論自媒體時代的大學生道德教育

馬寧

摘要：進入21世紀以來，隨著社交網絡媒體越來越普及化，人類迎來了自媒體時代。它影響并改變著人們生活的方方面面，尤其對于大學生這一群體影響更為顯著。本文主要就自媒體時代對大學生的影響，闡述自媒體廣泛使用引發的大學生道德問題，探討并提出了自媒體時代背景下加強大學生道德教育的對策。

關鍵詞：自媒體時代；大學生；道德；教育

自媒體時代是一個彰顯自我、表達自我、發展自我的個性化時代，開辟了人與人之間的互動交流的新途徑和新環境。與此同時，極易出現一些對大學生道德發展的不良影響。高等學校必須緊跟時代的步伐，加強大學生道德教育，使其能夠利用自媒體的新功能，自覺抵抗自媒體傳播所帶來的負能量。

一、自媒體時代的發展及其對大學生的影響

人類進入了21世紀，正在面臨著自媒體時代的革命性的變化，在網絡平臺隨之出現了大量諸如微信、微博、貼吧等社交平臺空間。大學生作為網絡大軍中的重要群體，熱衷于在這個空間里進行學習交流、新聞交流、情感交流，自媒體正以獨特的優勢走入大學生的生活。

1.自媒體時代的概念

自媒體時代是指以個人傳播為主，以現代化、電子化手段，向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的媒介時代，人人都有麥克風、人人都是記者、人人都是新聞傳播者。這種媒介基礎憑借其交互性、去中心化等特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態發生了前所未有的轉變。

2.自媒體時代發展的特點

貝克指出：在人類文明史上，任何一種社會語義的產生與發展，都植根于人們的現實生活，都是對現實生活的提升與指導，任何一種社會語義的轉換和變化，都是對現實生活的要求和推動。[1]在互聯網上，每一個賬號，都像一個小小的媒體。發帖子、轉微博、評新聞……信息、觀點、態度便匯入了互聯網的比特之海。

（1）信息傳播平民化。自媒體的傳播主體來自各行各業，上至專業新聞媒體人員，下到社會底層平民百姓。而且，百姓對于新聞事件的綜合把握可以更具體、更清楚、更切合實際。社會大眾就是自媒體傳播主體的“尾部”，而大學生就是“尾部”大軍的代表群體，位于“尾部”的他們的專業水準并不比位于“頭部”的媒體從業人員差，甚至還更有優勢。[2]

（2）信息內容碎片化。自媒體平臺上往往充斥著各種主題、各種門類的信息，簡短而又零亂。從郭美美的名牌手袋到故宮破碎的瓷盤，各方內容都匯集在自媒體平臺中，人們通過網絡傳媒瀏覽了大量信息，但卻沒有深刻的理解和記憶，讓自己了解的東西成為過眼云煙。

（3）信息主體互動化。這是自媒體不同于傳統媒體的區別之一，網友可以自由地參與話題討論，傳播新聞，它不再受控于傳統媒介電臺紙質的限制。一臺小小的手機，操作人性化，能讓相隔千里的朋友視頻見面，互訴衷腸；能讓記者及時發表熱點事件，實時報道；能讓你我他快速瀏覽熱點新聞，發表言論。

3.自媒體對大學生的影響

自媒體進入大學生群體中，其互動性、開放性、便捷性等特點已經深深影響到每個大學生的生活，極大地豐富了大學生的精神世界，給予大學生一個學習互動交流的開放平臺。

（1）自媒體改變了大學生生活方式。大學生思想活躍，易于接受新鮮事物，受自媒體這樣一個新興媒介影響顯著。它操作便捷，只需一臺智能手機就能解決吃喝玩學各種問題，聊微信、刷微博、看新聞、手機購物，大大節省了學生獲取外界信息的時間。與傳統媒體相比，自媒體更易受到大學生的關注。但是一些自控力差的學生極易被虛擬的網絡游戲所吸引，沉溺其中，既荒廢了學業，又浪費了自己寶貴的時間和金錢，也會給身心帶來嚴重傷害。

（2）自媒體給予大學生平等的話語權。凡是在微博貼吧上注冊自己的賬號，將自己的所見所感發到平臺中，都有可能成為一篇新聞，被別人點關注、點贊或轉發，不再受舊媒體時空條件的制約。自媒體彰顯了一種平等自由的精神，賦予大學生一種人文情懷。[3]但是其平臺的自由性和虛擬性，又會使一些學生認為網絡操作行為是虛擬行為，所說的話也是虛擬的，放松責任意識，會因此發布和接受各種不良信息。

（3）自媒體提供大學生情感交流的平臺。大學生可以通過自媒體這個網絡社交平臺進行情感上的交流和宣泄，尋找屬于自己心中的歸屬感。還可以克服地域的差異和限制，結交許多新的朋友，在網絡上就能聊天溝通，網絡聊天已經成為大學生生活中必不可少的一部分。但是，近年來被一些不法分子鉆了空子，在網上用虛假信息詐騙學生錢財、情感，不少學生上當被騙，身心受到摧殘。

二、自媒體時代廣泛使用引發的大學生道德問題

由于自媒體的互動性、開放性、便捷性等特點，在豐富了大學生課余文化生活的同時，也引發一系列道德問題。有些大學生自控力差，易受到手機網絡游戲的誘惑，自主學習時間變少。特別是網絡上的一些消極信息，常常擾亂大學生的道德認知，道德情感偏移，道德自我約束力弱化。

1.信息泛濫，引起了大學生道德認知的扭曲

現在的大學生正處于從不成熟到成熟的轉變階段，自媒體門檻低、活躍度高，對于他們的道德認知、心理識別都產生的很大影響。由于現階段的大學生信息識別能力還比較低，面對紛繁復雜的虛擬世界，可能造成道德判斷偏差。自媒體平臺的便捷性和社會對自媒體平臺治理力度的薄弱，造成了信息的泛濫，色情、迷信、暴力等污穢信息充斥其間，極易造成大學生道德認知上的扭曲。

2.誘惑重重，造成了大學生道德情感的偏移

大學生對新事物又具有強烈的好奇心，接受外來事物更加主動化，很易被外界復雜信息所誘導。由于社會對網絡媒體監管不力，網絡中充滿消極、迷信和腐朽的內容，各種情色與利益的誘惑，傾覆大學生的道德情感。雖然一些具有理性判斷力和正義感的大學生會對網絡上的負面信息進行批判或表示反對，但也常常因此遭遇到被孤立和打擊的情形。這些人以后再遇到類似情況后就容易選擇沉默，而這種沉默會助長那些不良信息繼續傳播，久而久之，致使大學生的道德情感發生偏移，甚至引發道德冷漠。

3.過度依賴，導致了大學生道德行為的失控

自媒體作為媒介中的新生力量，應當今社會通訊設備潮流而生，以迅雷不及掩耳之勢在大學生中蔓延開來。無論在校園、教室、食堂、宿舍，人手一部手機或iPad，而且形成了“手不離機”、“眼不離屏”的心理依賴。很多同學走路是“低頭族”，上課是“溜號族”，晚上是“熬夜族”，難于自控，給當前高校道德教育帶來了嚴峻挑戰。

三、自媒體時代背景下加強大學生道德教育

隨著自媒體時代的到來，它既改變了當前大學生的思想觀念、行為舉止、生活方式，誘發大學生道德認知、道德情感的缺失。因此，在自媒體時代的背景下，高等學校如何利用自媒體手段加強大學生道德教育是當前亟待研究和解決的重要課題。

1.建設校園文化，樹立大學生正確的價值觀

價值觀是人認識事物、判斷是非的一種思維取向和評價標準，體現人或事物的價值或作用。對價值觀正在形成時期的大學生而言，校園文化品質具有重要影響。校園文化包括具有學校特色的精神環境和文化氛圍，既有各種物質形態的硬件設施，也包括獨具特色的校風、學風、課外活動等軟件儲備。

學校定期或不定期聘請校內外優秀教師進行專題講座，舉辦各種學術報告，利用學生的課余時間幫助學生填補知識空白，開闊眼界、豐富課外知識、營造良好的學習氛圍。同時，在建設校園文化中，學風建設至關重要。學校里嚴謹的學風，嚴格的校規制度有利于規范學生的行為。豐富多彩、健康文明的校園文化，對低俗的非理性的文化起到了很好的抑制作用，有助于正確引導大學生樹立科學價值觀，早日實現人生目標。

2.開展實踐活動，培養大學生道德責任意識

責任是道德的核心，高校的道德教育應將培養大學生道德責任意識作為重點。責任意識主要是在人的實踐中養成的，不能僅僅依賴于課堂內的知識傳授。積極的校園實踐活動是維系學校團體的一種物質與精神結合的力量，也是培養學生的凝聚力、向心力和道德責任意識的重要途徑。

適度開展校園實踐活動，例如舉辦英語演講大賽、作文比賽、才藝展示大賽等一系列活動，能激發學生興趣，吸引學生的注意力，讓學生積極參與到活動中去。這些活動既增添了學生之間互動交流的機會，又創建了一個資源共享的發展空間。通過比賽選出冠軍，為其他同學樹立榜樣，激勵其他同學向榜樣學習。學生在學校，不是僅僅學習上課就能把書念好的。校園活動提供一個輕松愉快的交往空間，在身心勞累得到緩解的同時，體驗人與人之間的責任與義務，從而更好地投入今后的社會生活之中。在實踐活動中鍛煉學生的行為能力和自我教育能力，養成道德責任意識，懂得顧全大局，對提升學生的道德素質起到很好的作用。

3.加強媒體教育，培養大學生道德自律精神

道德與法律都是約束人的行為規范，但法律的約束力主要是他律，道德的約束力主要源于人的自覺和自律。當前自媒體迅速發展，高校教育也應與時俱進，創新教學新模式，把加強媒體教育作為高校思想政治教育的重要任務。

通過教學設計，合理選擇運用現代教育技術，并結合傳統教學方式，將富載正能量的媒體信息傳播給學生，以期效果最大化，這種現代教學方式適用于高校。首先，它節約了傳統課堂上老師寫板書、學生記筆記的時間，上課只需認真聽講，下課直接拷貝課件課后復習即可；其次，增強了教師講課的真實性和說服力。在媒體展示中可以穿插小視頻、案例分析，利用生動有趣的教學形式調動學習積極性，避免學生不認真聽講、思想開小差的弊端。最后，也是最重要的，通過媒體教育課讓學生了解自媒體“雙刃劍”功能和媒體信息“五味雜陳”的特征，提高學生對媒體信息的識別和評價能力，消除對自媒體的依賴，自覺抵制各種消極信息和垃圾信息，強化道德自律。

參考文獻：

[1][德]烏爾里希·貝克.風險社會[M].南京：譯林出版社，2004：25.

[2]鄧輝.高校思想政治教育思維方式的創新[J].社科縱橫，2011，（6）：375.

[3]吳彩虹.高校網絡輿情演變中的學生思想動態引導機制研究[J].湖南師范大學教育科學學報，2014（4）：65.