新媒體時(shí)代下人文精神缺失問(wèn)題研究

【摘 要】隨著傳媒的影響力日益強(qiáng)大，不論是日常生活，還是政治道德，甚至是個(gè)人的價(jià)值觀，身處在泛媒介化的社會(huì)中，人們的行為方式已逐漸被改變，尊嚴(yán)、自由、權(quán)利乃至生命得不到保護(hù)，人文精神缺失早已不單單是文學(xué)精神的喪失，它威脅了整個(gè)社會(huì)。為了重塑人文精神，不僅僅需要對(duì)新媒體的推動(dòng)監(jiān)管、制度完善、教育引導(dǎo)、更要從個(gè)體出發(fā)，重視個(gè)體生命。

【關(guān)鍵詞】新媒體；人文精神缺失；個(gè)體；重塑

一、人文精神缺失問(wèn)題由來(lái)已久

從古至今，人文精神一直是人文學(xué)者研究的不可或缺的話題， 從熱門資訊的跟帖區(qū)到社交媒體的朋友圈，從無(wú)所不在的彈窗到滿屏飛舞的彈幕，甚至連網(wǎng)游、輸入法、電子紅包等都能傳播信息、觸發(fā)互動(dòng)。新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，雖然拉近了人與人的距離，卻沒(méi)有讓人們變得和諧親密，反而變得無(wú)所適從。自由發(fā)展，不是“野蠻生長(zhǎng)”。對(duì)于新媒體，注重規(guī)范、進(jìn)行規(guī)制是必要的。

二、人文精神缺失問(wèn)題在新媒體時(shí)代日益突出

（一）新媒體時(shí)代下信息傳播良莠不齊

新媒體時(shí)代的來(lái)臨帶著她不可抗拒的力量，每個(gè)人都身在其中，信息獲取、信息傳播的模式都實(shí)現(xiàn)了“坐看云卷云舒”的灑脫。接收信息不再被動(dòng)，同時(shí)每個(gè)信息接收者都可能成為信息創(chuàng)造者和傳播者，原創(chuàng)信息通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論不斷得到擴(kuò)散和充實(shí)。不好的事經(jīng)過(guò)曝光，不得不引起相關(guān)部門的重視，我們可以大聲喊出要看清事實(shí)真相。但是，一條條激情澎湃的批判，一句句感人肺腑的解釋，這些又有多少是真?zhèn)坞y辨的，多少真相是在推波助瀾的評(píng)論中掩蓋的。如今的事實(shí)已然變成傳播者想讓你看到什么你才看到什么，信息傳播毫無(wú)責(zé)任可言，混雜不堪，很多媒體人更是為博眼球，只顧“認(rèn)真”做一個(gè)標(biāo)題黨，進(jìn)行著沒(méi)有實(shí)質(zhì)的報(bào)道！

（二）網(wǎng)絡(luò)暴力肆意妄行

前不久某明星因抑郁癥去世，相信不少人都為此惋惜。然而將他推上死亡的正是“網(wǎng)絡(luò)暴力”，不知從什么時(shí)刻起，網(wǎng)友罵人成了一種特權(quán)，不因此為恥還引以為榮，各種不堪的言語(yǔ)，污穢的言辭，甚至是詛咒，殺人于無(wú)形。仿佛這是一個(gè)宣泄場(chǎng)所，可以肆無(wú)忌憚的用重傷別人來(lái)?yè)Q取自我的快感。更可笑者在此事件后非但沒(méi)有收斂的意思，反而更加肆虐的情況更加讓人感到悲哀。究竟那些網(wǎng)絡(luò)暴民以及水軍的做法是“抱不平”還是“不道德”？

三、新媒體下人文精神缺失的成因

（一）民眾對(duì)新媒體的過(guò)度依賴以及缺乏理性判斷

1.手機(jī)依賴性

智能手機(jī)的廣泛普及使得我們正逐步地活在虛擬世界當(dāng)中。每天早晨起來(lái)第一件事就是打開(kāi)手機(jī)，晚上睡前最后一件事是放下手機(jī)。刷微博，刷朋友圈，被動(dòng)的接收所謂的熱門、頭條，許多人因此失去了價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，成為信息爆炸的俘虜，喪失了反思、追問(wèn)、質(zhì)疑和批判的能力。過(guò)度依賴導(dǎo)致盲目跟從，毫無(wú)理性判斷，對(duì)于看到的信息妄下結(jié)論，只是尋求打發(fā)時(shí)間的娛樂(lè)途徑。

2. 一味主觀

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上散發(fā)的毫無(wú)依據(jù)的事情， 更多的網(wǎng)民則是跟著自己的判斷確認(rèn)虛實(shí)，大都用自己的世界觀、價(jià)值觀去評(píng)判別人，自己站在道德的最高點(diǎn)去控訴，看見(jiàn)不順眼的人或事就進(jìn)行鞭笞，仿佛自己是在“替天行道”。若真是為了對(duì)方好倒也可以理解，但顯然不是那么回事。有的人覺(jué)得自己是“行俠仗義”，很能從罵人這件事上得到自我滿足，其實(shí)只是“為了罵而罵”。以吸引眼球?yàn)闃?lè)，自以為激情卻加深網(wǎng)絡(luò)暴力，人肉搜索屢見(jiàn)不鮮，使得個(gè)體生命得不到尊重。

（二）媒體人不負(fù)責(zé)任的報(bào)道

媒體人的責(zé)任也不可忽視。現(xiàn)代社會(huì)，媒體人報(bào)道的多元化使得業(yè)余生活多姿多彩，但在名利欲望的催化下，隱瞞事實(shí)，轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，報(bào)道虛假事實(shí)，只關(guān)注事件，忽略人性，試問(wèn)？長(zhǎng)久這樣欲蓋彌彰的糊弄，怎能讓民眾信任。媒體人不止是媒體，最基本的還是作為人的良知。

四、 如何重塑人文精神

（一）社會(huì)整體出發(fā)應(yīng)該有的作為

首先，應(yīng)確立以建立讓人文精神成為媒體的根本精神為目標(biāo)。媒體報(bào)道的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)單單狹隘于自身利益，而要關(guān)注社會(huì)發(fā)展，關(guān)注民生，充分發(fā)揮自己的社會(huì)影響力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心，披露現(xiàn)實(shí)，還原真相，同時(shí)加強(qiáng)自律，為社會(huì)進(jìn)步起到推動(dòng)力。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的引導(dǎo)。要培養(yǎng)公眾把握新媒體的能力，端正公眾對(duì)待新媒體以及新媒體產(chǎn)品的態(tài)度、心理和行為。注重正確的引導(dǎo)工作，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。第三，提高監(jiān)管力度，完善體制。網(wǎng)絡(luò)亂象單靠自覺(jué)難以整頓，必須確立完善的制度，高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管人員和高科技設(shè)備武裝起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管隊(duì)伍是規(guī)范新媒體運(yùn)行環(huán)境的重要力量。

（二）從個(gè)體著手，倡導(dǎo)個(gè)人價(jià)值觀

重塑人文精神最主要的是從個(gè)體出發(fā)，每個(gè)人都不能缺少自己的基本道德底線， 身為網(wǎng)絡(luò)世界的一員，我們應(yīng)該不做造謠者，不做圍觀者。擁有正確的個(gè)人價(jià)值觀，尊重個(gè)體生命，特別是弱勢(shì)群體，抵制網(wǎng)絡(luò)暴力。只有思想上的改變才能讓人自身在人文精神的熏陶中產(chǎn)生對(duì)道德強(qiáng)烈的歸屬感，讓更具內(nèi)涵的新媒體豐富我們的生活。

五、結(jié)語(yǔ)

新媒體推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步，給世界帶來(lái)了日新月異的變化。如果能在網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域保持理性和人性，不僅使新媒體的發(fā)展得到提高，更能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的人文精神建設(shè)，國(guó)民素質(zhì)才能進(jìn)一步提升。

基金項(xiàng)目：本文系江蘇大學(xué)第15批學(xué)生科研課題立項(xiàng)一般項(xiàng)目“新媒體時(shí)代下人文精神缺失調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號(hào)：Y15C169）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：宋潔（1995.7-），女，江蘇淮安人，本科，江蘇大學(xué)京江學(xué)院，主要研究方向：公共事業(yè)管理。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉書(shū)亮，黃心淵.新媒體時(shí)代下的人文精神危機(jī)[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)報(bào)），2016（01）.

[2]王艷玲，梁明.自媒體時(shí)代“人文精神”的缺失與構(gòu)建[J].中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)，2014（03）.

[3]周國(guó)平.人文精神的哲學(xué)思考[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2014.

[4]謝耕耘，陳虹.新媒體與社會(huì)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015.