傳入、扎根到創新
——民國時期漢字印刷字體設計之源流

張玉嬋 陳原川 （江南大學設計學院 214000）

傳入、扎根到創新
——民國時期漢字印刷字體設計之源流

張玉嬋 陳原川 （江南大學設計學院 214000）

民國時期漢字印刷體設計迎來首次發展榮景。本文旨在通過傳入、扎根、創新三個方面從橫向以及縱向梳理這一歷史階段漢字印刷字體的設計發展源流。探討民國工藝美術師如何在接收外來新的設計思潮和理念的同時，將東方文化巧妙地融入漢字印刷字體設計中，融入到機械刻板的設計規范中。探討東西方文化在這一歷史時期的碰撞與融合如何藉由字體設計呈現出來。

漢字印刷字體；民國時期；東西文化

一、傳入：漢字印刷體設計發展的新機遇

1858年美國姜別利制定中文字模大小標準至20世紀30年代，為國人近代探索印刷字體設計的第一次嘗試，究其原因是由當時中國的社會背景及多種社會條件促成的，同時，這些因素也影響了印刷字體設計的本身發展趨向。

15世紀中葉，德國人古登堡（Johannes Gutenberg）首創鉛活字印刷并得到廣泛應用。縱觀歷史，鉛活字的發明直接或間接地促進了文藝復興，宗教改革，科學革命以及工業革命等在歐洲大陸的興起和發展。隨之，承載著科技強權的資本主義之船開啟了世界地理的探險，將幾世紀以來西方文明的經驗，經由商務，傳教，殖民等機會傳到了世界各地。西方列強之船沖破中國國門之時，西方先進的印刷技術與前沿的設計理念也經由宗教傳播迅速到達中國澳門、上海等大部分沿海城市。

1843年，英國人在中國設立了第一家編譯，出版機構墨海書館，使得近代西方印刷機器和印刷技術首次踏上了中國的土地。之后，一八五八年姜別利牧師來華主持的美華書館，并建立起中文鉛活字系統，影響了鑄字與印刷方式的發展以及技術的擴散，近代中國的印刷業也隨之邁進新紀元。其中最具有代表性的是美華書館的幾位資深技術員工于一八九七年在上海合作創立了商務印書館，進行現代化的中文活字印刷出版，也因此造就遠東最大的出版公司，人才培育，技術服務方面也由此日漸興榮。

二、扎根：東西的碰撞與交融

自清政府簽訂不平等條約門戶開放以來，先進的現代活字印刷技術并沒有很快風靡起來，中國傳統的雕版印書與西方接觸后即產生了在印刷術方面的各種問題，比如金屬活字不易著上中國水墨，將活字有章可循的貯放耗時耗力等。另一方面，中國傳統的書寫體系與審美取向也與西方推崇簡約規范的功能主義格格不入。文人學者敬重寫字，要求印本中書法嫻雅不俗，強調字體及版式上的風格與美感，對于毫無個性與情感的活字印本常不屑一顧。中國普遍接受現代活字排版印刷為20世紀初年之事。

日新月異，新陳代新，金屬活字印刷取代雕版印刷事屬必然。但在技術思想更新換代的過程中，東方獨有的文化積淀滲透在印刷技術與印刷字體發展的各個環節當中，孕育著其獨特的設計風格和面貌。書法藝術引領的審美意象引導了漢字印刷體的審美標準，描繪了漢字因數體的字體風格與體態特征，在某種程度上促進，同時也制約著印刷字體規范化標準化的發展；中國傳統的活字印刷術啟發了漢字模塊化設計的思維靈感，單個字形的個性不再過分張揚，為漢字印刷體統一性與和諧性的發展趨勢奠定基礎，模塊上的漢字變成了完全獨立的單元格，使設計出更加靈活、秩序的版面成為可能；晚清雕版印刷術成為印刷字體得以正式應用之處，隨著雕版印刷發展的不斷成熟，印刷體隨著刻刀、木板、刻工等因素的影響不斷發展著自身體式，奠定了漢字印刷字體形態的基本雛形。

民國的設計師們在接收外來新的設計思潮和理念的同時，能夠將東方文化巧妙地融入漢字設計中，融入到機械刻板的設計規范中，才能在民國印刷字體設計中涌現出符合中國人審美趣味的設計風格和面貌。

三、創新：漢字印刷體設計中的巧思智慧

技術的更新，使得漢字從依賴書寫呈現發展到幾乎全部靠機械的方式來體現，毛筆轉換成刻刀在轉換成印刷機，宣紙被現代紙張更替，這些提供了漢字設計的全新平臺，字體的韻味也明顯呈現出機械感的特點，與傳統雕版印刷術的字體差異明顯，漢字設計由個性化、復雜化到規范化、規律化的發展趨勢是民國時期漢字印刷體的主要發展趨勢。同時，“鉛與火”的時代啟迪了漢字印刷字體設計新的設計規范與標準，在文字結構層面，形成了漢字印刷體兩大體制：楷體系、宋體系，在筆形塑造層面，確立了漢字印刷主干字體：楷體、宋體、仿宋體和黑體。

在這個過程中，漢字印刷字體設計基于自身書寫體系，借鑒西文字體設計理論，融會貫通創造出漢字印刷字體獨有的設計方法與規范。在設計方法上面，漢字設計中的中線和拉丁字母設計原則里的baseline、中宮和X-height有異曲同工之妙。從西方襯線字體（serif fonts）得到啟發，設計師嘗試將手書漢字筆畫因為起筆頓筆形成的筆鋒做適當的簡化處理，最終呈現出三角形的幾何造型，從而設計出了漢字印刷四大字體體系之一的仿宋字體。視錯覺的規律無論在拉丁字母還是漢字的設計中都有應用，拉丁字母的外廓可以歸納成直線、圓弧線的幾何形結構，分為正方、三角、圓三種，如E、F呈方形，在視覺上最顯大；A、V呈三角形，最顯小；而0、Q、G呈圓形，相比之下小于方形而大于三角形。為了追求視覺平衡與高低相齊的統一感，通常會將圓形字母的頂末兩端和三角形字母的頂端外延一點。B、E等上下結構的字母，將字體的腰部做略高處理而高于絕對中心，才能達到視覺上的均衡穩定。漢字“日”字當中的橫畫只有高于絕對中心使得結構空間上緊下松，才會“看”起來上下空間均衡。這樣的例子不勝枚舉，中西文字雖屬于完全不同的語言書寫體系，民國以及后來的字體設計師卻可以在各自的設計原理和方法上進行融會貫通，取精去糟并融入本土文化內涵，可謂十分難得。

在文字編排上面，受西方文字應用習慣的影響，漢字的排版由傳統的單行從上到下、橫列從右向左的習慣變為與西方出版物相同的橫排編排（從左向右）的方式，更符合閱讀的視線流動規律性，也更有助于中西文混排的視覺和諧性。同時，印刷版面中加入了標點符號和半、全字符，很大程度上調節了版面，改變了漢字版面的視覺效果。

溯此源流，可知民國時期漢字的印刷字體的設計發展藉由國家間的交流，融合了多元的技術風貌，伴隨著本土文化，創造了后世價值。如今活字印刷產業唯有臺灣可見星星點點，今人若能睹物思情，當是彌足珍貴！

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