日本現代建筑中的傳統與創新
——以前川國男的東京文化會館為例

宋軍勇（天津大學建筑設計研究院，天津 300073）

日本現代建筑的發展史始于1868年明治維新時期，經過一百五十年的發展，日本的建筑風格從單一的傳統“和風”建筑發展為多種風格，在這個發展過程中，可貴的是，今天多樣化、多極化的日本現代建筑，很多都能找到日本傳統文化的影子。在日本現代建筑的各種派別中，日本的傳統藝術風格以各種方式得到體現和發展，日本傳統文化依然是日本現代建筑的靈魂。雖然建筑造型與日本傳統的和風建筑風格已經少有表面的相似之處，但是，日本傳統文化的內涵體現在建筑空間的“簡”、形體意向的“玄”、建筑細部的“奧”，日本現代建筑繼承和發揚著日本的傳統文化和民族色彩，現代建筑中的傳統與創新并存。

今日的日本建筑能在世界上站住腳，享有聲譽，是幾代建筑師艱苦奮斗、努力求索的結果，前川國男（1905-1986）就是一位具有領袖人物意義的日本現代建筑師，前川早年畢業東京大學，曾從師勒·柯布西埃，開設前川國男建筑事務所。1959～1962年任日本建筑師協會主席，1965～1969年任國際建筑師協會副主席。作為一個富有創造性的大師，他的思想和活動影響了當今日本的三代建筑師。主要作品有：神奈川縣立音樂堂和圖書館(1954年)、東京文化會館(1961年)、琦玉會館(1966年)、山梨縣立美術館(1978年)、國立音樂大學講堂(1983年)等。

前川國男早期時代，當時的日本建筑師大多忙于建筑物的“制造”，而這種建筑制造，不是單一的把日本傳統風格推向極端，就是結合古典西式風格搞成各種混合物——折衷主義。在這種體制下，建筑師的設計創造是自由的，但對日本建筑的未來發展依然迷惘。

在當時形勢下，為了把真正的現代建筑展現給日本民眾，推動日本的現代建筑運動，舉辦設計競賽是最有效的方法。二戰前，前川國男參加了十幾項設計競賽，獲八項首獎，成績驚人。

前川國男早年參加很多日本國內競賽并屢獲佳績，在1931年日本舉辦的帝國博物館設計競賽中，組織者在競賽任務書中規定：“作品必須是日本樣式、東方風格”，但是，前川根本無視此條件，完成了一件完全不受任務書約束的作品，以抗議競賽組織者對這種建筑風格的嚴格控制措施。意料之中，他的方案落選。在之后很多設計競賽中，他屢次表明了他與舊有風格的對立，逐步走向現代建筑道路，并受到很多設計師的追隨。前川國男在追求現代建筑中表現出的對舊風格的抗爭，并非是他摒棄日本傳統文化和傳統建筑的精髓，相反，他是在現代建筑的實踐中或具象或抽象地體現著傳統文化。

東京文化會館的建設在第二次世界大戰后的日本是停步不前的，該建筑的建成標志著日本獨自文化創造階段的到來。東京文化會館位于上野公園內，與勒·柯布西耶設計的國立西洋美術館(1959)相對，這里可以說是東京的“文化山”。

前川國男充分掌握了當時所擁有的建筑構造、技術方法和材料，并且利用這些手法和材料讓建筑不斷發展和創新。在這里，清水混凝土被大膽地直接采用，不加任何修飾和處理，甚至在有意地吸引人們去關注和品味它，正是這種材料的運用，使室內外空間很自然地聯系在一起，使空間得到延續和展開。觀眾廳墻面采用預制混凝土板，表面粘貼大理石屑，這種材料和清水混凝土共同運用并滲入到各個空間中，把休息廳與觀眾廳聯系起來，構成生動、統一的建筑空間，并且從室內一直延續到室外。

建筑巨大的曲面出檐可以說是日本式屋頂的象征。檐口上細部的開洞處理，簡潔筆直的線條，也體現著日本傳統的幾何思維。但是，這極富力量感的形體組合和建筑材料處理，不難看出來自勒·柯布西耶晚年作品的影響，體現著現代建筑的粗獷野性的特點。

建筑內，設計有歌劇場、小型音樂廳、展廳、會議廳、餐廳等設施，地下1層，地上4層，鋼筋混凝土結構，建筑面積2.1萬平方米。演出歌劇的大廳平面呈六邊形，天花高度18米，擁有4層樓座。正方形的音樂廳舞臺布置在角部。

東京文化會館完全融入了上野公園的自然環境之中，雖然體量較大，立面粗獷，但與周圍環境卻無違和感。入口廣場的櫻花樹、高低錯落的綠植等，更將文化會館掩映在公園之中，體現了日本建筑的形體追求自然，從不矯揉造作的傳統文化。

前川國男作為現代建筑的先行者，設計的東京文化會館，受到了柯布西耶現代建筑運動的影響，其作品的厚重設計感顯現出他的多特風格，在這一現代建筑設計中滲透了大量日本傳統的元素。

前川在建筑的探索過程中，側重于功能的創新，側重于技術的創新，側重于材料的創新，也在逐漸轉變著他對現代建筑這一課題的意向，但絕非是被稱之為后現代主義的那樣一種膚淺的形勢變化，而是朝著創造扎根于自然、立足于傳統文化和人類精神的真正的現代建筑。

本建筑體現了在日本自然環境下為使現代建筑扎根而貢獻出了非同尋常精力。這一時期，前川事務所的作品都明顯帶著兩個特征。第一，這是對技術構成方法的探求，使之滿足建筑的全部功能要求，以及對形式上技術構成方法兩者辯證統一；第二，這是對“無飾面混凝土”作為一種材料所富有的表現力進行不斷研究、實驗的階段，這種無飾面混凝土耐久、可塑性好，用它作為一種圍護結構用在建筑的外部空間，有與面磚同樣好的效果。

當時，混凝土作為最主要的建筑材料，它的可塑性、硬朗氣等特質引起了前川的極大興趣，前川對混凝土的造型特征進行了探索與嘗試并付諸實踐，引起了不凡的反響。人們認為，這一時期是前川事務所最有生機的時代，是它對日本建筑真正有巨大影響的時代。

東京文化會館雖然使用的是清水混凝土這種現代材料，但其造型仍然使人聯想到日本傳統建筑。這是因為在混凝土柱、梁的處理手法中，人們看到日本傳統建筑特有的直線組合，以及細部構造所形成的節奏感，使人能感到由柱、梁以及椽子等構成的格調優美的感性。

建筑的發展必然以文化為根基，不同的民族呈現出不同的文化價值觀與文化內涵，而后直接作用于建筑設計的創作思維上。日本是一個有著純粹單一民族的國度，大和民族是全體國民的民族本位，這樣的民族實體在信奉對象上也表現出一致性：以自然為神，以神道教為國教，以“枯山水”為基本精神追求，以“玄奧空靈”為理想禪宗境界，建筑師在處理建筑表達上也就沒有太多的選擇。因此，在某一單純的方向上往往較易將作品的日本民族精神發揮至佳。

[1]徐鋒，日本新生代建筑師建筑創作研究：[碩士學位論文]，北京；清華大學，2004

[2] 李潔馨，基于案例分析對日本近現代建筑民族性表達的研究：[碩士學位論文]，黑龍江；東北石油大學，2016

[3] 李倩，日本當代建筑空間特性研究：[碩士學位論文]，天津；天津大學，2012

[4] 陳濘，東京文化會館，世界建筑，1981，1