民國時期山西人口素質

常毅華

摘要：人口素質是歷史的產物，受社會生產方式的影響與制約。民國時山西人口素質作為全國人口素質的縮影，反映了當時山西乃至整個中國的社會條件和經濟條件。本文將從身體素質、文化素質、道德素質三方面對民國山西人口素質狀況及形成原因逐一進行分析。

關鍵詞：民國；山西；人口素質

人口學上將人口素質定義為：“人口總體的身體素質、科學文化素質以及思想道德素質，它反映了人口總體認識和改造世界的條件和能力”。人口素質是歷史和社會的產物，不同的歷史條件和社會制度條件下，人口素質的水平不同。民國時期的中國由于常年戰火籠罩，社會動蕩不安，經濟水平較低，因此人口素質也可想而知。新中國建立前，山西人民生活極度貧困，醫療、衛生、教育等條件很差，導致山西人口身體、思想、文化素質很低。

一、民國山西人口身體素質

新中國建立前，由于長期遭受封建主義、帝國主義、官僚資本主義三座大山的剝削和壓迫，整個中國人口的身體素質都很差。民國的山西受戰爭影響，社會動蕩不安，人民生活水平低下，醫療衛生條件落后。導致山西人口身體素質低下的原因主要有以下幾方面：

1.疫病多發，醫療衛生條件落后。歷史上，山西是疫病多發的省份。民國時期，山西省政府對疫病的流行未采取積極有效的防治措施，從民國7年（1918）至36年（1947）山西省幾乎年年有疫病流行。民國20年，臨縣82個村、興縣50個村鼠疫流行，共死亡2205人；民國21年，霍亂在山西34個縣大流行，疫死19755人，疫病已成為威脅山西人民生命的主要災難。民國23年（1934），霍亂、天花、傷寒、斑疹等8種傳染病率達248.8/10萬，病死率高達18.31%。對嚴重威脅人性命的傳染病，晚清與民國年間，主要依靠少數中醫用傳統的中醫中藥治療，缺乏有效手段全面防治，廣大人民只好任瘟神肆虐。疫病的頻發與流行再加上醫療衛生條件的落后，嚴重影響了山西的人口數量和人民身體素質。

2.新生兒死亡率高，孕育思想落后。新中國建立前，婦女分娩多由接生婆或年長婦女接生，產婦及新生兒死亡率各在20%以上。民國二十九年（1940年），生孩子全是舊式接生：站著或跪著生，母子性命難保，“四六”風（破傷風）致使許許多多嬰兒死亡，產婦病死者也比比皆是。二十九年，東社出生的16個嬰兒，因“四六”風死亡8名。另外，民國時期早婚、近親結婚盛行。據《山西省第二次人口統計》之“婚姻人數與年齡之別”：1919年，中陽縣十五歲以下結婚女子占全縣女子總數的52%，嵐縣也占42%。早婚不僅會影響到優生，更嚴重摧殘了婦女的身心健康。另外，近親結婚的盛行，使得新生兒出生缺陷率高，這是造成民國山西人口低身體素質的又一個因素。

以上的兩個原因雖是造成民國山西人口身體素質低下的重要因素，但導致這些現象產生的根本原因是半殖民半封建社會背景下落后的經濟和國民黨統治。

二、民國山西人口文化素質

從全國來看，由于整個社會處于動蕩的局勢中，缺少穩定的社會環境來發展教育，文盲和半文盲占大多數。民國的山西也同樣，盡管閻錫山政權統治時期義務教育的推廣取得了一定成績，但抗日戰爭的爆發使山西教育的發展受阻，大批學校被迫停課，大多數學齡兒童及在校學生被迫輟學。《臨汾市志》記載，民國37年（1948）以前，本縣文盲占總人口90%。民國時期的山西實行四年制義務教育。民國7年（1918），山西省有小（初小）14189所，在校生772452人，學齡兒童入學率達38.5%。到民國24年，全省學齡兒童入學率由民國7年的28.5%上升到58%，20年代與30年代初期，山西省小學義務教育的普及，在全國一直處于領先地位。民國26年（1937）七七事變爆發，學校奉山西省教育廳之令停辦。當時淪陷區逃亡難民云集運城，廣大少年兒童流落街頭。1940國共合作再度破裂，學校被迫停辦。

戰爭的爆發和政局的動蕩不僅使得許多學校被迫廢止，更讓政府的經費大大縮減，教師的經濟待遇也大打折扣，這只是影響山西人口文化素質的因素之一。除此之外，經濟社會的落后，受教育權利的剝削和壓迫導致廣大勞動人民接受教育的意識薄弱，同樣也是影響山西人口文化素質的重要因素。

三、民國山西人口道德素質

人口的思想道德素質一般是指人的思想意識和道德品質，表明人口群體在一定歷史時期、一定地區所處客觀環境對社會法規、社會習俗的適應程度。在整個民國時期的社會環境下，鴉片、賭博、娼妓、盜竊等社會丑惡之風盛行。當然山西也不例外，嚴重地影響著山西社會的進步與發展。

鴉片的泛濫造或整個社會的混亂，從一個側面反映了人口道德素質的狀況。清代后期，吸食鴉片之風蔓延忻縣，日軍入侵，又傳入“料面”。吸了這些毒品，面黃肌瘦，少氣無力，不能勞動。為此，有的典房賣地，傾家蕩產，賣妻鬻子，淪為乞丐，凍餓而死；有的非刁即搶，搶劫殺人，擾亂社會，走上犯罪道路。

娼妓之風是民國山西人口道德素質低的另一個體現。民國時期的山西社會，災害連連，戰爭不斷，社會動蕩，民不聊生。在這樣的社會背景之下，不僅政界及不發分子把娼妓當成發財之道，以各種非法手段買賣窮人家的女孩、無父無母的孤女，逼其為娼，也有不少婦女好逸惡勞，為了可以“輕易”賺取微薄的錢財和追求享樂，將傳統道德和社會法律拋之腦后，自甘墮入煙花柳巷。

結語：綜上所述，民國時期山西人口的身體素質、文化素質、道德素質均處于一個較低的水平，整個中國的人口素質狀況也同樣如此。人口素質的提高依賴于政局的穩定和社會經濟水平的提升，人口素質的高低同樣反映社會政治經濟水平的高低。