淺談南宋詠史組詩的特點(diǎn)

摘 要：南宋是繼晚唐之后詠史組詩發(fā)展的又一重要時(shí)期。這一時(shí)期的詠史組詩即承繼了宋前詠史組詩的傳統(tǒng)，又有鮮明的特點(diǎn)。本文通過研究南宋小型組詩，梳理南宋詠史組詩的總體特點(diǎn)。題材上以歌詠賢君能臣、隱士、烈女、儒生、本朝歷史事件和人物為主；體裁上以近體詩為主，有律詩、有絕句，形式有四言、五言、六言、七言等。

關(guān)鍵詞：南宋；詠史組詩；特點(diǎn)

南宋是繼唐代之后詠史組詩發(fā)展的又一高峰，它是在繼承漢魏六朝唐代詠史組詩的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展繁榮的，因此它具有前代詠史組詩的某些特點(diǎn)，同時(shí)它又與南宋特殊的社會(huì)文化環(huán)境相糅合而形成與前代不同的特點(diǎn)。

題材上南宋詠史組詩主要以賢君能臣、隱逸之士、女子、儒生文士、本朝歷史事件和人物為歌詠對(duì)象。

項(xiàng)羽、光武帝、孫權(quán)、劉裕等君主都建立了赫赫功績，成為南宋文人歌詠的對(duì)象。歌詠項(xiàng)羽的主要有朱淑真《項(xiàng)羽二首》、陳淳《西楚霸王廟二首》，前者側(cè)重分析項(xiàng)羽失敗的原因，對(duì)他的悲劇給予深深的同情，后者側(cè)重寫項(xiàng)羽的赫赫武功，表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽這樣的蓋世英雄的渴慕與向往。光武帝在漢末動(dòng)蕩的社會(huì)脫穎而出，再建漢室江山，成為南宋文人心目中的能君明主，曹勛《題光武廟二首》寫光武帝征戰(zhàn)生活及對(duì)他的評(píng)價(jià)。王十朋《光武二首》評(píng)價(jià)他為中興之主、謹(jǐn)厚之人。孫權(quán)和劉裕為偏居南方的六朝君主，與南宋政權(quán)非常相似，但他們都建立了一番功績，劉子翚《建康六感·吳》寫孫權(quán)“一呼定南國，再戰(zhàn)威強(qiáng)鄰。抗魏既搖岳，攘劉亦披鱗”的歷史功績，評(píng)價(jià)其為“大皇、英材”。《建康六感·宋》寫劉裕“南勘奠番禺，西狩澄涇渭”的巨大功業(yè)，贊美其為“偉人”。這些君主的功績是南宋帝王無法比擬的，南宋文人對(duì)他們充滿了向往，把他們?cè)V諸筆端，贊美他們。

賢臣是南宋文人歌詠較多的一類人物，他們品行高潔、忠心事君，堪稱古代臣子的典范。王庭珪《和趙叔清登殷仲堪讀書臺(tái)二首》、《和鄭元清同游殷仲堪讀書臺(tái)二首》寫晉朝賢臣殷仲堪，他為官清廉、喜好讀書、精通醫(yī)術(shù)、關(guān)心民生，成為晉朝能臣良吏的代表，為南宋文人推崇。朱淑真《劉向二首》寫劉向精忠為國，多次上書，終不被所用。程洵《用韻題諸葛武侯二首》高度評(píng)價(jià)諸葛亮的“精忠、大義”，贊美他的歷史功績。周密《子房二首》寫張良的聰明才智和他晚年學(xué)道求仙得以善終。《七愛詩贈(zèng)程鄉(xiāng)令趙君》寫周、漢、唐三個(gè)時(shí)期七個(gè)基層官吏，勉勵(lì)趙君要以此為榜樣。

隱逸之士主要歌詠嚴(yán)光、嚴(yán)君平、韓伯休、向子平、陶淵明等，其中歌詠嚴(yán)光的組詩最多。張浚《過嚴(yán)子陵釣臺(tái)二首》贊美嚴(yán)光不慕富貴，甘愿隱居養(yǎng)真。滕岑《題釣臺(tái)對(duì)嚴(yán)氏樓三首》以嚴(yán)光為例，勸告嚴(yán)氏不須苦要為官，隱居青山也是人生的樂趣，借此表達(dá)作者隱居的愿望。陳著《題嚴(yán)子陵釣臺(tái)二首》評(píng)價(jià)嚴(yán)光“大有功”，對(duì)后世文人產(chǎn)生了重大影響。《續(xù)評(píng)史二首》寫嚴(yán)君平和韓伯休，嚴(yán)君平賣卜于市，韓伯休賣藥長安，作者高度贊美他們的隱逸之舉。馮時(shí)行《憶淵明二首》表面上回憶陶淵明的隱居生活，其實(shí)是自己隱居縉云山中的生活寫照。此外寫隱士的還有葉茵《吳江三高祠》寫范蠡、張翰、陸龜蒙三位不戀官位、激流勇退的智士。

這一時(shí)期涌現(xiàn)了大量歌詠女性的組詩，數(shù)量之多超過了前代。女性主要寫兩類：宮女和孝女烈婦。前期主要寫宮女，主要作家是曹勛，《楚宮詞三首》和《漢宮詞三首》寫古代宮女孤獨(dú)寂寞、倍受冷落的命運(yùn)。《王昭君四首》寫昭君遠(yuǎn)赴大漠的悲劇，同時(shí)也指責(zé)統(tǒng)治者昏庸。

南宋后期出現(xiàn)的以女子為題材的組詩帶有強(qiáng)烈的倫理說教色彩，這可能與南宋后期理學(xué)發(fā)展有關(guān)。這些女子多為孝女烈婦，她們成為南宋文人心目中女子的典范。劉克莊是這一時(shí)期創(chuàng)作此類組詩較多的詩人，主要作品有《廣列女四首》、《廣游女三首》、《又六言二首》、《處士妻十首》這些女子有的為孝女，有的為烈婦、有的敬夫、有的不慕名利、甘愿貧賤，有的拾金不昧。此外這類組詩還有蒲壽宬《詠史八首》分別寫陶侃母、謝道韞、蔡文姬、鮑宣妻、樂羊子妻、朝鮮婦、孟光、黔婁妻。釋云岫《曹娥江泊舟二首》寫孝女曹娥。林采和李壁《黃陵題詠二首》寫舜的兩個(gè)妃子娥皇、女英。

對(duì)儒生文士的歌詠側(cè)重點(diǎn)不同，有的寫儒生的智慧學(xué)識(shí)，有的寫文士的文學(xué)成就。劉克莊《陸賈》二首寫他出使南越，不辱使命及他為陳平出謀劃策。《題放翁像二首》、《題誠齋像二首》主要寫陸游和楊萬里的文學(xué)成就。王應(yīng)麟的《配食大成樂章》和陳淳的《訓(xùn)兒童八首》分別寫儒家的代表人物曾參、孔伋和孔子、顏?zhàn)印⒃樱@類組詩主要贊美先儒，帶有很強(qiáng)的說教功能。

這一時(shí)期還出現(xiàn)了大量歌詠本朝歷史事件和人物的組詩，他們回顧本朝歷史，總結(jié)本朝歷史教訓(xùn)，通過歌詠表達(dá)作者的歷史思考。劉克莊《感昔二首》寫北宋歷史，總結(jié)了北宋在軍事上經(jīng)常失敗的原因。《讀崇寧后長編二首》寫北宋徽宗年間腐敗的政治，總結(jié)了北宋滅亡的原因。《即事十絕》主要寫南宋的軍事形勢(shì)。《端嘉雜詩》回顧了南宋的政治和軍事歷史，表達(dá)了作者堅(jiān)持抗戰(zhàn)、收復(fù)失地的信心及對(duì)腐朽政治的不滿。鄭思肖《五忠詠》歌詠本朝五位忠義之士，他們?cè)谀纤瓮醭髣?shì)已去的情況下，拼死抵抗，不屈服于元朝，用自己的生命表達(dá)了對(duì)南宋的忠心。

體裁上，南宋詠史組詩以近體詩為主，有律詩、有絕句，形式有四言、五言、六言、七言等。

南宋詠史組詩大多具有濃郁的詠懷成分，作者不單獨(dú)吟詠歷史事件或歷史人物，而是以歷史事件或人物為媒介，抒發(fā)自己的歷史見解和情懷。他們歌詠賢君能臣，贊美他們功績、同情他們的不幸遭遇，表達(dá)了對(duì)賢君能臣的渴望。他們歌詠隱士，表達(dá)了對(duì)隱士高潔品行的贊美和對(duì)隱逸生活的向往。通過對(duì)本朝歷史事件的歌詠，抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情，如劉克莊歌詠本朝歷史事件的組詩，流露出作者內(nèi)心的蒼涼和無奈及對(duì)本朝腐敗政治的憤慨之情。

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作者簡介

孔令許（1978-），男，2009年畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院，文學(xué)碩士，現(xiàn)任教于平頂山學(xué)院新聞與傳播學(xué)院。