淺談紅河地區樂作舞藝術特征的發展趨勢

何 欣 （紅河學院 661199）

淺談紅河地區樂作舞藝術特征的發展趨勢

何 欣 （紅河學院 661199）

少數民族的舞蹈一直都是各自名族的特色，穿著特殊的服裝歡快地跳舞是一道亮麗的風景線，其中有著1000多年發展歷史的樂作舞更是典型的代表。本文對紅河地區樂作舞的藝術特征分析，根據實際情況，暢想了樂作舞的發展趨勢，希望樂作舞的宣傳推廣有一定的幫助。

紅河地區；樂作舞；藝術分析；發展趨勢

舞蹈是優美的，是賞心悅目的，正是各種各樣的舞蹈匯聚在一起，壯大了舞蹈的隊伍，才讓舞蹈逐漸發展起來。紅河地區作為我國民間文化藝術之鄉，各種濃烈民族特色的文化組成了這個藝術大熔爐，其中的樂作舞更被列入第二批國家級非物質文化遺產，具有非常顯著的名族特點和藝術價值。在目前物質生活基本滿足的情況下，藝術文化的追求越來越高，為紅河地區的樂作舞推廣普及，發揚光大提供了廣闊的舞臺，相信在不久的將來，樂作舞能繼續傳承，并且被更多的人所了解熟悉，成為一項重要的藝術形式。

一、紅河地區樂作舞的簡介

紅河地區的樂作舞有著千年的歷史，承載著中華民族祖先千百年的智慧和結晶，是民間文化一顆璀璨的明珠。樂作舞由哈尼族和彝族的祖先在長期的生活中共同創造的，有著深遠的歷史演變與發展。起初的樂作舞并不叫樂作舞，當地人叫“攏縱撮”，后來由于慢慢地演變與漢語翻譯的因素，最終叫“樂作舞”。歷史中關于樂作舞的記載特別多，其中《紅河哈尼族彝族自治州哈尼辭典》和《哈尼族百年實錄》中均記載認為樂作舞是一個龐大的舞蹈體系，包含內容很多，不僅僅簡單的樂作舞套路。《哈尼族民間舞蹈》中記載樂作舞產生于紅河縣洛孟的彝族部落,是彝族先民生產生活的行為寫照,剛開始只是簡單的“踩蕎”和“攆調”，后來慢慢地演變為比較系統的樂作舞。樂作舞的要求很低，不需要他特點的地點和人物，一起圍個圈，拉著手，唱著歌，就可以歡快地進行，是一項非常適合民眾娛樂身心的舞蹈。

二、紅河地區樂作舞的藝術特征

（一）紅河地區樂作舞的藝術獨立性

樂作舞最明顯的藝術特征就是零散與完整、規范單一與豐富多變的美妙，看似簡單的單個動作，組合在一起就是一首美妙的詩。紅河地區哈尼族的樂作舞總共有四套動作，要求按照“五步弦”“三步弦”“勾腳舞”“瑟然”的順序依次進行，每一組動作都像是一個個簡單獨立的零件，每一組動作的開頭與結尾也各不相同。還有另外一種彝族樂作舞，總共有十套動作，同樣，每組動作之間也不存在必然的關聯性，既可以成為一個個的獨立個體，又可以看作樂作舞的一份子，從而體現了樂作舞的零散與整體美。每組動作好像一筆筆的書法一樣，看似每筆長短、粗細、方向都不相同，但各有特色，組合在一起更是端莊典雅的字體，充滿了無限的藝術感，不由地發出感慨。最根本的原因在于兩個民族的生活習慣與審美方式有一定的區別，在樂作舞的改編和發展中逐漸體現出來，自然形成了風格迥異的樂作舞。不同的動作組合在一起，隨著歌聲的轉變自然地變換動作，并且每個套路之間的銜接沒有顯得生硬，而是完美地結合在一起，體現了恰到好處的完整性。

（二）紅河地區樂作舞的藝術融合性

紅河地區的哈尼族、彝族樂作舞不僅呈現出獨立性，也呈現出更加藝術的融和性。不可否認，雖然同屬紅河地區，但哈尼族和彝族在仍然存在一定的文化差異性，但是好在兩族人民積極交流溝通，相互學習，樂作舞在一些方面呈現出某些方面的相似性。紅河地區的樂作舞的演變與發展發展，完美地詮釋了哈尼族和彝族的文化交流，仿佛中國歷史中的絲綢之路一樣，成功地增加了兩地的聯系，積極地交流溝通共同促進了兩地經濟和物質的豐富與發展，是多么一件充滿藝術性的融合。紅河地區的兩族人民也同樣，用他們淳樸的思想，進行舞蹈的交流融合，完全是我國舞蹈的先進融合代表。

（三）紅河地區樂作舞的藝術多元性

紅河地區的樂作舞在一個特定的環境中，不同背景舞蹈藝術的相互交流，共同傳播舞蹈藝術，在表演形式、呈現方式和情感表達都存在多元性，樂作舞是歌、舞、樂三方面同時進行結合在一起的藝術形式，之前的樂作舞中，整個過程都有人聲的伴唱，以此來渲染樂作舞的氣氛，或以喊口令來協調大家的舞步，在各個位置發出的聲音都使得每一環節表現出不一樣的氛圍；每個人把固定的樂作舞套路表現出來都是五花八門，各種各樣的感受；樂作舞的伴奏樂器也各不相同，每一件樂器都發出不同的聲音，有不同的調節作用，相互配合，渾為一體。

三、紅河地區樂作舞的發展趨勢

紅河地區獨具特色的藝術特征是其他舞蹈所不具備的，是一個沒打磨沒問世的 寶貝，只要經過適當地宣傳普及，會成為一項極受歡迎的舞蹈形式。首先，樂作舞會成為社區文藝活動的一份子。社區文藝活動經過長期的發展，已經很難取得創新和突破，如果適當地引進樂作舞，讓大家充分認識了解樂作舞的跳法和作用，很快就會改善社區文藝活動的現狀。其次，樂作舞也會成為全民健身的一部分，樂作舞憑借自身不需要復雜的器材、全身運動和容易上手的特點，適當的宣傳，相信不會亞于其他熱門的健身運動。最后，樂作舞很有走向旅游產業道路的潛力，作為一種獨特的藝術形式，會非常吸引人們的眼球。旅游展演是當今一項非常熱門的藝術發展形式，在篝火晚會上一起跳樂作舞會在紅河地區的旅游中增加不少分數，尤其是這種原生態的舞蹈是非常受歡迎的。總之，紅河地區的樂作舞是一項獨特的舞蹈藝術，如果大力宣傳，讓更多的人接觸學習這項舞蹈，光明的發展趨勢就在遠方。相反，如果當地人民也不堅持組織樂作舞的活動，逐漸地遺忘了樂作舞的套路，那么它就會慢慢消失在人們的視野中，僅僅成為書本中的記載。

四、總結

紅河地區的樂作舞是哈尼族和彝族寶貴的精神財富，具有非常顯著的藝術特點，一項原生態的舞蹈像一道亮麗的風景，是不可多得的藝術品。 紅河地區的樂作舞如果加以適當的宣傳和加工，前方會有更寬、更光明的道路，切不可遺忘了樂作舞的套路與組合。不遠的將來需要這種淳樸、踏實的舞蹈來充填空虛的軀殼，充實利益爭斗后的生活，凈化人們的心靈，提高人們的境界。希望通過本文的闡述，樂作舞能以其特有的藝術性走出紅河地區，擁抱更多的人，發展的更好，更有藝術性。

[1]周慶.紅河縣哈尼族彝族樂作舞研究[D].昆明:云南藝術學院，2015.

[2]胡益凡,李生福.哈尼族地鼓舞的文化淵源與風格特點[J].青年作家，2015（8）：75-76.

[3]周慶.紅河縣哈尼族、彝族樂作舞研究[D].云南藝術學院學報，2015：47-51.