂曲等的差異性在手法方面進(jìn)行表現(xiàn)。可以體現(xiàn)出緊張和放松、安靜和躁動的情感。在樂譜當(dāng)中并不會對音色的表現(xiàn)形式進(jìn)行標(biāo)識，演奏者遇到的樂曲具有較為強(qiáng)烈的情感性，則必須盡全力去體會變化。針對《姑蘇行》一類具有相對更加溫和情感的樂曲，如果希望能夠在演奏的過程中形成安靜以及唯美的情調(diào)，則應(yīng)當(dāng)在具體的演奏過程中采取更加柔美音色。總之，通過長期演奏的鍛煉，演奏者可以充分感受到樂曲中情感的轉(zhuǎn)變特征，也就是說，在演奏的過程中形成了對樂曲的理性認(rèn)知，由此就能夠形成對音樂曲目方面的規(guī)律性的掌控。從而加深其對樂曲的了解程度并能更好地將情感表現(xiàn)出來。笛子曲《秦川抒懷》引子的第一句，運(yùn)用剛性的音色，表現(xiàn)了西北人民豪邁、倔犟的性格特征，使得樂曲風(fēng)格獨(dú)特，倍添情趣。相反，表現(xiàn)委婉、細(xì)膩的情感和優(yōu)美形象時(shí)，則要采用柔的音色。音頭較軟而潤，具有流動性和抒情性。呼吸速度平和，氣流較緩。笛子曲《姑蘇行》（江先渭曲）的引子，采用柔和的音色，描繪了一幅晨霧依稀，樓臺亭閣若隱若現(xiàn)的誘人畫面。總之，音色的變化運(yùn)用，在樂曲中是很多的，每個(gè)演奏者處理方式也不盡相同，但在總體上還是有一定規(guī)律可循的。

（三）氣息控制

針對竹笛演奏過程中應(yīng)當(dāng)更好地把握氣息，通過良好的氣息控制方式，才能夠?qū)崿F(xiàn)竹笛演奏效果提升。但是，竹笛演奏中的氣息掌控卻需要更多的技術(shù)與多樣性的表現(xiàn)方式。如逐步加強(qiáng)的氣息體現(xiàn)出層層推進(jìn)的情感，這樣就能很自然地將氣氛引向高潮。以樂曲《妝臺秋思》為例，在使用氣息時(shí)必須重視暫停和銜接這兩個(gè)要點(diǎn)，如此讓人產(chǎn)生欲斷不斷的感受，體現(xiàn)的是一種悲傷哭訴的情感。又如在樂曲《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》中演奏者需要用長氣息表達(dá)出忙碌的情景，而引子部分則要采用一氣呵成的手法且達(dá)到后發(fā)制人之效。

通常情況下，在表演南方竹笛或者是表現(xiàn)現(xiàn)代樂曲的過程中，應(yīng)更加注重對氣息變化的控制，運(yùn)用氣息方面應(yīng)當(dāng)更加細(xì)致與平緩。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)在表演的過程中配合以表情與肢體動作，以增強(qiáng)演奏的表現(xiàn)力。而演奏北方笛曲則講究氣息的停頓、迸發(fā)的力度，尤其是運(yùn)用吐音、花舌等技巧，要有氣息的支撐。不僅在其過程中要屏氣，在各種強(qiáng)烈的收音時(shí)，更要運(yùn)用氣息使收音干脆利落。總之，演奏中氣息運(yùn)用對演奏者來說非常重要，該舒則舒、該屏則屏；該提則提、該弛則弛，才能取得良好的藝術(shù)效果。

（四）力度處理

力度方面的處理技術(shù)屬于竹笛演奏藝術(shù)中的關(guān)鍵，因?yàn)榱Χ忍幚砑记啥鄻樱莆针y度也存在差別，因此，演奏者應(yīng)當(dāng)配合對作品內(nèi)容的理解分析來安排力度。吹奏力度應(yīng)視樂曲的情感性而定，投入力度則隨情感強(qiáng)度而變化。力度變化能夠帶給聽眾在樂曲理解上的推動感，在力度不大的情況下，采用柔和、緩慢的曲調(diào)可使人感受到安靜的氣氛；反之則使人感受到極強(qiáng)的震撼性。

力度控制的一般規(guī)律性主要如下：旋律趨高則應(yīng)當(dāng)促使力度增強(qiáng)，旋律趨低則力度減弱。力度強(qiáng)弱變化需要根據(jù)旋律變化情況而定，每一句都應(yīng)當(dāng)能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造推動感，促使整段旋律富有樂感。出色的竹笛表演者可以更加有效控制氣息變化情況與幅度情況，能夠更好地把控旋律的走勢，可以充分激發(fā)力度變化所產(chǎn)生的情感傳遞，更加能夠?qū)⑿芍械膬?nèi)涵性通過力度的呈現(xiàn)淋漓盡致的呈現(xiàn)出來。

（五）風(fēng)格分析

在探討竹笛演奏過程中，情感呈現(xiàn)方式的過程還應(yīng)當(dāng)重視對竹笛樂曲風(fēng)格上的準(zhǔn)確把握。這也是竹笛演奏過程中的重要前提。在表演的過程中可能會受到各種外界因素的影響，包括自然地理環(huán)境、民族習(xí)慣等影響，竹笛傳統(tǒng)樂曲呈現(xiàn)不同的流派特點(diǎn)。總體上看，北方地區(qū)的竹笛演奏趨向粗獷、熱情奔放的特征，曲風(fēng)情趣更加氣勢宏大，雄渾高亢，在氣氛上也表現(xiàn)的更加活潑。充分體現(xiàn)出了北方地區(qū)地理環(huán)境的廣袤無垠與北方地區(qū)人民的豪爽直率的獨(dú)特精神氣質(zhì)。北方竹笛演奏傳統(tǒng)樂曲的過程中，演奏技巧也有別于南方，概括而言主要包括了滑音、剁音、歷音、花舌音、吐音以及飛指等內(nèi)容。

通過綜合運(yùn)用多種特殊表演技術(shù)，則可以讓樂曲呈現(xiàn)更加具有活潑與跳躍性感覺，旋律上的跌宕起伏在體現(xiàn)北方樂曲形式的豪邁情懷方面更加鮮明。

在風(fēng)格呈現(xiàn)過程中通過可以使用急促有力的頓音，也可以奏強(qiáng)勁力道的剁音，更加可以使用韻味十足的滑音等，這些都是北方樂曲藝術(shù)表現(xiàn)出眾的風(fēng)格特征，能夠更好地渲染北方地區(qū)竹笛演奏色彩。

區(qū)別于北方。南方地區(qū)的竹笛表演風(fēng)格則更加的細(xì)膩與柔和，十分看重表演韻味，曲調(diào)上更多地使用疊指技巧進(jìn)行修飾，情趣上也呈現(xiàn)出明快、精致的特點(diǎn)，給人以清澈秀麗、自然恬淡之感。充分體現(xiàn)出了南方地區(qū)山靈水秀的清新氣質(zhì)。南方傳統(tǒng)竹笛音樂的技術(shù)方法總體上包括了疊音、打音、顫音、贈音以及泛音等幾種形式。

通過在竹笛演奏過程中充分使用上述演奏技巧，則能夠在呈現(xiàn)樂曲方面促使節(jié)奏更加的合理與平衡，讓旋律能夠形成此起彼伏的效果，樂曲的感官效果也更加連貫通暢，這與南方笛曲音樂所具有的整體風(fēng)格相一致。吹奏南方地區(qū)的音樂曲調(diào)，通常情況下并不是用舌，而是通過呼吸的方式進(jìn)行演奏。多年以來，南方地區(qū)的民間樂手對呼、吐等形式進(jìn)行了糅合，產(chǎn)生了很好的效果，并定名為輕吐。在使用這種方法之下，則可以讓竹笛發(fā)聲效果更好，同時(shí)還不會出現(xiàn)頓音的情況。基于技巧運(yùn)用的角度出發(fā)，尤其是在使用舌頭以及手指的配合情況看，其能夠更好地渲染南方竹笛音樂的藝術(shù)風(fēng)格。

總而言之，音樂曲風(fēng)問題盡管要具體分析作者創(chuàng)作思想以及藝術(shù)流派等問題，但是就演奏方面出發(fā)，起到?jīng)Q定性作用的主要是演奏者。

四、竹笛演奏素質(zhì)培養(yǎng)

竹笛演奏過程中除了需要呈現(xiàn)出作品的藝術(shù)情感，同時(shí)也能夠體現(xiàn)演奏者的技術(shù)水平與綜合素質(zhì)。而為了提升對藝術(shù)作品的呈現(xiàn)效果，演奏者除了要提升技術(shù)水平，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身實(shí)際情況，不斷提升綜合素養(yǎng)與思想水平。演奏者所具有的文化修養(yǎng)在很大程度上決定了其對作品的藝術(shù)背景的剖析深度，在日常生活中應(yīng)當(dāng)不斷豐富自身，從事對多學(xué)科的學(xué)習(xí)與掌握，不斷提升自身對社會生活的觀察能力，以此形成深度理解。通過不斷提升文化素質(zhì)方面的水平則能夠有助于改善作品與觀眾之間的距離，從而能夠更好地呈現(xiàn)出來作品與演奏者的真實(shí)情感。思想素養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)的是演奏者在意識水平上的境界。

因?yàn)樗囆g(shù)作品通常都會被觀眾想象成為波瀾壯闊的感覺。竹笛演奏者在表演的過程中應(yīng)當(dāng)盡可能與作者之間構(gòu)建一種精神上的交流，只有這樣才能夠真正讓聽眾獲得審美體驗(yàn)。演奏技術(shù)修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是演奏者所具有的演奏能力。通過借助優(yōu)美的音色則能夠充分為觀眾帶來視聽感受，這也是竹笛演奏所具有的非常獨(dú)特的呈現(xiàn)形式。演奏者一方面要進(jìn)一步豐富與完善自身演奏技術(shù)，同時(shí)也要不斷提升演奏技術(shù)以及情感上的融合，輔助演奏效果。

情感呈現(xiàn)則屬于樂曲演奏階段至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，同樣也非常考驗(yàn)演奏者的基礎(chǔ)能力。縱觀竹笛演奏曲目所具有的創(chuàng)作背景，充分體會樂曲中所呈現(xiàn)出來的情感特點(diǎn)，對自身情感的有效融入是所有演奏者都應(yīng)當(dāng)達(dá)到的重要的演奏標(biāo)準(zhǔn)。

演奏者在日常的訓(xùn)練過程中，除了應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提升自身表演技術(shù)能力，更加重要的是應(yīng)當(dāng)不斷開發(fā)自身音樂潛能，不斷提升對音樂方面的審美能力，這也就需要演奏者對自身形成充分的認(rèn)知，并培養(yǎng)自己形成良好素養(yǎng)。

（一）思想境界與修養(yǎng)培養(yǎng)

演奏者的價(jià)值觀、人生觀與世界觀會左右他的行為，音樂屬于意識形態(tài)的重要活動形式，更加能夠充分反映個(gè)人思想情況。竹笛《塞上鐵騎》中展現(xiàn)的是一群守衛(wèi)祖國邊疆廣袤地域的戰(zhàn)士的生活與精神世界。其中體現(xiàn)了深刻內(nèi)涵以及博大思想，演奏者應(yīng)當(dāng)在這個(gè)過程中與作曲家之間形成精神聯(lián)系，同樣體會得到如同作曲家一樣的愛國情感，甚至可能更深層次的形成理解，這樣才能夠表演出作品的崇高意味。

（二）文化修養(yǎng)方面

作為一項(xiàng)十分獨(dú)特藝術(shù)形式，其十分考驗(yàn)演奏者的綜合性能力。演奏者需要在平時(shí)涉獵更多的知識門類，尤其是應(yīng)當(dāng)在文學(xué)以及美學(xué)等領(lǐng)域加強(qiáng)自身素質(zhì)。同時(shí)，也要對社會學(xué)科的知識內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，以拓寬自己的知識面，促使演奏者在觀察事物以及把握本質(zhì)方面提供幫助。這樣也能夠有效縮短自身與作曲家之間的差距與空間距離。提高演奏過程中作品的水準(zhǔn)。

（三）藝術(shù)修養(yǎng)方面

對藝術(shù)修養(yǎng)方面的訓(xùn)練同樣屬于演奏者鍛煉自身音樂敏感性以及情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ幕A(chǔ)和前提。通過借助視聽訓(xùn)練等方面可以有效提升演奏者的音樂悟性能力，更進(jìn)一步開闊演奏者形成創(chuàng)造性思維。竹笛演奏也應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)各地區(qū)與藝術(shù)派別的藝術(shù)表演方式，從中獲取營養(yǎng)。除了要能夠繼承傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更應(yīng)當(dāng)汲取眾家之長，彌補(bǔ)自身的短板與缺陷。此外，也應(yīng)當(dāng)涉獵姊妹藝術(shù)形式，從其他藝術(shù)表現(xiàn)形式中獲取靈感，不斷豐富自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

（四）樂感培養(yǎng)方面

演奏者需要擁有很好的樂感，這也是人類開展音樂活動的過程中所形成的重要的心理現(xiàn)象，是針對特定音樂現(xiàn)象方面的感覺與知覺能力。同樣也屬于針對竹笛音樂內(nèi)容中特殊屬性方面的準(zhǔn)確感受與體驗(yàn)，更是對整體性的充分了解。

樂感的形成需要建立在敏銳的感覺基礎(chǔ)上，通過知覺作為反應(yīng)條件，兩者之間形成更加緊密的關(guān)聯(lián)，形成完整的心理過程。

音樂感所包含的內(nèi)容十分豐富，從人聲以及樂器音色等方面都能夠融合情感，可以通過音樂旋律、調(diào)式以及調(diào)性等方面感知到情緒，并形成個(gè)性化的判斷與反應(yīng)。通過對節(jié)奏節(jié)拍以及類型等把握好音樂整體情況以及局部所具有的張力。

對和聲以及和弦等技術(shù)方法進(jìn)行準(zhǔn)確感知。演奏者擁有十分出色的音樂感知力則將會對獲取準(zhǔn)確的音樂體驗(yàn)起到重要幫助，是實(shí)現(xiàn)音樂表現(xiàn)的重要前提，對培養(yǎng)塑造出優(yōu)秀的竹笛演奏者起到重要的促進(jìn)作用。

（五）生活積累方面

音樂作品屬于精神文化的體現(xiàn)，其不僅不能夠脫離現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)當(dāng)充分與現(xiàn)實(shí)社會之間融合，音樂藝術(shù)應(yīng)當(dāng)源于生活，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活之中人類的思想情感。為此，演奏者則應(yīng)當(dāng)在實(shí)施情感體驗(yàn)以及呈現(xiàn)的環(huán)節(jié)中，積累大量的且十分豐富又具有獨(dú)特性的生活經(jīng)歷。通過在自身生活積累中存儲情感記憶的方式，形成對藝術(shù)的深度思考。演奏者需要能夠觀察顯示社會與生活，通過切身感受與體驗(yàn)等方式，通過生活汲取藝術(shù)創(chuàng)作方面的養(yǎng)分，不斷豐富自身，創(chuàng)造更加強(qiáng)大的形象思維以及藝術(shù)思維能力，提升藝術(shù)表現(xiàn)力。更進(jìn)一步拓展與深化演奏者對藝術(shù)作品的理解與思考，把握好優(yōu)秀作品所具有的深刻內(nèi)涵。

（六）嫻熟技能的錘煉

演奏者想要在作品演奏的過程中呈現(xiàn)出更加深刻的情感，首先就要具備很好的竹笛演奏技巧，這是重要前提。演奏者擁有十分扎實(shí)的功底才能夠體現(xiàn)出音樂作品的精神面貌。演奏者更應(yīng)當(dāng)從更加深層次的角度挖掘與體會藝術(shù)作品，達(dá)到人笛合一的境界。

因此，就更應(yīng)當(dāng)不斷錘煉竹笛演奏技術(shù)。音樂屬于情感展現(xiàn)的藝術(shù)形式，演奏者要能夠以情動人，就應(yīng)當(dāng)在這個(gè)過程中不斷形成自身的藝術(shù)風(fēng)格，演奏出優(yōu)美音色的同時(shí)，也能夠展現(xiàn)思想內(nèi)涵，促使聽眾通過樂曲可以進(jìn)入到優(yōu)美意境之中。把生動、具體的藝術(shù)形象展現(xiàn)在聽眾面前，做到以情動人、以情感人，收到竹笛演奏的預(yù)期效果。

五、結(jié)語

綜上所述，竹笛演奏過程中形成的情感展現(xiàn)有別于其他類型的藝術(shù)表演，在呈現(xiàn)技巧以及思想情感的融合度方面要求更高。情感本文宗旨需要其演奏者能夠用更加大膽、開放的形式進(jìn)行表演。通過綜合多種表演技巧，促使竹笛演奏能夠更加光芒四射，這樣也才能夠促使竹笛表演震感人心。情感表現(xiàn)屬于竹笛演奏環(huán)節(jié)中至關(guān)重要的部分，最能體現(xiàn)演奏者的功力。在正式演奏之前，演奏者應(yīng)當(dāng)更多了解作品的藝術(shù)創(chuàng)作背景，感受樂器所希望呈現(xiàn)出來的情感內(nèi)容，并將自身情感融合到演奏環(huán)節(jié)，才能夠?qū)崿F(xiàn)情感與技術(shù)之間的完美融合，真正打動聽眾。希望通過本研究能夠?qū)ξ磥碇竦蜒葑嗉夹g(shù)以及情感表達(dá)提供必要幫助，并對音樂藝術(shù)理論的進(jìn)步與發(fā)展提供借鑒與啟示。■

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李貴中（1961-），男，云南藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院副教授，本科，主要研究方向：竹笛。