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端午“斗百草”小考

2017-01-27 18:19:48
華夏文化 2017年3期

□ 宋 蕾

端午“斗百草”小考

□ 宋 蕾

據(jù)民俗學(xué)家考證,“斗草之戲”起源于南朝。“斗草”一詞最早見于書面記載是在南朝梁人宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》中,其中有:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。四民并踏百草,今人又有斗百草之戲。”農(nóng)歷五月初五日是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。人們在這一天有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等民俗活動。據(jù)說,吃粽子、賽龍舟,是為了紀(jì)念楚國詩人屈原,而掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等是為了辟邪。在先秦時(shí)代,民間普遍認(rèn)為五月是個毒月,而五日又是惡日。相傳這一天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊觥?jù)《禮記》載,端午源于周代的“蓄蘭沐浴”。到了五月,天氣轉(zhuǎn)暖,各種毒蟲都開始進(jìn)入活躍狀態(tài),人們要在五月五日這一天遍采草藥,煮湯沐浴,以防毒蟲危害自己的身體健康。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”因此,在此日大家紛紛去田間地頭采摘草藥,插菖蒲、艾葉以驅(qū)蟲,薰蒼術(shù)、白芷以避疫,就是順理成章的事了。

采摘藥草的過程充滿了快樂。兒童以草的葉莖相勾,比試草莖的韌性,先被拽斷者為輸。被叫做“武斗草”。有學(xué)者認(rèn)為,先秦的詩集《詩經(jīng)》中就有對這種斗草之法的描寫:

采采芣苢,薄言采之;采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之;采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之;采采芣苢,薄言襭之。

——《周南·芣苢》

漢代申公《詩說》中解釋說:“《芣苢》,童兒斗草嬉戲歌謠之詞賦也。” 他認(rèn)為《周南·芣苢》就是兒童斗草時(shí)所唱的歌謠。這里只提到了一種草名——芣苢,就是今天人們叫的“車前草”。先把它的草葉捋凈,然后兩人將草莖相勾,草莖先被折斷者為輸。《芣苢》中有六個關(guān)鍵詞:采、有、掇、捋、袺、襭,這些動詞正好描寫了斗草時(shí)采集、制作、比試韌勁的三個步驟。

那么“文斗草”則是青年們的游戲。少女們一邊采摘草藥,一邊相互交流花名的知識,以對仗形式報(bào)花名、草名,報(bào)出多的一方為贏。

李汝珍的《鏡花緣》將斗草之戲描寫得甚為詳細(xì)。見第77回:“斗百草全除舊套 對群花別出心裁”:

紫芝四處一望,只見墻角長春盛開,因指著道:“頭一個要取吉利,我出‘長春’。竇耕煙道:“這個名字竟生在一母,天然是個雙聲,倒也有趣。”掌浦珠道:“這兩個字看著雖易,其實(shí)難對。”眾人都低頭細(xì)想。陳淑媛道:“我對‘半夏’,可用得?”春輝道:“‘長春’對‘半夏’,字字工穩(wěn),竟是絕對。妹子就用長春別名,出個‘金盞草’。”鄴芳春遙指北面墻角道:“我對‘玉簪花’。”

竇耕煙指著外面道:“那邊高高一株,滿樹紅花,葉似碧蘿,想是‘觀音柳’。” 鄴芳春指著一株盆景道:“我對‘羅漢松’。”春輝道:“以‘羅漢’對‘觀音’,以‘松’對‘柳’,又是一個好對。”

接下來,幾個少女又用“旋花”對出“舞草”、“續(xù)斷”對出“連翹”、“接骨”對“扶筋”、 “猴姜”對“馬韭”、 “蝴蝶花”對 “蜜蜂草”、 “狗耳草”對“雞冠花”、“龍須柏”對“鳳尾松”、“三春柳”對“九節(jié)蘭”、“婆婆奶”對“公公須”、“銀杏”對“金果”、“鸚鵡菜”對“鷺鷥藤”… …

《紅樓夢》中的妙齡少女也玩斗草游戲。第六十二回:“憨湘云醉臥芍藥裀 呆香菱情解石榴裙”中也有生動的描寫。該回說的是寶玉生日宴后,湘云吃醉了酒,躺在山石后的一條青石凳子上睡著了。芍藥花瓣散落一身。芍藥花開的時(shí)節(jié)大概就是在四五月間。香菱、芳官、藕官、豆官等四五個人,滿園子采了些花草,兜著坐在草地上斗草。一個說“我有觀音柳”,那一個說“我有羅漢松”,那一個又說:“我有君子竹”,這一個又說“我有美人蕉”,這個又說“我有星星翠”,那個又說“我有月月紅”。這個又說:“我有‘牡丹亭’上的牡丹花”,那個又說:“我有‘琵琶記’里的枇杷果”。豆官又說:“我有姐妹花”,香菱便說:“我有夫妻蕙”。

眾少女簡直把斗草之戲的“文斗”演繹得淋漓盡致,讓人讀來妙趣橫生。斗草時(shí)花草名不僅要求對仗工整,而且要新奇有趣。可見,要贏得斗草的勝利不是件容易的事,這不僅需要具備豐富的植物學(xué)知識,還要有一定的文學(xué)素養(yǎng)。

豐富而形象的各種花草名稱為“斗草”提供了素材,這要?dú)w功于中國古老的中醫(yī)草藥學(xué)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,傳說神農(nóng)遍嘗百草,為人除病祛害。在他采摘、辨認(rèn)野草的過程中,需要不斷給各種花草命名。其實(shí),花草的各種名稱凝聚的是古代勞動人民的集體智慧。今天,翻開各種中草藥名錄,其中的確不乏形象而生動的花草名,如鐵線草、狗牙根、珍珠草、相思子、響鈴草、穿心草等等。不同地域的人給同一種草的命名也是多種多樣,如一種叫“積雪草”的草藥,各地就有不同的叫法:馬蹄草(《滇南本草》)、 老公根、葵蓬萊(《生草藥性備要》)、落得打(江蘇)、崩大碗(廣東)、銅錢草(浙江)等。古代先民在采集百草的過程中,就地取材,娛樂式的競猜草名的游戲就自然發(fā)生和流行起來了。

各種形式的斗草之戲演變到后來竟衍生出了賭草之風(fēng)。人們以斗草的勝負(fù)為賭注,賭金賭銀賭珠寶。李白詞《清平樂》有所描寫:“禁庭春晝,鶯羽披新繡。百草巧求花下斗,只睹珠璣滿斗。”宮里的女性們拿出自己的珠寶、釵環(huán)作為賭資,斗草獲勝者還可以贏得珠璣滿斗。

少女們?yōu)榱嗽诙凡葜谐銎嬷苿伲踔烈诓傻孟∮兄輹r(shí)偷偷藏起來,不讓別人知道,好在斗草之戲中作為奇品壓倒眾人從而獲勝。唐人王建有詩云:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家。總待別人般數(shù)盡,袖中拈出郁金芽。”詩中描寫的就是斗草時(shí)采用的計(jì)謀。當(dāng)其他人都數(shù)盡自己手中的花草時(shí),自己再從袖子中拈出先藏起的水芹葉,那嫩黃的新芽帶著金黃的顏色,頓時(shí)四座皆驚,那份獲勝的喜悅躍然紙上。

崔顥的《王家少婦》還塑造了一個沉溺于“斗草之戲”的少婦形象。“十五嫁王昌,盈盈入畫堂。…… 閑來斗百草,度日不成妝。”這個王家少婦,為貪戀斗草之戲,整日竟顧不上梳妝了。

(作者:北京市北方工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教師,郵編100144)

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