唐德才
(遵義師范學院馬克思主義學院,貴州遵義563006)
大學思想政治理論課信息觀教育思考
唐德才
(遵義師范學院馬克思主義學院,貴州遵義563006)
在信息技術迅猛發展的今天,信息已成為人們獲取知識、把握動態、處理生產生活問題的重要依據。但是,由于信源混亂導致了信息泛濫,虛假信息、惡意信息正對個人和社會造成嚴重危害。思想政治理論課作為培養大學生正確世界觀的主渠道,必須及時研究和實施大學生正確信息觀的構建問題,以適應信息時代發展對思想政治理論的新要求。由于部分大學生對待信息缺乏正確的態度和觀念,致使學習和身心都受到嚴重影響,所以對大學生進行正確的信息觀教育是非常必要和緊迫的。
思想政治理論;信息觀教育;必要性;緊迫性
信息是一種現象或者說一切現象均包含信息。在人類社會的進程中,信息技術的發展對人類社會的發展起著舉足輕重的作用。到了網絡化和“互聯網+”時代,信息技術對社會和個人的影響更加全面和深刻,信息甚至可以影響社會的穩定與個人的發展。所以用什么樣的態度、觀點和方法來對待信息就顯得十分重要。大學是人生中的一個重要階段,大學生如果對待信息的態度、觀點和方法是正確的,那么信息對學生的學習生活會起到極大的促進作用,如果是錯誤的,就會嚴重影響學生的學習與生活。
信息觀的核心內涵是“信息”。目前國內外學術界對信息這個概念沒有達成共識,主要從信息科學與技術和哲學范疇兩大角度來對信息這一概念進行界定,但同一角度中內容又有多種不同的觀點。本文中的“信息”是依據思想政治理論課的性質和任務從哲學的范疇來界定的。鐘義信認為“信息,就是該事物運動的狀態和狀態改變方式的自我表述或自我顯示。”[1]將信息等同于一種客觀存在(類似于將信息等同于物事的“現象”)。肖鋒受弗洛里迪思想影響,指出“信息是思想對對象的建構”[2],這是一種信息人本主義思想。鐘煥懈認為“信息是主觀與客觀的媒介”[3],將信息歸為一種“關系”范疇。筆者認為信息是由客觀現象及其承載內容所構成的系統。無論人是否認識和解讀,它總是存在的。在意識出現以前,自然界的運動變化總是以一定的方式表現出來,有了人類社會后,人類社會的變化和發展同樣以一定的現象表現出來。就信息來說,僅僅是增加了一類更為復雜的類別而已。
所謂信息觀就是指人們認識和對待信息的基本態度、觀點和方法。正確的信息觀是指用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法來構建的對待信息的基本觀點、態度和方法。錯誤的信息觀是指用唯心的、功利的、機械的思想來對待和處理信息的觀點、態度和方法。
今天置身于信息海洋之中的相當一部分大學生對待信息的不正確態度、簡單判斷信息的方法、隨意處理信息的方式均是錯誤信息觀的具體體現。錯誤信息觀或信息觀混亂,導致當前許多學生在涉及信息和由信息引起的問題時,表現出以下幾種狀況。
其一,在心理上表現為對信息的依賴性。當前,大學生對手機、電腦為主的信息接收、處理與發送的模式已經從學習生活中的功用性發展到了心理上的依賴性,即“成癮”。據相關調查,“平均每天上網時間在5個小時以上的大學生比例高達38.5%”[4],“調查發現,60.4%的學生認為手機對自己非常重要,37.7%的學生認為手機對自己一般重要,只有1.9%的學生認為手機對自己可有可無。平均每天使用手機的時間長達5小時以上的占23.1%,有57.1%的學生保持手機在白天處于開機狀態,35.4%的學生保持手機24小時手機處于開機狀態。”[5]大學生對電腦、手機的依賴,實際上是對信息的依賴。
其二,在來源上表現為對信源的盲從性。信源就是發出信息的特定對象,信源可以是自然物、個人和群體組織。如果從信源發出信息的機理角度看,我們可將信息分為自發性信息和目的性信息兩類。自發性信息是對象自身內在運動變化而引起的外部表現,如地震前的地磁、地電異常現象,動物繁殖期的性信號發送現象等。目的性信息指信源發出信息的意圖是為了讓特定范圍的人或所有的人收到,期待信宿收到信息后發生與自己目的相契合的變化效果。大學生通過信息終端選擇性接收的各種信道傳輸來的信息主要是與其學習、生活、愛好、興趣相關。信息展現形式上主要以網頁圖片文字、手機短信文本、視頻影像、音頻文件等方式呈現。顯然,問題的關鍵在于目的性信息的信源發送信息的目的是什么,信源自身是否合法、是否具有公信度、是否具有權威性、身份是否可查證等,這些都與信息的目的明確性與可信度相關。目前很多學生在面對收到的信息時很少或不愿對信源的性質(合法、誠信、可查)進行判別,對信息內容聽風就是雨,以訛傳訛,信以為真,表現為對信源的盲從性。
其三,在判斷上表現為對信息內容甄別的非理性
在對待信息的理性判斷上有三個衡量角度:一是要以正確的世界觀與方法論去宏觀審視信息內容的真偽和合理性;二是借助、利用相關專業知識和規律來判別信息內容的科學性和可行性;三是用社會常識、社會經驗來印證校驗信息內容的可能性(社會性的經驗層次)。在現實生活中,大學生由于理性層面思考的欠缺,很難從世界觀、專業知識、社會經驗的角度對信息的內容進行甄別,而多數是從感性的、功利的、個人喜好的角度來粗略識別信息內容,致使因輕易相信信息內容而引起財產被騙、人身受到傷害以及誘發群體事件等,都是對信息內容的甄別上犯了非理性的錯誤導致的。
其四,在處理上表現為對信息的利用和處置的隨意性。在“信源―信道―信宿”這個過程中,人既可分別充當每一關鍵點,同時也可以將三個關鍵點和整個過程一體化。由于缺乏正確信息觀的指導,一些大學生在獲取信息后,會出現對信息進行錯誤理解或者不當加工,并將錯誤理解或不當加工后的結果作為信源通過網絡通道在微信、博客、短信、QQ、論壇貼吧等平臺向不確定的或確定的受體發送,沒有考慮由此可能會直接或間接引起諸多不確定的情況發生,表現在對信息的處置利用上不謹慎、不負責,隨意性大。
中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出,高校思想政治理論課“以理想信念教育為核心,深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。”[6]信息觀是世界觀的有機組成部分,面對信息化社會的到來,思想政治理論課應該將信息觀教育納入思政理論課教育的內容之中,這是社會發展的必然趨勢。
我國高校的思想政治理論課由《中國近現代史綱要》《思想品德修養與法律基礎》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》四門核心課程組成。分別從近代歷史認知與反省、道德與法律知識的普及、馬克思主義理論指導思想的確立、中國特色社會道路的必然性等方面出發,承擔著幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育任務,目的是確保社會主義建設者和接班人具有較高的思想品德與政治素養。所以,四門核心思想政治理論課除具有自身的科學性、系統性外,均具有馬克思主義世界觀、方法論、認識論所要求的發展性、開拓性。《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中也要求思想政治理論課要“堅持理論聯系實際,貼近實際、貼近生活、貼近學生;堅持開拓創新,不斷改進教育教學的內容、形式和方法。”[7]所以,面對信息社會發展的要求,針對當前大學生對待信息時的困惑和問題,思想政治理論課應及時地對此進行回答、解釋和指導,這既體現了思想政治理論課整體上的目的性,又符合思想政治理論課與時俱進的性質要求。
思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道,評價其教學效果的標準是從人才培養的目標角度出發,從大學生的思想政治素質提高的程度來衡量。影響大學生思想政治素質教育效果的因素是多方面的,但從學校教育的角度看主要是課堂內的教學質量與課堂外的社會影響。課堂內主要是從道德、法律、世界觀等的理論教育途徑通過理論性的說理、歷史過程的事實驗證、現實問題的分析與解決以及對未來的預期等來達到對學生思想政治素質的培養。課堂外的因素十分復雜,存在著民族文化及宗教傳統影響、區域文化影響、家庭文化影響、自身成長經歷影響、現實社會(大社會文化因素、校園文化因素)影響等諸多方面。外部環境是一個開放體系,利己主義、功利主義、拜金主義、極端個人主義等思想通過各種途徑大量在現代電子信息媒介和傳統媒介上以各種形式(文學、藝術、影視、游戲等)展現出來,雖然這可能并非是作品的主旨,但是由于學生對信源盲從、對內容缺乏理性判斷,致使斷章取義的情況常常發生,嚴重影響了思想政治理論課的教學效果,其表現主要有以下幾個方面。
其一,干擾教學過程。由于部分學生對信息具有心理上的依賴性,所以常常在教學過程中玩弄手機和平板電腦等,影響對相關教學知識的吸收和理解。
其二,對正確的知識產生質疑。由于學生汲取信息方便,卻又欠缺正確的理性判斷,往往依據某信息閱覽量和受眾的評論對其內容產生從眾心理,導致易用世俗的理解和社會中存在的個案來質疑學科中的某些理論知識。
其三,思想政治理論課是一個系統的科學知識體系,主要是從客觀世界及人類社會的本質和發展規律的角度出發,培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前信息技術迅猛發展,信息已經全面影響并滲透到社會生活的方方面面,而對應的有效管理體系還不完善,信息行業規范、行為準則等也跟不上社會發展的需要,這樣就造成了“信息混亂”現狀。這種現狀使學生往往用現實反對傳統,用個案實證質疑正確理論,用物質滿足排擠精神需要,從而使課堂外的力度遠遠大于課堂內的力度,嚴重影響思想政治理論課教育的最終效果。
長時間或長期使用電腦、手機,對人的視力、聽覺、睡眠、精神狀態的危害及影響已成不爭的事實。危害和影響不僅僅是身體的健康方面,對人的生活習慣、行為和心理也會造成嚴重的影響。手機依賴癥有三個主要表現:“一是對手機的濫用,不該用的時候也頻繁使用;二是手機過多地影響生活、工作和學習;三是停機或手機不在身邊時,身體會出現一系列的不適反應,包括生理和心理反應。”[8]具體表現為一些學生以網吧為家或沉迷于手機上網,無度地接收、瀏覽和轉發微信、微博等,影響正常學習甚至荒廢學業。在電腦、手機不能使用時表現出嚴重的缺失感,甚至情緒煩燥,心神不寧。
由于當前社會在信息的管理、道德、法制等方面還不完善,導致信息中混雜了各種與馬克思主義世界觀和社會主義核心價值觀相背離、相對立的思想觀念。不少功利的、淫穢的、物欲的、利己的、反動的思想和觀念以“信息”形式大量呈現在大學生的視域內,對大學生正確認知、理解、掌握并最終形成正確世界觀的過程產生了一種“襲擾效應”,嚴重干擾了大學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。
大學生是一個特殊群體,是社會中的重要角色。首先,他們是社會文明承前啟后的中堅力量,他們擁有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀,對他們未來社會文化觀念的普遍認同、道德標準的科學評價、價值取向的正確選擇具有決定性意義;其次,他們是精力充沛、思想活躍、敢說敢為的一個群體,其活躍度與影響力十分巨大。所以,他們擁有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀,對以社會主義核心價值觀為核心的精神文明建設具有關鍵性的作用。
信息觀已經成為世界觀的重要內容,隨著信息技術全面對政治、經濟、文化和社會建設等的影響,信息觀在世界觀中的位置和作用越來越重要。因此,將信息觀教育納入大學思想政治理論課的教學內容,是十分必要和緊迫的。
[1]鐘義信.信息科學原理[M].北京:郵電大學出版社,2002.
[2]肖鋒.重斟信息的哲學含義[J].中國社會科學,2010,(4):32-43.
[3]鐘煥懈.信息與反映[J].哲學研究,1980,(12):57-59.
[4]王歡,常永亮.當代大學生網絡接收信息特征現狀調查與分析[J].重慶郵電大學學報(社科版)2013,(4):69-73.
[5]黃時華,余丹.廣州大學生手機使用與信賴的現狀調查[J].衛生軟科學,2010,(6):252-254.
[6]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見(中發[2004]16號).
[7]中宣部、教育部.關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見(教社政[2005]5號).
[8]王純.關注手機依賴綜合癥[N].健康時報,2005-01-27.
The Necessity and Urgency of Information View Education in Ideological and Political Theory Course at University
TANG De-cai
(College of Marxism,Zunyi Normal University,Zunyi 563006,China)
With the continuous development of information science and information technology,the influence of information in social life is growing both in depth and width.This influence has shown both positive and negative effects.On the one hand,information not only provides people strong support to understand knowledge,grasp trends and handle the production and living problems but also promotes the efficiency.On the other hand,false and malicious information is causing serious harm to individuals and society because of the information overload caused by the confusion of information source.From the perspective of ideological and political theory education,this article tries to explore the necessity and urgency to carry out information view education for college students.
ideological and political theory;information view education;necessity;urgency
G641
A
1009-3583(2017)-0126-03
2017-06-10
唐德才,男,貴州遵義人,遵義師范學院馬克思主義學院副教授。研究方向:思想政治教育,科學技術哲學。
(責任編輯:曹先東)