中國書畫元素在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

趙思山（甘肅政法學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州730070）

中國書畫元素在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

趙思山（甘肅政法學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州730070）

隨著人們的生活水平和精神文化追求的不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)也在順應(yīng)時(shí)代的要求發(fā)生改變，中國書畫元素作為傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾中不可或缺的藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳遞著人們對(duì)東方文化的深厚情感。因此如何將中國書畫元素與現(xiàn)代裝飾結(jié)合，完美的融入到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，做出既展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化之美，又具備現(xiàn)代時(shí)尚化的設(shè)計(jì)，使中國書畫元素得到長遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)又能極好的展現(xiàn)其價(jià)值。

中國書畫元素；室內(nèi)裝飾；傳統(tǒng)文化

1 中國書畫的種類

1.1 中國書法

幾千年的燦爛文明孕育了古老而又傳統(tǒng)的一種美學(xué)表現(xiàn)形式——書法，這是千百年來最具經(jīng)典標(biāo)識(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。迄今為止，書法已演變到上百種之多，堪稱中國的“第四宗教”。書法是一種獨(dú)具匠心的視覺藝術(shù)語言形式，以漢字為依托是書法藝術(shù)中最直接的不可改變的表現(xiàn)元素，在世界藝術(shù)文化寶庫中這種藝術(shù)表現(xiàn)形式綻放著它獨(dú)一無二的魅力。從秦代開創(chuàng)書法之先河到魏晉時(shí)期的中和居淡之美，如大家所熟知的“書圣”王羲之，其地位前無古人、后無來者，代表作《蘭亭序》則有“天下第一行書”之稱；再到書學(xué)鼎盛時(shí)期的唐代，“顏筋柳骨”中的顏真卿，亦是歷史上有名的楷書四大家之一，他創(chuàng)的“顏體”成為中國書法史上重要的里程碑之一；再到元明清時(shí)期的趙孟頫自創(chuàng)了“趙體”；到了近代國學(xué)大師啟功先生獨(dú)有的“啟功體”[1]等等。中國書法史上可謂能人輩出，這種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)形式亦是世界的寶貴財(cái)富。

1.2 中國繪畫

中國繪畫有著悠久的歷史，自古就有書畫同源之說。新石器時(shí)代出土的彩陶上就有古人描繪過的痕跡，兩千多年前的戰(zhàn)國出現(xiàn)了帛畫，到了魏晉南北朝時(shí)期宗教繪畫為主的局面興盛，有了山水畫、花鳥畫的萌芽，不斷創(chuàng)新發(fā)展，到了明代出現(xiàn)了“吳門畫派”，它代表著明代繪畫的最高水平，給后世以深遠(yuǎn)而長久的影響。創(chuàng)作中體現(xiàn)了古人對(duì)自然社會(huì)以及政治、宗教、哲學(xué)等方面的認(rèn)識(shí)過程，它的形式亦多種多樣，載體也不盡相同。如顧愷之的《洛神賦圖》，吳道子的《天王送子圖》，張澤瑞的《清明上河圖》[2]等等。國畫注重構(gòu)思，講究形式美感，追尋主客觀統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)洌蚱茣r(shí)間、空間的限制，不拘泥于表象，體現(xiàn)了“天人合一”，具有高度的想象力和概括力。

2 中國書畫元素在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用

2.1 中國書畫元素與室內(nèi)空間裝飾的聯(lián)系

中國書畫元素在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用古已有之，廣泛運(yùn)用于中式室內(nèi)建筑中，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。翻看中國歷史，中國園林建筑追根溯源就是借鑒中國書畫的章法來整體布局設(shè)計(jì)的，就像一幅幅立體的山水畫卷展現(xiàn)在眼前。雅致的宅院、幽靜的寺廟、巍峨的皇宮中書畫隨處可見。故宮、蘇州園林、喬家大院等就有大量的書畫元素應(yīng)用在其中，比比皆是。在人們?cè)絹碓街匾曃幕氐默F(xiàn)狀下,室內(nèi)環(huán)境的烘托和空間的布局、分割顯得尤為重要，不再是簡單的表面意義上的元素處理。更多的是要針對(duì)功能性重新定位，在設(shè)計(jì)過程中將中國書畫元素的語言、手法、文化寓意和情感等融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，針對(duì)不同的受眾群體，作出不同功能需求和文化差異的傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)。認(rèn)識(shí)到了中國書畫是體現(xiàn)文化精髓的元素,將不同文化、不同地域、不同習(xí)俗的中國書畫元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間中，結(jié)合新科技、新材料、新工藝等對(duì)傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行提煉和改造，與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)東方特色的設(shè)計(jì)。

2.2 中國書畫元素在室內(nèi)空間裝飾中的應(yīng)用

西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為沒有中國元素，往往就沒有貴氣[3]。中國書畫元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中兼具典雅與莊重的雙重品質(zhì)，把中國書畫意蘊(yùn)和現(xiàn)代美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合在一起應(yīng)用到室內(nèi)空間中，從而使中國書畫元素在功能和設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出獨(dú)有的東方之美。縱觀古代中國歷史，家具陳列、室內(nèi)布局及建筑風(fēng)格，此類經(jīng)典之作多不勝舉。

2.2.1 家具陳列

傳統(tǒng)家具陳列在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，針對(duì)不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活環(huán)境、文化背景及對(duì)象群體，展現(xiàn)出不同的形式和題材。在傳統(tǒng)的中式家具陳列中，書畫作為裝飾元素，其功能除了本身的審美價(jià)值和文化價(jià)值外，更多的帶給人們一種室內(nèi)環(huán)境氛圍的營造，承載著不同使命，所體現(xiàn)的形式、題材、表現(xiàn)手法不盡相同，打造出專屬每個(gè)人不同的室內(nèi)空間裝飾風(fēng)格。此外，在室內(nèi)掛置匾額可以增強(qiáng)視覺沖擊力，使空間上顯得高貴華麗、恢弘大氣；墻上增添壁掛，并使用濃淡相宜的水墨畫體現(xiàn)出豐富的層次感，給人一種詩情畫意，清雅樸素的感受，豐富了室內(nèi)環(huán)境的空間層次；屏風(fēng)上繪制自然灑脫的草書或嚴(yán)整飄揚(yáng)的楷書，則使室內(nèi)空間充盈著書香氣息。

2.2.2 室內(nèi)布局

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)布局中，將中國書畫元素取其精華，提取其中蘊(yùn)含的“意”，不論是在傳統(tǒng)中式還是新中式室內(nèi)空間風(fēng)格中，用新的藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式進(jìn)行藝術(shù)化的再加工處理，古韻新風(fēng)，使整個(gè)室內(nèi)增添東方氣韻。既改善室內(nèi)沉悶的氛圍，又提升了室內(nèi)整體格調(diào)。室內(nèi)空間的文化氛圍和生活品質(zhì)也便更加符合現(xiàn)代的審美需求。

3 中國書畫元素在室內(nèi)空間中的傳承與發(fā)展

3.1 中國書畫元素在室內(nèi)空間中的傳承

中國書畫作為一種文化的載體，其文化源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)著重要的文化價(jià)值，是傳統(tǒng)文化的傳承和再創(chuàng)造。每一個(gè)題材所體現(xiàn)的獨(dú)特意境和營造的文化情調(diào)都不同，是一種無形的力量，表達(dá)著人們追求美好生活的向往之情。家具、門窗、隔斷等每一個(gè)細(xì)節(jié)之處的中國書畫元素的應(yīng)用，都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化所顯露的民族精神的象征，使人文精神在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到了提升。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國書畫元素該如何傳承？不僅僅是在改進(jìn)書畫裝裱方式，改變書畫懸掛形式上的傳承，更應(yīng)由內(nèi)而外轉(zhuǎn)化為傳承其和諧的用色，合理的布局風(fēng)格，如在書房里懸掛書畫圖案的窗簾，在客廳鋪設(shè)中國書畫元素的針織地毯，在臥室采用手繪繪制墻體進(jìn)而營造一種詩情畫意的居住環(huán)境等等一系列形式。中國書畫不僅僅是一種文化的傳承，更是一種精神價(jià)值的體現(xiàn)，中國書畫元素在室內(nèi)空間中的應(yīng)用涵蓋了以人為本的精神理念[4]。

3.2 中國書畫元素在室內(nèi)空間中的發(fā)展

在多元化發(fā)展的今天，人類文明一直向前發(fā)展，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)一直在改變，中國書畫元素在室內(nèi)空間中的應(yīng)用面臨著沖擊，也在不斷與現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)融合，適應(yīng)潮流又不失本質(zhì)。例如中式餐廳或茶館，把中國山水畫重水的“活”性自然意境體現(xiàn)在室內(nèi)空間裝飾中，設(shè)置門廳水景墻、魚池、微型噴泉等。再如卷軸、團(tuán)扇、絹本等書畫載體被運(yùn)用到室內(nèi)裝飾中，設(shè)計(jì)成隔斷、吊頂、門窗等造型。中國書畫元素在室內(nèi)空間中的廣泛應(yīng)用，正體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中不可替代的地位，國際室內(nèi)設(shè)計(jì)界也越來越重視中國傳統(tǒng)元素和符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國書畫元素內(nèi)容龐雜、形式多樣，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，兼容并蓄，相得益彰，二者取其精華，既富有現(xiàn)代時(shí)尚感，又有深厚的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融匯中國書畫元素，使民族特色得以發(fā)揚(yáng)光大，而又不會(huì)顯得枯燥乏味。中國書畫元素中的藝術(shù)與文化的意蘊(yùn)，結(jié)合設(shè)計(jì)更廣泛持久的影響現(xiàn)代室內(nèi)空間的發(fā)展，使之發(fā)揚(yáng)光大。

4 結(jié) 語

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，取中國書畫元素的精華，讓其在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，中西合璧，營造出一種符合現(xiàn)代人審美情趣的居室風(fēng)格。中國書畫元素中室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用在今后發(fā)展將更加美好，讓民族傳統(tǒng)文化走向世界，更長遠(yuǎn)的影響世界室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展。

[1]楊盛欽.中國書法藝術(shù)[M].化學(xué)工業(yè)出版社.2006

[2]俞劍華.中國繪畫史[M].東南大學(xué)出版社.2009

[3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國青年出版社.2002

[4]文聲遠(yuǎn).淺談民用住宅室內(nèi)建筑裝飾裝修質(zhì)量與環(huán)保[J].2014(22)

On the application of Chinese painting and calligraphy elements in interior decoration

As the living standard and people’s spiritual and cultural pursuit of continuous improvement, the interior design is also conform to the requirements of the times change, China painting elements as traditional interior decoration in an art form,convey deep feelings of people of the Oriental culture. So how to China painting elements combined with modern decoration, into the perfect modern interior design, make China both show the beauty of traditional culture and modern fashion, with the design, make Chinese painting elements has been long-term development but also can show its excellent value.

Chinese painting elements; interior decoration; traditional culture

J59

B

1003-8965（2017）05-0165-02