【適用話題】獨立思考 生活與藝術作文與做人 起點與終點
這節課談“論說文”。以視覺開始。一個六分鐘長的影片,孩子們睜大眼睛看著成千上萬的老鼠在慌張地推擠奔竄,竄過森林,竄過溪流,竄過田野,仿佛在沒命地逃亡;最后奔到了懸崖邊緣,下面就是大海,最前面第一批老鼠毫不遲疑地就往下跳,后面跟上來的,不明就里,一批一批跟著跳。老鼠載浮載沉地在洶涌的海浪里漂,最后集體淹死。
影像驚心動魄,大家看得專注,一時鴉雀無聲。我慢條斯理地問:“你們覺得,我要出給你們的論說文題目,會是什么?”“不要盲從”,三十六個孩子拉長了調子像合唱團一樣唱出一個一致的答案,未經商量就一致的答案。
好,既然大家都這么說,那么你們就寫這個題目,寫一段就好。十五分鐘之后,卷子上來了,我們一篇一篇看。稚嫩的筆跡,工工整整地努力,每一個字都透著稚氣和力氣。大家都對“不可以盲從”的結論似乎很滿意。我問:“你們覺得剛剛的影片好看嗎?”“好看。”“有收獲嗎?”“有收獲。”“印象深刻嗎?”“印象深刻。”
“如果我現在告訴你們,這部片子得到了1958年美國奧斯卡最佳紀錄片獎,但是內容是造假的呢?這種老鼠叫作旅鼠,民間說旅鼠會集體自殺,可是并沒有科學根據。這部片子的制作團隊,為了得獎,只用了二三十只旅鼠,利用攝影鏡頭,制作出成千上萬旅鼠跳海自殺的畫面,而且,那些旅鼠,是攝影師一群人圍起來把它們趕下懸崖的。科學家說,旅鼠根本不會集體自殺,它們只會集體遷徙……”
我相信孩子的腦子里剎那間有千條電光在閃,幾分鐘前的認知突然山河變色,自己腳下所踩的板子突然被抽走,他們瞪著大大的眼睛看著我……
結束后,一個老師過來,憂心地說,鄉下的孩子資源比城市里的孩子差太多。“孩子家庭的經濟也不是太好,接觸到的文化刺激也少。很多吃的玩的都沒見過……”
我明白的,因為我自己是“偏鄉”的小孩。鄉村的孩子“文化刺激”少,也是真的。住在臺北中正區的孩子往東西南北任何一個方向走去,都會碰到戲劇院、音樂廳、美術館、電影院;屏東、臺東的孩子往東西南北任何一個方向走去都會碰到山川和大海。可是,在戲劇院和音樂廳帶到他們面前來時,我們總不能讓孩子“呆”掉吧?能不能說,山川、大海也可以成為充沛的“文化刺激”?
我還想到鄉村教作文課。教“說明文”,我會要孩子回家仔細觀察自己的祖母如何收成鳳梨,細看徒手摘取和鐮刀割取兩種方法的差別。教“抒情文”,寫人物,我會讓他們出去采訪打鐵的伯伯、淘海的叔叔、對街廟里的乩童、小村唯一的醫生和村子里大家都認識的“瘋子”……寫風景,我會和孩子一起進入山林,教他們用裸手觸摸樹皮的紋路,用眼睛記住葉子的厚薄,用呼吸測出花香的分寸,用閉眼的心看見風徐徐吹。
作文,就是思想,就是生活,就是態度。我自己在那樣的鄉村長大,我知道,對鄉村的孩子,你認為他能走多遠,他就能走多遠。
【素材分析】雖然人生的起點是無可選擇的,但是在成長的過程中,卻存在著無數個改變命運的機會。那群鄉下孩子,與城里的孩子相比接觸到的文化刺激固然少,但是誰又能斷定,這鄉下孩子的靈魂就一定更加粗鄙呢?所有的山川、河流、花香都能充溢他們的靈魂,讓他們走得更遠。就像龍應臺,她不就是一個從偏鄉走向世界的文化名人嗎?
【速用名言】
1.人就是人,是他命運的主人。
——英國詩人 丁尼生
2.要想成為真正的“人”,必須先是個不盲從因襲的人。——美國成功學大師 卡耐基