西域的顏值

走近一片蒼翠的“綠”，卻是新疆伊犁的紅花種植園，紅花彼時還未開，只有滿目的綠色充斥著視野。

早在參觀孜爾石窟之前；就知道這條橫亙悠遠歷史的“絲綢之路”有很多故事。

新疆，在記憶里那樣遙遠卻又神奇，如同遮掩覆紗的美女回眸一笑卻引來遐想無限。古老的新疆絲綢之路，綿延著神秘的往事印記，這條“路”引來每年5000萬人的旅游熱潮，其中，美麗的艾特萊斯織錦和精美的民族手工工藝品，反映著新疆人的生活，也成為亞歐大陸之間的熱門商品。

搜索著腦海里的場景片段，倆次的新疆之行，令人不得不對有著歷史厚度的西域升起崇敬感，她到底有怎樣的顏值，令一批批旅行者流連忘返？

紅花的前世今生

紅花又名黃蘭、紅蘭花、草紅花、紅花菜，菊科紅花屬一年生草本植物。晉代張華著《博物志》稱中原的紅花是“張騫得種于西域”，可知其為絲綢之路上的物產之一。東漢時的《雜病論》稱：“婦人六十二種風，乃腹中氣血刺痛，紅藍花酒主之”《本草綱目》則稱其可“活血、潤燥、止痛、散腫、通經”。今新疆仍盛產紅花。紅花籽用來榨油，花用來治病。大部分的中國人對紅花的了解僅此而已，但是西域紅花卻并非這樣簡單……

古代可以染紅色的染料雖然還有茜草，單茜草為土紅、又需要較為復雜的媒染工序，而紅花所染為“真紅”，而且可直接在纖維上染色，故在紅色染料中占有極為重要的地位。

紅色曾是隋唐時期的流行色，唐代李中的詩句“紅花顏色掩千花，任是猩猩血未加”形象地概況了紅花非同凡響的艷麗效果。根據現代科學分析，紅花中合有黃色和紅色兩種色素，其中黃色素溶于水和酸性溶液，在古代無染料價值，而在現代常用于食物色素的安全添加劑：而紅色素易溶解于堿性水溶液，在中性或弱酸性溶液中可產生沉淀，形成鮮紅的色淀沉積在纖維上，獲得具有一定牢度的紅色衣物。

古人采用紅花泡制紅色染料的過程如下：將帶露水的紅花摘回后，經“碓搗”成漿后，加清水浸漬。在中性條件下，黃色素溶解，用布袋絞去黃色素（即黃汁），這樣一來，殘花中剩下的大部分已為紅色素了。之后，再用已發酸的酸栗或淘米水等酸汁沖洗，進一步除去殘留的黃色素，即可得到含有紅色素的殘花餅。

這種提取紅花色素的方法，古人稱之為“殺花法”，此方法在隋唐時期就已傳到日本等國。如今，紅花植物染色在日本等國十分流行。西域紅花，也因此引起了中國服裝和紡織品專家的關注。

“如今，紅花等草木染的方法，在日本非常盛行，但是他們卻缺乏紅花的種植基地和原材料，基本都要進口，新疆有這樣優質的種植基地，完全有希望重現隋唐時期盛行的草木染技術。”北京服裝學院的楚艷老師興奮地在紅花種植基地旁邊介紹著……

新疆的原創故事

在新疆，被現代節奏遺忘的不僅僅有古代可以印染的紅花，還有西域的歷史文化。所幸的是，總有那么一群人，無論是否出生在新疆，他們在這片雅丹地貌的土地上，編織著21世紀的新絲綢之路……

烏魯木齊，一個陽光明媚的上午，我們來到了中國十佳服裝設計師、新疆服裝設計師協會主席、絲路霓裳服飾有限公司品牌設計總監孫秀琴的工作室。孫秀琴是新疆服裝設計師在中國國際時裝周上走秀的第一人，在她詳盡的介紹中，我們參觀了她的獲獎作品和一群穿著她設計的衣服的芭比娃娃，不難發現她作為設計師，骨子里對服裝這件事放不下的熱愛。

來到王一樺的國樺服裝公司，遇到了一位美麗的新疆女性：2016MTI世界旅游小姐金色使者評選大賽代言人·李安娜。她已經60多歲了，是一位不折不扣的資深美女。李安娜老師，是國樺公司的VIP客戶，她的每一次參賽服裝都是王一樺親自設計，她最喜歡穿著新疆的艾特萊斯面料制作的晚裝。

來到程應奮老師的艾特來斯研發中心，著實為眼前這一幅幅的織錦所震撼。她講述，在新疆的一些偏遠山村，有這樣一群傳承艾特來斯工藝的老手藝人，他們賣出每一幅艾特來斯之前都要親吻織錦，并認真地折疊好交給顧客，如同對待自己的孩子般……

在程老師的工作室里，還看到了很現代的艾特來斯產品，有漂亮的娃娃服裝，還有那些被艾特來斯包裹的鞋子和手袋，令人愛不釋手。

以舞蹈服裝為主的金縷舞美服裝公司，大膽地將艾特來斯織錦的圖案以現代的縫制方式運用于晚禮服之中，據姜永成總經理介紹，他們的合作客戶遍布于新疆各地和境外。

珍品匯集新疆博物館

緊張的行程里，新疆博物館成為精彩絕倫的一站。

新疆博物館中的各類展覽，通過蠟像、民族生活場景復原等陳列設計手段，較全面的展現了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個民族的民俗風情。

新疆維吾爾自治區博物館科研工作以館藏文物為重點。在泥塑俑像的修復與復制，以絲網加固法修復殘破的栽絨鞍毯（76×74厘米），以自建傳統小窯復制陶器，揭裱古代書畫等方面都已取得不同程度的成果。

在古代絲織品研究方面，突破了前人“唐代緯錦”說的局限，對唐代印染工藝，尤其是久已失傳的“夾纈”工藝作了恢復并使之再現。在回鶻文文獻與吐魯番出土漢文文書的整理研究方面，取得了引人注目的成就。

《瀚海霓裳——西域服飾的記憶》，展出了150多件文物珍品和幾百幅復原圖。上至3800年前后的小河墓地，下至百年前的清代，從先秦服飾，到西域漢晉服飾，到隋唐五代服飾，再發展為紅帶系寶冠、金錦襯英姿的西域宋元服飾，最后演變為具有民族風格的明清西域服飾品。

新疆維吾爾自治區博物館藏品3.2萬件（號），其中有絲毛棉麻織物（包括錦、綺、綾、羅、紗、縵、絹、印染、刺繡等大量漢唐絲織品，毯、氈、絳帶、刺繡等古代毛織品），多種文字（漢文、回鶻文、佉盧文、吐火羅文、梵文、古和田文、吐蕃文、阿拉伯文、粟特文等）書寫的文書、簡牘，晉唐時期木雕、泥塑俑像及紙本、絹本人物，花鳥繪畫，具有斯基泰文化特征的青銅器，以及新疆各兄弟民族的服飾與工藝品。

姿態各異的陶俑，身著的服裝色彩艷麗奪目，姿態生動而充滿趣味：古代西域的高跟鞋，與現代鞋子十分類似，鞋子顏色和精美的手工制作細節雖經過年代的洗禮，依然得見當時的華麗。

新絲路上的“亞歐博覽會”

文化的延綿必然帶來經濟的發展，隨著“一帶一路”戰略格局的進一步深入和發展紡織服裝產業帶動就業國家戰略在新疆全面實施，新疆作為亞歐絲綢之路極具區域特色的重要一程，作為東西方四大文明的交匯之處，更加需要一個現代絲綢之路文明的新坐標。

由于獨特的區位優勢，新疆成為我國向西開放的重要窗口，在深化中國與中亞、南亞、西亞等國家交流合作中發揮重要作用，形成了絲綢之路經濟帶上的交通樞紐、商貿物流和文化科教中心。

特別是作為中國與亞歐國家經貿合作的一個重要平臺，“中國——亞歐博覽會”已成功舉辦四屆，有近30位中外領導人和國際組織負責人、700余位中外部長級嘉賓出席過展會：歷屆展會舉辦了近40個高層論壇和專題活動：有60余個國家和地區、約10萬名境內外客商參展參會，累計近130萬人次進場參觀展會。四屆展會期間累計簽訂內聯項目近9000億元人民幣，對外經貿總額近300億美元。

前四屆博覽會取得的積極成效，體現出相關各方發展經貿合作的強烈意愿和巨大潛力。

2016年，以“共商共建共享絲路：機遇與未來”為主題的第五屆中國一亞歐博覽會，將于9月20日至25日在新疆烏魯木齊舉行。新疆國際會展中心二期場館今年將專門為第五屆亞歐博覽會首次啟用，展覽總面積將達14萬平方米，比往屆增大了一倍。展覽將分為投資合作形象展、國際及港澳臺地區展、紡織品服裝展、農產品食品展、建材展、物流與信息化展等14個展區。

西域，顏值美妙，等您蒞臨。