民辦高校學(xué)生管理工作的辯證思考和實踐

段佳麗

摘要：學(xué)生管理工作不僅是民辦高校的主要構(gòu)成環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)民辦高校穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的重要所在。隨著民辦高校的不斷發(fā)展，受到了人們的廣泛認(rèn)可與接受。并且，民辦高校在學(xué)校管理與理念方面產(chǎn)生了很大的轉(zhuǎn)變。本文主要從辨證思想角度，分析民辦高校學(xué)生管理工作的開展與實踐，以此為民辦高校的健康、可持續(xù)發(fā)展提供可靠保障。

關(guān)鍵詞：民辦高校；學(xué)生管理工作；辯證思考

民辦高校是高等教育大眾化過程中的新生事物，在滿足人民群眾對高等教育需求的基礎(chǔ)上，其地位也得到了很大的提升，使得社會對民辦高校教育提出了更高的要求，要求其注重學(xué)生素質(zhì)教育，強(qiáng)化學(xué)生管理，以此為社會發(fā)展提供專業(yè)的高素質(zhì)人才，確保社會得以可持續(xù)發(fā)展。

一、學(xué)生管理和自身建設(shè)

有人認(rèn)為學(xué)生管理和自身建設(shè)并不相關(guān)，只要具有工作經(jīng)驗與能力，無論自身形象怎樣，均可做好管理工作[1]。事實上，此種認(rèn)知是不正確的，辨證思想告訴我們，世界是普遍聯(lián)系的，而聯(lián)系又是多種多樣的。管理者的工作能力、水平與自身素質(zhì)本來就是客觀聯(lián)系的，經(jīng)驗與能力固然重要，但自身建設(shè)也是增加經(jīng)驗與提高能力的重要條件，只有不斷提高自身修養(yǎng)，豐富人格內(nèi)涵，才可以在學(xué)生心中獲取管理資格。

學(xué)生管理工作就是以相關(guān)規(guī)定為依據(jù)，對學(xué)生思想行為予以規(guī)范，以此促進(jìn)學(xué)生健康成長，順利完成學(xué)業(yè)。然而，民辦高校學(xué)生思想活躍、思維敏捷，非常重視主體意識與自我價值，具有較強(qiáng)的逆反心理與抗管理性，在此形勢下開展管理工作的時候，光是堅持大膽管理的意愿是不夠的。實際上，不同管理者在實施相同管理、給予相同要求的時候，學(xué)生反應(yīng)也是大不相同的，管理結(jié)果也存在著一定的差異。作為管理者，在受到學(xué)生信任的時候，即便要求違背了學(xué)生的心愿，他們也會認(rèn)真考慮；反之，不被學(xué)生信任，盡管你的要求是正確的，他們也會忽視，這就是“主體意識”[2]。從此角度分析，學(xué)生取舍依據(jù)并不是要求的正確與否，而是管理者的為人，雖然這體現(xiàn)了學(xué)生思維品質(zhì)的不足，但也說明管理者自身形象在學(xué)生管理工作發(fā)揮著重要的作用。也就是說，管理者要想管理學(xué)生，就要獲得學(xué)生的認(rèn)可，這樣才可以得到學(xué)生的配合，以此順利落實管理工作。所以，管理者在大膽開展管理工作的時候，也要重視自身建設(shè)，從知識、品質(zhì)、思想、風(fēng)度、氣度等方面塑造自己，豐富人格內(nèi)涵，用自身人格魅力感染學(xué)生，從而自覺接受管理。

二、行為管理和思想疏導(dǎo)

在學(xué)生管理工作中，管理者要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，人的思想與行為是互為表里的，其關(guān)系就是源與流、本與標(biāo)[3]。一些思想均是通過行為予以展現(xiàn)，一些行為總是受到思想支配。如果一個人缺少集體主義觀念，也就不能自覺遵守各項規(guī)章制度，經(jīng)常訴諸武力，表面而言只是脾氣不好，實際是缺乏法制觀念，是恃強(qiáng)凌弱的思想表現(xiàn)。在管理工作中，行為管理是主要內(nèi)容與直接目標(biāo)，而思想疏導(dǎo)是完善思想工作的保障，二者相輔相成。

在學(xué)生管理工作中，要想實現(xiàn)行為管理與思想疏導(dǎo)的結(jié)合，就要將目標(biāo)放在學(xué)生行為管理上，將工作重點放在學(xué)生思想疏導(dǎo)上。在民辦高校中，普遍存在著打架斗毆、考試作弊、曠課等問題，但處理方式不應(yīng)僅為處分決定，而是需要通過組織幫助、個別談心、家訪等形式，開展思想教育，讓違紀(jì)學(xué)生認(rèn)知自己的錯誤，進(jìn)而心悅誠服的接受處分。除此之外，還要積極培養(yǎng)學(xué)生的人生觀，使學(xué)生更加積極進(jìn)取、遵紀(jì)守法。所以，民辦高校管理者一定要重視學(xué)生積極進(jìn)取人生觀的培養(yǎng)，做好思想疏導(dǎo)工作，以此保證行為管理工作全面落實，取得良好的管理效果。

三、理性說服和人情感化

缺乏理性說服，也就缺乏教育深度；但只有理性說服，缺少人情感化，又很難在學(xué)生思想中扎根。民辦高校學(xué)生個性突出、思想活躍，具有較強(qiáng)的自主意識，在師長面前很少“言聽計從”，在面對苦口婆心的說教時，經(jīng)常存在明顯的抵觸心理。在此形勢下開展管理工作，如果一直是千篇一律的理性說服，非常容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感，以此降低了管理效率。所以，管理者在正面理性說服教育的基礎(chǔ)上，還要加大情感投入力度，以情帶理，寓情于理，情理并重，逐步感化學(xué)生，使其自覺接受管理。

在投入情感的時候，人才是關(guān)鍵所在，必須充分了解、理解、尊重與同情學(xué)生[4]。黑格爾說過：“凡是存在的都是合理的，人的行為不是無緣無故產(chǎn)生的，即便錯誤行為，也有其內(nèi)在邏輯性。”所以，在批評教育學(xué)生的時候，不可簡單的給予譴責(zé)與否定，應(yīng)進(jìn)行設(shè)身處地的思考，讓學(xué)生知道自身的錯誤所在，從而加以改進(jìn)。通過這樣的時候，不僅實現(xiàn)了理性說服，也充分融入了情感教育，對提高學(xué)生管理工作效率有著十分重要的意義。

四、群體教育與個體工作

任何事物均是共性與個性的統(tǒng)一，只有正確認(rèn)知與處理二者的關(guān)系，才可以做好工作。管理工作對象是整個群體，少則幾十個，多則成百上千，要想在集體中產(chǎn)生共識，實現(xiàn)行動統(tǒng)一，必須落實以講臺為主的常規(guī)教育，并且不斷開展思想教育，使學(xué)生形成正確的思想觀念，以此順利傳達(dá)上級要求[5]。所以，在開展管理工作的時候，不僅要開展以群體為對象的會議、報告等活動，還要落實以個體為對象的家訪、談心等活動，這樣才可以實現(xiàn)預(yù)期的管理目標(biāo)，為學(xué)生管理工作的全面落實打下堅實的基礎(chǔ)。

結(jié)束語：

綜上所述，學(xué)生管理不僅承載著個人與家庭的希望，也承載著為社會培養(yǎng)人才的重任。為此，在民辦高校管理工作中，必須重視學(xué)生管理工作的落實，加強(qiáng)學(xué)生管理和自身建設(shè)、行為管理和思想疏導(dǎo)、理性說服和人情感化、群體教育與個體工作，以此提高管理水平與質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的工作目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙振鵬，任艷.提升民辦高校學(xué)生管理工作實效性的思考[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011（17）：229-230.

[2] 袁磊.民辦高校學(xué)生管理工作難點及對策研究[J].教育觀察（上旬），2013，2（08）：62-64.

[3] 高小陽.探析民辦高校學(xué)生管理工作面臨的挑戰(zhàn)、困境和出路[J].新教育時代電子雜志（教師版），2014（36）：234-234.

[4] 高瓊.新形勢下如何做好民辦高校學(xué)生管理工作[J].新課程學(xué)習(xí)（社會綜合），2011（03）：136-137.

[5] 王國慶.新時期民辦高校學(xué)生管理工作的實踐與思考[J].時代教育，2014（11）：145-145.