魯、豫兩箏派發展及演奏技巧的比較研究

由 玥

（聊城大學音樂學院，山東 聊城 252000）

魯、豫兩箏派發展及演奏技巧的比較研究

由 玥

（聊城大學音樂學院，山東 聊城 252000）

古箏是我國國民樂演奏中一門重要的器樂，現如今古箏的外形基本一致，一般是由21根琴弦組成，根據琴弦的粗細由不同大小的岳山撐起，因為它彈奏起來的音色美妙、婉轉、動聽，受到人民大眾的廣泛喜愛。雖古箏的外形不盡相同，但因各地區風俗文化有所差異，從而形成了古箏的多種具有不同特色的流派。它們分布在我國的各個地區，其中就有“齊魯雅韶”之稱的魯派箏流傳于山東和“鄭衛之音”之稱的豫派箏流傳于河南，雖然兩地作為“鄰居”，但兩箏派在發展過程中各具特色，在演奏技巧和風格上也是各有千秋。

魯、豫箏派；發展；演奏技巧；比較

一、魯、豫兩箏派的歷史與發展

（一）魯派古箏

魯派箏早在幾千年前就有廣泛的流傳，《戰國策·齊策》中就寫到：“其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈箏”[1]。在漢魏時期曹植也曾有“彈琴奮逸響，新聲妙如神”的詩句，生動的描寫了當時鄄城一帶古箏的藝術盛景[2]。明代小說家施耐庵《水滸傳》中有“在忠義堂菊花會上燕青彈箏、各取其樂[3]。”古箏的發展在古代的文學作品就能清楚的發現，魯派古箏的發展至今已經經歷了數千年的歷史。

對魯派箏流傳與發展做出巨大貢獻的人是黎邦榮，他是現在所知最早魯派古箏的傳人。黎邦榮在古箏演奏技法上進行創新，并大膽的在古箏演奏上融入了山東特色的民間流行音樂，最終根據山東琴書音樂改編成了許許多多的古箏曲演奏，從而魯派古箏這一流派開始慢慢形成，對魯派古箏之后的風格特征也漸漸有了定型。之后黎邦榮將箏藝傳授于學生，經過了多代習箏人共同對箏藝的探索與創新，使得魯派箏得到了更加豐富、更加成熟的發展，使魯箏派得以流傳至今。

魯派古箏的曲目多種多樣，魯派箏多由民間小調演變而來，音樂風格具有獨特的韻味。分為大板曲和小板曲，大板曲是“碰八板”樂曲的主要曲目，傳統的魯派古箏的曲目就由“碰八板”漸漸的演變成獨立演奏的樂種，是魯派古箏的極為重要的一部分，因此“碰八板”的曲式結構十分嚴謹。“碰八板”的旋律優美，是由古箏、揚琴、琵琶、胡琴四種民族弦樂器演奏，聽起來的感覺像是每個聲部碰撞在一起，使聲音自然和諧、優美動聽，傳統箏曲也就擁有了同樣優美的音樂風格。小板曲來源于山東琴書，除了“碰八板”箏曲外，魯派箏曲與山東琴書還有很大的聯系。早在數百年前，魯派的箏曲就山東琴書音樂中汲取古箏所需的部分，并不斷改善和發展自己，吸取了琴書音樂的這些箏曲，它們擁有著琴書音樂樸實、優美的特性，雖然結構精簡，但使作品具有了濃郁的時代氣息。傳統的魯派箏曲有：《風擺翠竹》、《琴韻》、《夜靜鑾鈴》、《漢宮秋月》等。

（二）豫派箏派

豫派箏主要流傳于河南省內，以河南南陽為中心，流傳范圍非常廣，根據《史記》、《漢書》的記載，秦漢時期的豫派箏在河南就有普遍的發展，河南箏曲與當地生活息息相關，豫派箏曲的曲調高亢有力，且具有歌唱性，大多來自于民間的說唱音樂和戲曲音樂。因為河南與山東的民間音樂不同，使豫派箏曲與魯派箏曲所產生的音樂風格也有不同。

豫派箏曲能夠流傳至今，也離不開一代又一代箏人的傳承與創新發展。其中，曹東扶先生是對豫派箏的形成做出重大貢獻者，華麗、優美、細膩、流暢是曹東扶箏曲的突出特性，他的“曹派古箏”感情色彩的鮮明，他同時也是河南曹派大調曲子創始人，作為豫派的最重要的人物，多年對古箏箏曲潛心研究并進行整理，還改革了傳統演奏技巧，研究出一系列獨特的彈奏技法，奠定了豫派箏的演奏技巧。他還將箏曲與民間流行音樂相結合，創作和改編了不少作品，取得了不少顯著的成績，推動了豫派箏派的發展，他在中國箏壇的貢獻占有重要地位，也為我們留下了十分寶貴的經驗，除了曹東扶之外，魏子猷、王省吾、任清志等人對豫派古箏的貢獻也頗多，使豫派古箏散發出濃郁的地方氣息。現如今傳統的豫派箏曲有《高山流水》、《哭周瑜》、《蘇武思鄉》、《嘆顏回》等。

豫派古箏中傳統曲目中的“板頭曲”應用十分廣泛。“板頭曲”多用獨奏或者合奏的形式演奏。這種樂曲用來開場，為了在正式表演前活躍現場氣氛，并且又能夠活動手指、調整琴弦。后來河南大調曲子漸漸的衰落，板頭曲就以獨奏的形式進行演出，豫派古箏就慢慢形成它獨有的特點。

二、魯、豫兩箏派演奏技巧的比較

許許多多的因素造成了魯派古箏與豫派古箏風格的獨具一格，除此之外兩派在演奏技巧上也各具特色，其中在右手大指、中指及左手的演奏技法上也有所體現。

（一）大指、中指演奏技巧的比較

魯派：

1.大指：大拇指彈奏大指“托”時，要求觸弦剛健有力，用右手大姆指的小關節活動。

2.中指：中指“勾”多與由大指一起彈奏，作為輔助與大指配合，例如：“大撮”。

3.搖指：食指輕輕捏在大指第一關節，大指用指甲背面向外觸弦，在演奏時由大指進行連續、快速的“劈托”，先“劈”后“托”，彈奏出來的聲音堅實、有力、清晰、明亮。

4.花指：魯派把“花指”作為演奏技巧中很重要的指法，又有分為：“空板花”“實板花”等。根據曲子不同的曲情需要，在時值、音色上進行不同的變化，有些占時值，有些不占時值。

豫派：

1.大指：豫派箏右手的手腕關節、拇指大關節作為活動關節。

2.中指：對中指的使用多于魯派古箏。“踢指”是豫派箏中特有的技巧，“踢指”比“勾”在彈奏的時候更加強勁有力，用中指迅速向外彈出。

3.搖指：豫派箏一般采用短搖，“游搖”是豫派箏的一大特色，用大指的大關節活動，從靠近箏碼的地方開始進行連續、快速的托劈，由弱漸強的流動彈奏到岳山，左手同時做大幅的揉顫，一般用來彈奏悲傷的情緒。

4.花指：在豫派中又叫做“拂”。河南的花指一般是修飾作用，出現在弱拍上，不占時值，在旋律中作為點綴起連接前后樂句的作用。

（二）左手演奏技法的比較

兩箏派在左手的演奏技法上，一般都是用“按、揉、滑”的手法來修飾曲子旋律，雖然它們的叫法各種各樣，但都是由“滑奏”和“揉弦”變化得來的。

魯派很是重視左手的技巧，通過左手的按弦使樂曲產生細微的變化，左手技法主要滑奏、揉弦，傳統箏曲的風格情緒的把握對滑奏和揉弦的要求較高。

1.滑奏：包括“上滑音”“下滑音”和“按音”，一般上滑音比下滑音用的多，每個樂曲的風格決定了在速度、長短和力度上都要不同。

2.揉弦：包括“吟”和“揉”，這一技巧要求對左手的演奏技巧細膩，不同的揉顫幅度和頻率的快慢，在演奏時，使樂曲的情緒產生千差萬別的變化。

豫派箏派左手最大的特點就是“以韻補聲”，其左手的演奏方式多于魯派箏，有顫音、速滑音、揉音、揉間奏，其中顫音和速滑音最能代表豫派箏特點的左手演奏技巧。

1.顫音：分為大顫音和小顫音。表現樂曲激烈用大顫音，左手需要大幅度揉弦。小顫音演奏多表現樂曲凄慘悲涼，左手小幅度吟弦，突出了悲劇色彩。

2.速滑音：左手先將琴弦按至要求的音高，彈完后左手將音高降低小二度，再次迅速滑至原音高，要求左手快速完成。

3.揉音：在河南箏的揉音中，左手連續滑按兩次，多用于表現激烈的情感。

4.揉彈間奏：大指彈奏后，左手揉弦一次，然后中指勾弦，左手利用大指彈弦后的余音再揉弦一次，這種演奏方式使樂曲產生了一種凄楚委婉的效果。

三、結語

正是因為歷史悠久、藝術特色鮮明、演奏技巧又各具特色，使魯派箏和豫派箏才成為我國古箏“北派”的兩大流派。通過對兩個箏派的發展以及演奏技巧的比較，我們也愈發的感受到古箏獨有的魅力，而且通過對魯、豫兩箏派多方面知識的了解，可以有助于提高自身的對演奏感情的把握，對兩流派風格與演奏技法的探索有推動作用，豐富自身對傳統文化的積累。作為古箏的學習者，也希望能夠一直在探索古箏的道路上不斷前行。■

[1]郭驍葶.論曹派古箏的藝術特色.讀寫算(教師版):素質教育論壇,2014.

[2]趙星.古箏演奏中傳統技法和指序技法比較研究.藝術教育,2011.

[3]曹依依.河南箏的演奏技法和特點-以曹東扶先生所作《鬧元宵》為例.樂器,2013.

[4]劉相君.淺談山東箏派與河南箏派演奏技法的不同.大眾文藝(學術版),2011.

[5]李璐伶.古箏演奏中以韻補聲技法特征分析.西華師范大學學報(哲學社會科學版),2013.