■ 珊 音
關于河曲民歌的“邊緣思考”
■ 珊 音
在山西從事音樂工作,總會有人問,你到過河曲、左權嗎?似乎沒到過這兩個地方,就不能算一個真正的音樂人。
曾有全國著名音樂家說過,我國有兩個音樂之鄉,一個是云南,一個是山西。建國伊始,中央音樂學院就將采風點選在貧窮偏遠的河曲,可見它在音樂人心中的地位,這也要歸功于河曲民歌的魅力。每一次聆聽河曲民歌后,我都會生發出許多感慨,也由此想到了創作和演唱以外的話題,權做“邊緣思考”吧。
不可否認,我省是全國經濟落后的省份之一,但卻擁有豐富的音樂文化資源和旅游文化資源。河曲縣就有黃河第一灘——“娘娘灘”和千萬人背景離鄉的“西口古渡”。文化產品的開發與旅游相結合才更有生機,這是不爭的事實。
2016年,全省首屆旅游發展大會各市精彩的地方特色表演,表明我省已經有了“塑造山西美好形象”文化先行的態勢。最近,省委省政府提出的“建設文化強省”的目標,也是抓拳頭產品,打知名品牌的“催生劑”。
我曾多次到河曲采風、創作、當評委,觀看過不同類型《河曲民歌演唱會》和民歌二人臺比賽。作為“演唱會”的局外人,我們任可以憑自己的感受說東道西。在多次演唱會背后,我也了解到策劃、組織者們,在一個貧困縣,面對年齡大到70多歲,小到10歲的業余演員們所付出的艱辛。面對眾多的“非遺”傳承人和為河曲民歌的生存與發展辛勤工作的專家、學者、藝人們,我們同時也覺得,現在的狀況與河曲民歌本身的價值與魅力還有相當的距離,但我們畢竟起步了。如果說民歌的家喻戶嘵與深入人心是一個“水到渠成”的過程,那么,這個“渠”要靠我們又早又好地、齊心協力地去修建。
最后,我想用一首描寫河曲景觀的歌詞《放河燈》結束短文:
點燈嘍——放燈嘍——
看慣了黃河的浪,
聽夠了黃河的風,
祖輩輩咋還傳下著
風里浪里放河燈。
三百六十五個亮喲,
映著夜幕繁星;
三百六十五盞燈喲,
伴著歌起人涌。
娘娘灘里這一道景觀,
寫下祭奠,
也唱出太平。
手搖過船工的漿,
肩拉過船工的繩,
祖輩輩咋就留下這,
七月十五放河燈。
黃河漢子那碗酒喲,
追逐先輩父老;
黃河女兒那支歌喲,
唱得風平浪靜。
西口古渡這一縷思念,
遙寄先人,
也祝福來生。