西藏新石器時期考古綜述

史可欣

【摘 要】西藏新石器時期考古學遺跡目前發現較多，有著鮮明的地域特色，形成較為獨特的考古學文化。本文從考古學的視角對西藏新石器文明發生、發展的歷史軌跡進行了觀察與勾勒，對西藏新石器時期的考古發掘情況以及研究狀況做了簡要綜述。對西藏新石器時期遺址分布狀況進行梳理，了解其分布特點，研究其傳播路徑。受于材料所限，僅對西藏新石器時期考古學文化序列進行初步觀察。將西藏新石器時期考古學文化特點與周邊新石器時期文化做對比，以了解當時生活在西藏先民的文化交流情況。

【關鍵詞】西藏；新石器時期；考古

我國的西藏，以其獨特的宗教、哲學、歷史、民族、語言、文學、藝術等傳統，強烈地吸引著世人的注意。在考古學領域以內，情況也是如此。西藏地區的考古工作雖然至今缺乏系統的研究，但是它的開始可以追溯到十九世紀的后期；發現的實物就數量而言雖然還不多，但是其內容卻甚為復雜。

根據目前所掌握的資料，我們已經可以斷定，這一地區的考古學蘊藏著豐富的內容，具有遠大的發展前途。因此，適時地對近一百年來的西藏考古工作進行總結性的回顧，對今后的工作有所瞻望，是有現實意義的。

一、新石器時期簡介

由于西藏境內發現的具有層位關系、屬于新石器時期文化的遺址都是晚期的遺存，所以西藏的新舊石器時期的文化交替是如何產生的，目前學術界尚無定論。一般而言，學者們將發現于藏西北（即藏族傳統地理劃分中的“羌塘”和“堆”）的不見陶器、骨器、金屬器及大型打制石器，而以細石器及小型石片工具為主要特征的文化遺存，大致認為是期表西藏新石器時期較早階段的文化，并冠以“藏西北文化類型，其時期大約距今7500-5000年左右，經濟類型以狩獵經濟為主。

除了這些具有地層依據的遺址外，高原上大量發現的細石器采集地點是西藏石器時期文化的又一顯著的特點。截至1990年，在日喀則西部的昂仁、仲巴、薩嘎、吉隆、日喀則和山南貢嘎等地、縣境內發現細石器采集地點30余處，這個數字比1989年統計的西藏高原發現細石器地點為40處將近增加了一倍。截至2005年，加上前面兩個統計總數的70處，細石器地點已經達到102處，其中2000年全區文物補復查中在藏北申扎縣發現1處；2002年“藏北無人區綜合科學考察”中發現6處；2003年“青藏鐵路西藏段考古勘探項目”中發現18處；2004年“象泉河流域考古調查項目”中發現4處；2004年配合西藏阿里地區地方志文物卷的編寫而進行的阿里地區文物調查中發現3處，這些細石器點的發現，雖然很多尚未研究透徹，但給西藏石器時期的文化增加了非常豐富的內容。

二、西藏新石器時期文化序列

在青藏高原，目前最早的青棵發現于西藏腹心地帶的山南昌果溝遺址，屬于新石器時期晚期，年期距今約3500年左右。穆斯塘和西藏阿里的發現說明，至遲在距今3000年左右青棵已經在海拔高達4000米的高原西部開始種植。雖然丁東遺址的年期晚于昌果溝遺址近千年，但是西藏西部的青棵是否由西藏中部的雅魯藏布江西漸而來，仍值得進一步考慮。因為在毗鄰西藏西部的南亞西北部，青棵的栽培可早到距今9000年左右。

丁仲胡珠孜遺址位于噶爾縣獅泉河鎮西南約5公里處，地處噶爾縣扎西崗區加莫鄉獅泉河谷的沙丘地帶，海拔4260米。采集到的遺物有打制石器132件（其中包括細石器84件）、陶片30片）。這是迄今在西藏西部地區發現的打制石器與陶器共存的唯一例子。該遺址石器以細石器為主，包括典型的錐狀細石核、細石葉以及細石葉生產過程中的各類次級產品，石料均為勻質的隧石、硅質巖等。最值得注意的是1件打制石斧。筆者對此件標本曾做過仔細觀察，石料為優質隧石，呈梯形，為寬厚的石片，柄端為方形，單面刃部已經初具形態，稍經磨制便可成為1件規整的石斧，這應該是石斧的毛坯。

基于上述零散證據，筆者同意李永憲先生將丁仲胡珠孜遺址推斷為新石器時期遺存。進而言之，該遺址可能期表了一種細石器廣泛使用、磨制石器已經出現、包含有少量彩陶、存在小規模紡織業的新石器時期遺址。當然，不能僅以這一個采集地點討論整個西藏西部的新石器時期文化，如果將視野擴展至西喜馬拉雅地帶，則發現在毗鄰西藏西部的南亞西北部地區，考古學家已經揭示出這一地區廣泛分布的一種內涵與之大致相近的新石器時期考古學文化。且種種跡象顯示，這一新石器文化都與喜馬拉雅山以北的考古學文化有過接觸。我們有理由相信，西藏西部很可能與上述南亞西北部新石器時期文化有過某種密切聯系，跨喜馬拉雅的東西文化互動早在新石器時期已經拉開序幕。

三、西藏新石器時期文化與周邊文化對比

藏東區域類型同西藏中部腹心地帶區域類型之間存在著明顯差異。以卡若文化同曲貢文化的比較看，兩者之間最大的差異表現于陶器系統與風格的截然不同：卡若文化的陶器器形以小平底和少耳為主要特征，不見圓底和圈足器。曲貢文化的陶器則是以圓底帶耳器和圈足器為主要特征，完全不見平底器。此外，曲貢的陶器陶質細膩，器表光滑，制作較精并有磨花工藝；而卡若的陶器卻無磨花工藝，陶質粗糙，制作欠精。但卡若的陶器紋飾繁復草率，復合紋樣多，有彩陶，卻絕不見曲貢文化中的繩紋、藍紋、蓖紋等。

不過，西藏新石器時期，在藏東區域類型與西藏中部腹心地帶區域類型之間，還存在一個區域類型，這就是以林芝地區若干新石器遺址和采集點為期表的藏東南區域類型。該區域類型主要以林芝地區的星云、居木兩個新石器時期遺址和加拉馬、紅光、墨脫等新石器采集點為期表。林芝地處雅魯藏布江下游，在地理位置上恰好介于藏東區域與雅魯藏布江中游區域之間。

結束語

從新石器時期早期開始，我們可以看到西藏文化已經接受了黃河流域古文明的深刻熏陶，從而成為中華民族古文明在邊疆發展的一支。與此同時，它又感受了西亞、南亞、東南亞諸地文化的影響，并將自己的優秀文化因素通過山間谷道流傳到遠方。研究這些不同部族集團之間文化交流的渠道及產生.的影響，將有助于我們對亞洲古文明形成過程的進一步認識。

參考文獻：

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