穴位敏化現象和規(guī)律探究的分析*

萬 敏，周玉梅，周 潔，保瓊楠，殷 寶，張 亞，蔡定均，梁繁榮

(成都中醫(yī)藥大學，四川成都610072)

穴位敏化現象和規(guī)律探究的分析*

萬 敏，周玉梅，周 潔，保瓊楠，殷 寶，張 亞，蔡定均，梁繁榮△

(成都中醫(yī)藥大學，四川成都610072)

穴位從正常狀態(tài)到疾病時的激活狀態(tài)，會出現不同的對應性狀態(tài)，表現為特異性的功能屬性，即“穴位敏化”，常見形式有壓敏、痛敏、熱敏、力敏、形敏、熱敏等。早在古代文獻中就有記載:“有諸內者，必形諸外”，“不通則痛，不榮則痛”，不通不榮之處，多是敏化穴位所在。現代研究表明穴位敏化機制與軸突反射理論相關，也與牽涉痛類似，但都存在著不確定性的假說研究，對其根本機制并沒有系統(tǒng)論述，目前對一種或幾種敏化現象的試探性研究比較散在，并不清晰和集中，現將這些敏化類型的研究綜合整理完善，并羅列其他未明確研究的敏化類型，為進一步敏化研究奠定理論基礎。

穴位;敏化;規(guī)律

穴位即是腧穴，《黃帝內經》又稱“節(jié)、會、空、氣穴、氣府”等，亦有“砭灸處”“孔穴”“刺激點”等之稱，早在《靈樞》中就有記載:“所言節(jié)者，神氣之所出入也，非皮肉筋骨也。”穴位與經絡、臟腑相關聯，是疾病的反應點和治療的刺激點。穴位敏化是指穴位的狀態(tài)、性質和功能在生理、心理和外界環(huán)境的刺激作用下快速發(fā)生的應對性變化而形成的新的狀態(tài)、性質和功能。早在《黃帝內經》就有相關記載:“以痛為腧”(阿是穴)、“以手疾按之，快然乃刺之。”“切之堅痛如筋者，灸之。”《靈樞·背腧》論述:“胸中大腧在杼骨之端，肺腧在三焦之間……皆挾脊相去三寸所，則欲得而驗之，按其處，應在中而痛解，乃其腧也。