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論四象人功能性消化不良的朝醫情志調理△

2017-01-14 23:32:15全藝辰徐玉錦
中國民族醫藥雜志 2017年5期

全藝辰 徐玉錦

(延邊大學中醫學院,吉林 延吉 133002)

臨證經驗

論四象人功能性消化不良的朝醫情志調理△

全藝辰 徐玉錦*

(延邊大學中醫學院,吉林 延吉 133002)

功能性消化不良是臨床上最常見的一種胃腸功能性疾病,心理社會因素是導致功能性消化不良的主要原因之一。四象人各自的性情特點不同,對功能性消化不良的情志調理方法也不同,根據四象人臟局大小及性情特點分析其心理致病因素,并進行按象情志調理,這對四象人功能性消化不良的防治有著重要的意義。

功能性消化不良;四象人;心理因素;情志調理;朝醫藥

功能性消化不良( functional dyspepsia,FD)為臨床常見病,表現為持續或反復發作的上腹不適,伴有餐后飽脹、腹部脹氣、噯氣、早飽、厭食等癥狀,并持續4周以上,進一步檢查未發現局部或全身器質性病變。但其病因病機尚未明確,除了可考慮的如幽門螺旋桿菌感染,胃腸道激素分泌失調等病因外,近些年,現代醫學認為情志因素能導致胃腸動力障礙,進而引發FD。朝醫認為功能性消化不良屬“痞滿”范疇,主要涉及臟腑為脾胃、肝等,其中脾氣郁結及肝氣不緩為主要病因。《東醫壽世保元》中寫到“心之愛惡所欲,喜怒哀樂偏著者為病”,“哀怒之氣逆動傷肝腎”,“喜樂之氣逆動傷脾肺”,指出了情志致病因素在發病中的重要性。

1 四象人的性情及致病特點

四象醫學根據人之稟性及臟局特點,分為太陽人、少陽人、太陰人、少陰人四類,并提出太陽人肺大肝小,少陽人脾大腎小,太陰人肝大肺小,少陰人腎大脾小。這里的大小并非意指實際臟器大小,而應理解為肺之呼散、脾之納積、肝之吸聚、腎之放出的盛衰。李濟馬在《東醫壽世保元》里提出:“太陽人哀性遠散而怒情促急,怒情促急則氣激肝而肝益削,太陽之臟局,所以成形于肺大肝小;少陰人樂性深確而喜情促急,喜情促急則氣激脾而脾益削,少陰之臟局,所以成形于腎大脾小也。”又曰:“太陽人謹于交遇,故恒有交遇生踈人慮患之怒心。此心出于秉彛之敬心也,莫非至善而輕于黨與,故每為親熟黨與人所陷而偏怒,傷臟以其擇交之心不廣故也……故每為出外興事務人所誣而偏樂傷臟。”即人的情志之喜怒哀樂,在未發作時為天賦之性,在發作時則會影響臟局大小之平衡,損傷臟氣而致病。FD的主要病變部位在脾胃,涉及臟腑為肝、大小腸等從臟局特點及四情致病特點看,少陰人最易患包括功能性消化不良在內的脾胃疾病。

FD的腹脹、早飽、惡心、嘔吐等主要臨床癥狀都缺乏現代醫學檢查各種顯像或指標異常

2 FD與四象人社會心理因素

四象人FD的病情特點因各自臟局及社會心理特點不同而有所差異。太陽人呼散中心之胃脘之氣太過,吸聚之小腸之氣痿弱而易患噎嗝反胃證。太陽人果斷疏通能與交通,恒有急迫之心,行動果斷,凡事好勝,雖雄心壯志但缺乏忍耐力。因此易發生人際關系不和諧等問題,引發煩躁、易怒等不良情緒而致病。少陽人上焦脾部發達,所以熱氣盛,怒性哀情易激發氣并于胸膈,傷中下焦,易患嘔吐等脾胃熱盛證。少陽人與人交往中善于察言觀色,能于事務,善于外交,重視外界,自恃固執,恒有懼心。因此在生活和工作中,容易引發憤怒、懊惱等不良情緒而致病。太陰人為人憨厚,喜怒不表露于外,有貪欲心,過于追求安逸,懶惰,恒有怯心。因此易產生悶悶不樂、抑郁、悲哀等不良情緒而致病。少陰人上焦脾部孤弱,導致脾陽不振,易患胃痛、腹脹、腹瀉、惡心等脾胃病癥。少陰人有掠奪心和嫉妒心,偷逸心多,心偏狹且思慮多,恒有不安定心,能于黨與,不愿社交,性格內向而脆弱,心理承受能力較差,依賴心強。因此常發生社會團體生活不合群等問題,引發緊張、焦慮、抑郁、苦惱等不良情緒而致病。

3 四象人FD的情志調理

情志因素是功能性消化不良的主要病因病機之一,朝醫根據四象人的不同體質特點按象調節體質及性情從而達到治療FD的目的。四象人性情特點各不相同,功能性消化不良的情志調理方法也不同。

3.1 太陽人FD的情志調理: 太陽人恒有急迫之心,且暴怒深哀不可不戒,應效仿太陰人的欲靜不欲動的個性[2],收斂太過豪邁的個性,節制放縱之心,養成隱忍之心,多換位思考,和緩人際關系,多重視家庭和諧。長此以往,可安撫煩躁易怒之心,急迫之心得以寧靜,則肝血即和,肝氣寬而緩,脾得以納運。

3.2 少陽人FD的情志調理:少陽人恒有懼心,且暴哀深怒不可不戒,應效仿少陰人欲處而不欲出的個性[2],收斂太過之好勝心及虛榮心,遇事不輕舉妄動,養成三思而后行的習慣和細心穩重的作風。長此以往,懼心寧靜則居之安[3],哀情得以緩解,順腎、大腸之氣,從而使全身氣機調暢,脾胃之氣亦得通。

3.3 太陰人FD的情志調理:太陰人恒有怯心,且浪樂深喜不可不戒,應效仿太陽人欲進不欲退的個性[2],盡可能改正追求安逸的懶惰性,戒掉貪欲,注重社交,大膽嘗試新事物,養成不拖延的習慣。長此以往,怯心得以安撫,喜樂之下降之氣得以順動,從而使肺、胃不傷。

3.4 少陰人FD的情志調理:少陰人恒有不安定之心,且浪喜深樂不可不戒,應效仿少陽人積極主動籌劃,勇于承擔后果的個性[2],應適當學習太陽人之豪邁奔放,擴大交友圈,廣交良友,克制掠奪心和嫉妒心,養成果斷的行事作風。長此以往,平靜不安定之心,則脾氣即活也。

總之,四象人功能性消化不良的情志調理應遵循哀怒和喜樂之氣順動之理,應謹記凡事應把握好“度”并注意節制,不可暴怒哀、浪喜樂,正如《四象醫學草本卷》中提到的“怒極者,怒之不勝其忿而悲哀動中,則肝魂亂也;喜極者,喜之長往不返而逸樂無己,則脾靈亂也;哀極者,哀之極渴痕思而恐慎守失,則腎志亂也;樂極者,樂之必充侈心喜嗜無節,則肺意亂也”。因此根據四象人的不同性情特點施以適當的情志調理,在功能性消化不良等與情志相關性疾病的防治中有著重要的意義。

[1]徐玉錦.朝醫基礎理論[M] .延吉:延邊大學出版社,2013,12:57-58.

[2]柳周烈.新編四象醫學 [M]. 韓國:魚林出版社.2013,5:190-198.

[3]韓東錫.東醫壽世保元注釋[M]. 韓國:大遠出版社,2006,1:99-173.

延邊大學校企合作項目,延大科合字[2016]9號-基于朝醫辨象施治理論的四象人體質與FD的相關性研究

*通訊作者:徐玉錦,女,碩士研究生導師,主要從事四象醫學體質理論及中西醫結合防治消化系統疾病的研究。

R291.9

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1006-6810(2017)05-0021-02

2017年2月26日收稿

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