楊 梅,鄭 楓
(1.遵義師范學(xué)院教師教育學(xué)院,貴州遵義563006;2.銅仁幼兒高等師范專(zhuān)科學(xué)校,貴州銅仁554300)
轉(zhuǎn)化學(xué)生緘默知識(shí)的策略研究
楊 梅1,鄭 楓2
(1.遵義師范學(xué)院教師教育學(xué)院,貴州遵義563006;2.銅仁幼兒高等師范專(zhuān)科學(xué)校,貴州銅仁554300)
學(xué)生緘默知識(shí)指學(xué)生自下而上獲得的“只可意會(huì),不可言傳”的非系統(tǒng)性知識(shí)。其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)既有積極的影響,也有消極的影響。教師必須認(rèn)清學(xué)生緘默知識(shí)對(duì)學(xué)生的制約所在,采取“轉(zhuǎn)變教師角色,變主導(dǎo)者為促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威;支持學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)方式”等策略充分轉(zhuǎn)化學(xué)生緘默知識(shí),發(fā)揮其在學(xué)生發(fā)展中的積極作用。
學(xué)生緘默知識(shí);轉(zhuǎn)化;策略
學(xué)生有兩種知識(shí),一種是自上而下獲得、可精確表達(dá)的系統(tǒng)性知識(shí),另一種是學(xué)生自下而上獲得、“只可意會(huì),不可言傳”的非系統(tǒng)性知識(shí)。據(jù)研究,前一種知識(shí)被稱(chēng)為顯性知識(shí),后一種知識(shí)被稱(chēng)為緘默知識(shí),其在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中起著無(wú)可替代的重要作用。
學(xué)生的緘默知識(shí),即是學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所獲得的知識(shí),這一知識(shí)包含了學(xué)生緘默的學(xué)科知識(shí)和思想觀念。因此,筆者認(rèn)為學(xué)生的緘默知識(shí)就是指學(xué)生個(gè)人在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中,在社會(huì)生活實(shí)踐過(guò)程中形成的對(duì)學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知和思維方式、對(duì)教師個(gè)人以及學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的看法、對(duì)自己學(xué)習(xí)生活過(guò)程的感知等的一些帶有明顯的個(gè)人特征的主觀觀點(diǎn)和看法。
斯騰伯格認(rèn)為“緘默知識(shí)是行為定向的知識(shí),在沒(méi)有他人直接幫助的情況下獲得,他幫助個(gè)體達(dá)到他們所認(rèn)為是具有價(jià)值的目標(biāo)”。[1]由此可以看出,緘默知識(shí)對(duì)人的行為活動(dòng)起著巨大的推動(dòng)作用。然而在學(xué)校的教育教學(xué)工作中,教師往往重視的是學(xué)生書(shū)本知識(shí)即顯性知識(shí)的掌握,注重學(xué)生在理解、掌握顯性知識(shí)層面上可能發(fā)展空間的尋找與挖掘,從而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程既是獲得基礎(chǔ)知識(shí)、形成技能,同時(shí)也是學(xué)生積累知識(shí)、形成良好意志品質(zhì)和正確價(jià)值觀的過(guò)程。而學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀以及處世的態(tài)度等不完全是從書(shū)本中所學(xué)到的,而更多的是學(xué)生在學(xué)校生活中,通過(guò)師生交往、生生交往,受潛移默化的影響所獲得的緘默知識(shí)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往沒(méi)有察覺(jué)或察覺(jué)了但沒(méi)有重視學(xué)生的這些緘默知識(shí),因而在教育實(shí)踐過(guò)程中,教師無(wú)法對(duì)學(xué)生的緘默知識(shí)有效地加以運(yùn)用。學(xué)生的緘默知識(shí)有積極的,也有消極的。有的學(xué)生受消極緘默知識(shí)的支配,其行為不僅會(huì)干擾和妨礙教師正常的教學(xué)活動(dòng),還會(huì)對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響,因此教師必須正確認(rèn)識(shí)緘默知識(shí)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響,才能有效促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
1.形成學(xué)生正確價(jià)值觀
在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師形成了關(guān)于知識(shí)與價(jià)值觀形成的緘默知識(shí),這種緘默知識(shí)影響和支配著教師在教育教學(xué)工作中的態(tài)度和行為方式。盡管大多數(shù)教師都能從理念上認(rèn)同“21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育把每個(gè)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、健康的個(gè)性的發(fā)展、為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展變化所必須的自我教育、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的初步形成作為最重要的任務(wù)”,[2]但在教學(xué)實(shí)踐中,教師仍然扮演著“主導(dǎo)者”的角色,沒(méi)有學(xué)生自主的活動(dòng),教學(xué)中教師提供給學(xué)生的也僅僅是脫離學(xué)生生活實(shí)際的知識(shí)和技能,這些知識(shí)和技能就成了“學(xué)習(xí)內(nèi)容”的緘默含義,從而導(dǎo)致教師不可能以學(xué)生“能動(dòng)、自主、有創(chuàng)造性”的學(xué)習(xí)為導(dǎo)向,重視學(xué)生的興趣與特長(zhǎng),為學(xué)生的發(fā)展提供有益的經(jīng)驗(yàn)。
教師一般喜歡聽(tīng)話的學(xué)生,聽(tīng)話的學(xué)生一般能按教師的要求較準(zhǔn)確地記憶教師所教知識(shí),考核時(shí)再現(xiàn)教師所講知識(shí),因而聽(tīng)話的學(xué)生考試一般成績(jī)較好。然而,新課程改革強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,聽(tīng)話就意味著少動(dòng)腦,久而久之,學(xué)生的價(jià)值觀也受其影響,學(xué)生形成了這樣的緘默知識(shí):認(rèn)為只要按教師的要求記憶所講知識(shí)內(nèi)容,就能考個(gè)好分?jǐn)?shù),進(jìn)個(gè)好學(xué)校,謀個(gè)好職業(yè),忽視了對(duì)自身發(fā)展終身受用的能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)容的學(xué)習(xí),忽視了自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。這樣的結(jié)果便是,學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有了自主性、能動(dòng)性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣消失了,手腳笨拙了,學(xué)生創(chuàng)造性也就這樣被扼殺了。
2.形成學(xué)生完整的個(gè)性
學(xué)生的緘默知識(shí),可以從他們所處的文化環(huán)境,學(xué)習(xí)、生活方式中找到源頭。一個(gè)學(xué)生從小就受到家庭、學(xué)校、社會(huì)等眾多權(quán)威的要求和教育,因而,“權(quán)威”成了學(xué)生的緘默知識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),教師受著傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)觀念的影響,這些觀念早已內(nèi)化為教師的緘默知識(shí),因而,在教育行為上,教師自覺(jué)不自覺(jué)地扮演著“權(quán)威者”的角色,于是“權(quán)威”成為了師生共同擁有的緘默知識(shí)。在這種緘默知識(shí)的影響下,教師就成了名副其實(shí)的“教育者”,學(xué)生即為“受教育者”,“教育者”這一緘默知識(shí)就成了教師教育觀念的底色。教師喜歡的是聽(tīng)話的學(xué)生,聽(tīng)話的學(xué)生往往不會(huì)有出格的行為,不會(huì)給老師帶來(lái)“麻煩”。在教師這種緘默知識(shí)的影響下,學(xué)生形成了這樣的緘默知識(shí):聽(tīng)話的就是好學(xué)生,只要聽(tīng)老師話,按老師的要求完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)就是好學(xué)生。因而,課堂教學(xué)中當(dāng)學(xué)生的想法與教師的教學(xué)設(shè)計(jì)思路不一致時(shí),當(dāng)教師的權(quán)威受到質(zhì)疑時(shí),教師就沒(méi)有了民主平等的思想,不能心平氣和地與學(xué)生對(duì)話。久而久之,學(xué)生沒(méi)有了自己獨(dú)立的思考,沒(méi)有了發(fā)問(wèn)的精神,自我沒(méi)有了,自信消失了,學(xué)生的個(gè)性也就泯滅了。
3.培養(yǎng)學(xué)生健康的學(xué)習(xí)方式
正如前面所講,認(rèn)為教師是“教育者”、學(xué)生是“受教育者”緘默知識(shí)的教師和學(xué)生,均認(rèn)為在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師承擔(dān)著“傳遞”知識(shí)的任務(wù),學(xué)生肩負(fù)著“接收”知識(shí)的任務(wù)。在這種“接收”式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主要任務(wù)就是“保存”好這些知識(shí),考試時(shí)能夠再現(xiàn)這些“保存”的知識(shí),因而,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是通過(guò)記憶來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)封閉的學(xué)科知識(shí)體系,對(duì)“接收”過(guò)來(lái)的這些學(xué)科知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)、貯存,需要時(shí)提取出來(lái)。這種學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)化的是學(xué)生的記憶能力,沒(méi)有學(xué)生自己的思考和親身體驗(yàn),久而久之,學(xué)生就失去了對(duì)“權(quán)威”的懷疑勇氣、沒(méi)有了批判精神,對(duì)未知世界的探索欲望就消失了。
1.轉(zhuǎn)變教師角色,變主導(dǎo)者為促進(jìn)者
教師必須意識(shí)到學(xué)生大量消極緘默知識(shí)的存在,改變自己是知識(shí)“傳遞者”、教育中的“主導(dǎo)者”,學(xué)生是知識(shí)“接收者”、教育中的“受教育者”的角色定位,變主導(dǎo)者為促進(jìn)者、研究者,讓學(xué)生形成“能動(dòng)、自主、有創(chuàng)造性”學(xué)習(xí)的積極緘默知識(shí)。因此,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師要注重“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),使課堂真正成為促進(jìn)師生積極互動(dòng),共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的地方,在這里教師的主導(dǎo)作用得到極大的發(fā)揮,學(xué)生的主動(dòng)性得到空前的展現(xiàn),學(xué)生才能有積極的情感和態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威
教師要促使學(xué)生的緘默知識(shí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響,就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,始終保持開(kāi)放的心態(tài),在教育實(shí)踐過(guò)程中不斷學(xué)習(xí),反思自己的教育教學(xué),改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的教育教學(xué)水平。在教育實(shí)踐過(guò)程中,樹(shù)立正確的教師觀、學(xué)生觀、教育活動(dòng)觀,提高教師研究、了解學(xué)生和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力。因此,教師在教學(xué)生活中,要改變傳統(tǒng)的教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)實(shí)踐,大膽參與實(shí)踐活動(dòng),勇于探索,不受傳統(tǒng)思維模式的束縛,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程形成勤于動(dòng)手、動(dòng)腦,不怕困難,不畏權(quán)威的科學(xué)精神,掌握科學(xué)研究的方法,從而形成正確的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)信念。
3.支持學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生發(fā)展的需要,也是維系學(xué)生快樂(lè)的支撐。學(xué)生只有學(xué)習(xí)得精彩,才能生活得精彩!學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種實(shí)踐活動(dòng),它具有情境性、具體性和個(gè)別性,在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師要把課堂教學(xué)看成是一個(gè)探索的過(guò)程,著力營(yíng)造平等、尊重、寬容、關(guān)心、分享的師生人際環(huán)境,只有尊重學(xué)生的獨(dú)特性,激發(fā)個(gè)體的自主精神與首創(chuàng)精神,形成人人都“樂(lè)觀向上、相互合作、勤奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息”的學(xué)生集體氛圍。才能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí),形成富有個(gè)性的學(xué)習(xí)方式,養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)造型特質(zhì)。因此,教師在課堂教學(xué)中將設(shè)置學(xué)習(xí)情境,不再把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生,不再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的掌握,而是呈現(xiàn)一些提示性的線索,不直接呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究過(guò)程。為此,學(xué)生將一改過(guò)去直接內(nèi)化現(xiàn)成的知識(shí)并納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的學(xué)習(xí)方式,而是通過(guò)教師提供的提示性線索,在探究活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立探究和學(xué)生群體之間的相互合作、交流和切磋,發(fā)現(xiàn)事物之間的規(guī)律,從而歸納結(jié)論,然后再將歸納的結(jié)論納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。同時(shí),在學(xué)生的探究活動(dòng)中,學(xué)生之間又有情感、態(tài)度等方面的交流,對(duì)形成和發(fā)展學(xué)生自身的情感、態(tài)度等個(gè)性特征也將產(chǎn)生積極的作用。
一言蔽之,學(xué)生的緘默知識(shí)對(duì)自身的成長(zhǎng)意義非凡,教師只有正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的緘默知識(shí)并采取正確有效的轉(zhuǎn)化措施,才能發(fā)揮學(xué)生積極緘默知識(shí)的作用,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
[1]劉桂輝,楊欽芬.論教師的緘默知識(shí)對(duì)課堂教學(xué)的負(fù)面影響[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(6):75-77.
[2]祁加萍.讓學(xué)生享受生活體驗(yàn)升級(jí)的樂(lè)趣[J].小學(xué)科學(xué):教師,2011,(12):94.
(責(zé)任編輯:婁 剛)
On the Strategies of Transforming Students’Tacit Knowledge
YANG Mei1,ZHENG Feng2
(1.School of Teacher Education,Zunyi Normal Collge,Zunyi 563006,China;2.Tongren Preschool Education College,Tongren 554300,China)
Students’tacit knowledge refers to the non-systematical knowledge with no words but meanings acquired through the fromdown-to-up way,which plays either a positive or negative role in students’growth.Teachers mustknowthe restriction ofthe tacit knowledge upon students’growth,and adopt such strategies as“changing teacher’s role from a leader to a;encouraging students to challenge authority;and supporting students’individual learning way,etc.”to transform students’tacit knowledge,which should be brought into full active play in students’growth.
students’tacit knowledge;transformation;strategy
G420
A
1009-3583(2017)-0091-03
2016-10-20
2015年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“教師培訓(xùn)轉(zhuǎn)向“造血”語(yǔ)境下西部鄉(xiāng)村教師非正式學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)研究(2015B237)”研究成果之一
楊 梅,女,貴州遵義人,遵義師范學(xué)院教師教育學(xué)院教授,主要從事課程與教學(xué)論,教師教育研究。