摘 要:馬克思主義與中國社會發展的“第二次結合”是關系到中國特色社會主義建設道路能否順利走下去的關鍵所在。本文通過探討“第二次結合”概念的提出,以及這次結合的特點,并且分析造成這一現狀的客觀原因和主觀原因,從而引導大家正確認識馬克思主義基本理論在我國社會主義建設的過程中發揮的重要作用。
關鍵詞:馬克思主義;中國實際;“第二次結合”
以毛澤東為主要代表的黨的第一代領導集體帶領中國人民經過不懈的艱苦奮戰,將馬克思主義理論應用于中國革命實踐,一方面建立了嶄新的中華人民共和國,另一方面,這也意味著馬克思主義理論與中國革命的實際情況的“第一次結合”的成功。但是新中國成立以后,中國共產黨人面臨執政后的第一個難題就是如何讓一個“一窮二白”的國家在最短的時間里恢復國民經濟建設,計劃有序的進入社會主義。所以,馬克思主義與中國社會主義建設的“第二次結合”的問題就迫切需要解決。
1 馬克思主義與中國實際“第二次結合”概念的提出
在社會主義“三大改造”基本完成以后,1956年4月,毛澤東在中央書記處會議上提出,“現在是社會主義革命和建設時期,我們要進行第二次結合,找出在中國怎樣建設社會主義的道路”。1這是毛澤東第一次明確提出“第二次結合”的命題,向全黨提出了將馬克思主義基本理論同中國社會主義建設的實際相結合,在實踐中探索嶄新的中國特色社會主義建設的模式與道路。
由于我國正處于并長期處于社會主義初級階段,所以“第二次結合”在歷史的時間軸上必然是一個需要幾代人甚至十幾代人共同努力才能逐步完成的歷史任務。所以,探究馬克思主義與中國實際“第二次結合”這一偉大實踐的特殊點及其成因,對于我們深入研究毛澤東思想、深刻理解和掌握中國特色社會主義理論,正確面對和處理改革開放以來所出現的新情況,實現中國民族偉大復興有深刻的理論意義和實踐意義。
2 馬克思主義與中國實際“第二次結合”的特點
(一)“現在進行時”
在民主革命時期,中國共產黨人將馬克思主義與中國革命實踐進行了恰到好處的“第一次結合”,帶領中國人民完成了爭取民主獨立、人民解放的偉大歷史任務。隨著中華人民共和國的誕生和社會主義基本制度的初步確立,馬克思主義與中國革命實際的第一次結合用了一百多年的時間已經完成其歷史使命,成為“過去完成時”,在封閉的歷史時空里永遠記錄在冊。1956年以后,中國進入全面建設社會主義新時期,中國共產黨人開始在民族獨立和人民解放的基礎上為實現國家富強和人民富裕這第二大歷史任務而奮斗。認識來源于實踐,而當實踐的目的、方式以及主體都發生了翻天覆地的變化以后,相應的認識也要隨之改變,所以馬克思主義與中國實際的結合就開始進入第二個歷史階段,即與中國社會主義建設實際的第二次相結合。
時至當下,由于社會主義建設長期性的特點,我國仍然處于并長期處于社會主義初級階段,馬克思主義基本原理與社會主義建設的各方面也必然隨著社會政治、經濟、文化的發展變化而變化。因此我們只有本著“實事求是”的原則,將“第二次結合”作為一種“現在進行時”看待,不斷創新結合的方式,豐富結合的理論,社會主義才能保持活力迸發生機。
(二)內容豐富多樣
革命戰爭時期,帝國主義與中華民族的矛盾是國內的主要矛盾,推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山的壓迫是革命的目標,因此中國共產黨人將馬克思主義與中國實際進行第一次相結合的目的主要是為了取得革命戰爭的勝利。所以原理與實踐結合所產生的成果大多數側重于與戰爭相關的理論,或者說更多的是毛澤東天才式的軍事戰略理論,例如“統一戰線”、“農村包圍城市,武裝奪取政權”等。正是這些不拘泥于教條的戰略戰術,才使中國共產黨成功領導革命,開辟中國歷史的新紀元。
當然在這一時期也出現了一些社會主義建設理論,但其中大部分是在運用馬克思主義與中國實際第一次結合的方式、方法和結論解決實踐問題。例如用階級斗爭的方式解決社會主義社會矛盾,用群眾運動的方式實現社會主義的發展,把政治與精神當成社會主義發展的根本動力等等,而這些不正確的指導原則也必然在社會主義建設初期造成了很大的負面效應。
和平時期治理國家并不像戰爭時期奪取政權那樣目標單一,手段強硬。況且隨著時間的推移,國家的經濟基礎與上層建筑、社會的主要矛盾都發生很大的變化,因此社會主義新中國的建設需要在政治、經濟、文化、社會、生態、黨建等各方面進行內容與形式上的創新,這時依靠中國共產黨人集體智慧的結晶就凸顯的尤為重要。1978年改革開放以后,以鄧小平為代表的黨的第二代領導集體正確解決了對待馬克思主義與中國實際第一次結合產生的理論和經驗的態度問題,使人們在堅持馬克思主義與中國實際第一次結合的基本原則和思想方法的基礎上,堅持實踐,依靠實踐,總結實踐,不斷探索和創新第二次結合的新方式、新方法、新途徑,開啟了馬克思主義與中國實際第二次結合的具有巨大生命力的新進程。
3 馬克思主義與中國實際“第二次結合”的特殊性分析
(一)客觀環境——時代主題發生變化
馬克思主義與中國實際第一次結合時,世界處于帝國主義和無產階級革命的時代,革命與戰爭是當時時代的主題。隨著蘇聯這個世界上第一個社會主義國家的誕生,社會主義與資本主義之間出現了鮮明的意識形態對立,二者對世界發展趨勢及方向認知也截然不同。這一時期,新中國對資本主義與社會主義的區別劃分涇渭分明,試圖通過經濟體制與政治體制高度的社會主義化從而快速邁入共產主義,但是這種忽視客觀規律的做法卻適得其反,極大的阻礙了生產力的發展。
以鄧小平為代表的中國共產黨人高瞻遠矚,在世界形勢和時代主題剛剛露出新的端倪的80年代初期,就正確地把握住了時代發展的大趨勢,在世界范圍內率先提出了“和平和發展是當今時代的主題”的科學判斷,并根據國際形勢和特征出現的新變化、新情況,不斷深化和豐富對和平發展時代主題的認識。這一時期中國共產黨人對中國國情做出“我們正處于社會主義初級階段”的正確判斷,并進行大膽探索,充分吸收借鑒資本主義發展的文明成果。特別是在經濟建設方面創新社會主義市場經濟形式,實施改革開放,積極參與到世界經濟一體化的進程中,極大地解放和發展了生產力,使得馬克思主義與中國實際的第二次結合取得了突破性的進展,形成和創立了中國特色社會主義理論體系,實現了“第二次結合”的過程中理論上的歷史性飛躍。
(二)實踐主體——中國共產黨領導地位發生變化
當馬克思主義與中國實際第一次結合時,中國共產黨還在為完成革命任務和奪取政權而奮斗,雖然中國共產黨在“第一次結合”的形態中處于主體地位,但在整個社會中卻處于被壓迫的地位,是一個革命黨的角色。由于舊社會的黑暗和舊政權的腐朽,中國共產黨人與廣大民眾始終能夠站在一起,他們有著共同的社會地位和處境,相同的革命對象和目標。正因如此人民群眾才無條件相信中國共產黨,相信馬克思主義,這有效地促進了馬克思主義與中國實際的第一次結合。
當革命的任務完成,馬克思主義與中國實際第二次結合時,共產黨已經成為新中國的執政黨,這就使其作為指導思想和意識形態的馬克思主義成為國家的意識形態和指導思想。從客觀上說這樣更有利于推動馬克思主義與中國實際的第二次結合。但是執政的地位和長期執政的社會保證,又容易使其滋長官僚主義、主觀主義等傾向,從而慢慢地脫離人民群眾,人民群眾對黨的信任感也會淡化。因此執政黨必須時刻謹記毛澤東在七屆二中全會上對共產黨人提出的“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”2的忠告,創新黨的執政理念,轉變黨的執政方式,提高黨的執政能力,提升黨的執政水平。在執政條件下,始終保持著黨與人民群眾的血肉聯系,將由領導地位發生變化而造成的負面影響降到最低,真正促進和有效實現馬克思主義與中國實際第二次結合。
(三)實踐對象——人民需求發生變化
在以戰爭為主題的中國新民主主義革命時期,老百姓連最基本的生存需求都得不到足夠的保證和滿足,所以只能產生自身生命財產安全保障和根本政治地位改變的需求,而像經濟、文化、政治參與等社會需要和個體需要則對人民群眾來說顯得并不那么迫切。因此當時中國老百姓的需求特點是相對單一和穩定,即實現民族獨立和人民解放,從而中國共產黨人就密切聯系群眾的特殊需求進行理論宣傳與實踐指導。這樣連續有效的革命活動不僅調動了人民群眾的積極性,而且還為馬克思主義與中國革命實際的第一次結合創造了十分有益的環境。
在探索社會主義建設時期,人民群眾已經成為社會的主人,成為實踐活動的主人,人民群眾日益增長的政治、經濟、文化、心理、環境等物質文化需求不僅僅是社會發展的目的,更是社會發展和實踐活動的基本動力。這種多樣豐富和復雜變化的需求,迫切要求始終代表著中國最廣大人民根本利益的中國共產黨制定出科學合理的路線方針政策,創立符合人民群眾需要的理論,并不斷通過社會主義的建設實踐去保護人民群眾的需要,實現人民群眾的利益,滿足人民群眾的要求。實踐反復證明,只有使“馬克思主義與人民群眾同呼吸、共命運”,始終把實現好、維護好、發展好人民群眾的利益作為前進的動力,時時刻刻從人民群眾的根本利益出發,才能不斷推進馬克思主義與中國實際第二次結合的歷史性進程。
4 小結
綜上所述,正是由于馬克思主義與中國實際第一次的完美結合,才為我們進行“第二次結合”創造了和平穩定的環境。所以,在新的歷史條件下,如何充分發揮社會主義的優勢,更好的實現社會主義建設是中國共產黨人面臨的主要問題。習近平總書記在十八大上所提出的全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰略,就完整地展現出新一屆中央領導集體治國理政的目標框架,既閃耀著馬克思主義與中國實際相結合的思想光輝,又飽含著馬克思主義的立場觀點方法,這為推動改革開放和社會主義現代化建設邁上新臺階提供了強力保障。
但是,在馬克思主義與社會主義建設實際第二次結合過程中也難免會出現一些負面問題,比如隨著經濟快速發展而帶來的社會財富分配不均、城鄉差距逐漸擴大、生態環境惡化;隨著文化的多元碰撞而帶來的信仰缺失、價值觀紊亂、社會關系物化等等。因此,保持清醒的頭腦,始終堅持實事求是的原則,正確看待這些問題,并努力尋求解決的方法是當下每一個社會主義建設者義不容辭的責任。
注釋
1.吳冷西.憶毛主席[M].北京:新華出版社,1995:9.
2.毛澤東選集(第4卷)北京:人民出版社,1991,1438-1439.
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作者簡介
李梅(1993-),女,河南陜縣,陜西師范大學政治經濟學院,2015級碩士研究生。研究方向:馬克思主義基本原理。