神奇的機(jī)器值得恐懼嗎？

呂哲

最近幾年，有關(guān)人工智能的討論開始躍出科學(xué)研究和科幻創(chuàng)作的領(lǐng)域，成為大眾輿論關(guān)注的焦點(diǎn)之一。尤其是在2016年3月，由谷歌（Google）公司開發(fā)的人工智能軟件“阿爾法Go”挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍、韓國(guó)棋手李世石九段，并以四比一的成績(jī)?nèi)俸?，媒體更是將其稱之為：繼1997年，IBM公司開發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”戰(zhàn)勝國(guó)際象棋大師卡斯帕羅夫后，人類再次輸給電腦。

其實(shí)，對(duì)于人工智能失控的恐懼一直隱藏于現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)角落，并在不同的歷史時(shí)期，以不同的形式表現(xiàn)出來。自從捷克作家恰佩克在話劇《羅素姆萬能機(jī)器人公司》中創(chuàng)造出了“Robot”這個(gè)詞以后，人們對(duì)于人工智能—或者準(zhǔn)確的說，是對(duì)人工智能失控的恐懼便與日俱增。

直到阿西莫夫制定出“機(jī)器人學(xué)三定律”后，總是難以駕馭的人工智能才算被關(guān)進(jìn)了“規(guī)矩”的籠子里。但這其實(shí)只是一個(gè)假象，因?yàn)樗^的“機(jī)器人學(xué)三定律”僅僅是為科幻創(chuàng)作而構(gòu)建的規(guī)則體系，而非一個(gè)真正能用于實(shí)際的技術(shù)構(gòu)想。而且，就算是在阿西莫夫的科幻世界中，即便是有了三大定律的保護(hù)，但是人類對(duì)于人工智能或機(jī)器人依然疑慮重重，立法禁止他們?cè)诘厍蛏鲜褂茫荒苡糜谕鈱涌臻g的開發(fā)。而到了“終結(jié)者”系列中，以天網(wǎng)為代表的超級(jí)人工智能系統(tǒng)通過思考得到了極理性的答案—要想真正有效的保護(hù)人類文明，必須徹底消滅人類。于是，它們不僅引發(fā)了全球性的核戰(zhàn)爭(zhēng)，還派出形形色色的機(jī)器人殺手去消滅殘余的人類。到此為止，人類對(duì)于人工智能的恐懼已經(jīng)被演繹到了無以復(fù)加的程度。

無獨(dú)有偶，這種對(duì)人工智能的恐懼不僅僅來自于西方，在東方同樣存在。華人科幻作家張系國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)作過一部名為《玩偶之家》的科幻小說，小說中智能機(jī)器人已成世界的主宰，人類變成了機(jī)器人的寵物。小機(jī)器人對(duì)名為靈靈的人類寵物充滿了愛，但這種“愛”卻最終讓靈靈被玩弄致死。故事里，身為寵物的靈靈向小機(jī)器人說明自己才是真的人，“很久以前，世界上就有了人，他們自稱是萬物之靈。后來人造了像你這樣的機(jī)器人來服侍人類，但人太狂妄自私，終于毀滅了自己的族類。他們遺留下來的機(jī)器人反而繁殖眾多，繼承了整個(gè)世界，這就是你們。我們?nèi)祟惙炊闪四銈兊耐嫖铮忝靼讍幔磕悴皇侨耍也攀侨??！迸c西方科幻作品中，充滿鐵血暴力的爭(zhēng)斗場(chǎng)面不同，來自東方的《玩偶之家》表面看上去安靜而平和，但內(nèi)里卻同樣暗流涌動(dòng)。

與《玩偶之家》類似，長(zhǎng)沙市一中高二年級(jí)的白楊同學(xué)創(chuàng)作《勿讓機(jī)器成海洋》也是一篇具有東方風(fēng)味的科幻小說。小說以書信體的方式，講述了一位身處21世紀(jì)的高中生，對(duì)未來世界一系列改變?nèi)祟惿畹某?jí)科技的暢想，然而讓“我”始料不及的是，五百年后的未來世界，那些美好的暢想幾乎都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)后，人類也已經(jīng)被人工智能的機(jī)器生命所取代。盡管白楊同學(xué)的文筆還略顯稚嫩，但他的科幻構(gòu)想能力已經(jīng)達(dá)到了較高的水平，而這種構(gòu)想能力對(duì)于科幻創(chuàng)作而言才是最難能可貴的。

不過，既然人工智能是一種如此可怕的存在，那么我們是否就要放棄人工智能的研究呢？事實(shí)恰恰相反。現(xiàn)如今，世界上各個(gè)科技強(qiáng)國(guó)，都在不遺余力的發(fā)展人工智能技術(shù)，并已廣泛的運(yùn)用到軍事、航空航天、工業(yè)制造、商業(yè)服務(wù)等領(lǐng)域。我國(guó)正在推進(jìn)的“互聯(lián)網(wǎng)+”、“中國(guó)制造2025”等國(guó)家戰(zhàn)略也已經(jīng)把人工智能及其應(yīng)用列為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域。為什么人類明知人工智能如此危險(xiǎn)，卻還要執(zhí)意發(fā)展呢？

其實(shí)，就如同人類迄今為止發(fā)明的任何一項(xiàng)技術(shù)，人工智能到底是會(huì)造福人類還是會(huì)給人類帶來滅頂之災(zāi)，關(guān)鍵不在于技術(shù)，而在于運(yùn)用技術(shù)的人。而對(duì)于普羅大眾來說，科幻作品中對(duì)于人工智能的恐怖描寫之所以能激發(fā)人們的共鳴，是因?yàn)槿藗內(nèi)狈?duì)人工智能技術(shù)的真實(shí)體驗(yàn)。