傳媒教育發(fā)展要兼具科學(xué)精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力

東方緒?

編者按：大數(shù)據(jù)時代，傳媒教育行業(yè)被賦予了前所未有的責(zé)任和重?fù)?dān)，同時也提出了空前的挑戰(zhàn)，只有將大數(shù)據(jù)與新聞傳播學(xué)相結(jié)合，學(xué)習(xí)并掌握新的思考方法和新的技能，研究如何將大數(shù)據(jù)有效地運(yùn)用到傳媒教育當(dāng)中，才能推動傳媒教育事業(yè)的突破性發(fā)展。香港浸會大學(xué)傳理學(xué)院成立于1991年，前身為1968年創(chuàng)建的傳理學(xué)系，是香港最早開設(shè)傳媒專業(yè)的大學(xué)，傳媒教育享有“亞洲第一”美譽(yù)。浸大傳理學(xué)院擁有全球化的教育理念和教學(xué)方法，是全港首家應(yīng)用“全球媒體網(wǎng)”的院校，把普通的教室變成全球化課室，讓來自多個國家的師生可以通過網(wǎng)絡(luò)一起學(xué)習(xí)與交流，以開拓學(xué)生國際視野來把握和發(fā)展教育，提升學(xué)生就業(yè)率。本期采訪的嘉賓正是傳理學(xué)院院長黃煜教授，黃煜教授1994年懷抱著奉獻(xiàn)祖國及人民的夢想，放棄英國電視臺高薪工作，毅然加入浸大傳理學(xué)院，投身于祖國乃至世界的傳媒教育當(dāng)中，至今已有二十余載，雖然得到過很多的獎勵，但黃煜教授最滿意的還是擁有一群忠于自己專業(yè)和理想、至今仍抱著浪漫主義的精神行走在新聞最前線的莘莘學(xué)子。今天，就讓我們走近這位讓人尊敬的傳媒教育學(xué)者，來聆聽他對傳媒教育的思考。

黃 煜，男，現(xiàn)任香港浸會大學(xué)協(xié)理副校長、傳理學(xué)院院長、新聞系教授。本科、碩士研究生均就讀于中國人民大學(xué)新聞系，博士畢業(yè)于英國威斯敏斯特大學(xué)。1994年加入浸大新聞系擔(dān)任講師，其后提升至教授。2006年至2011年出任新聞系系主任，2013年4月起任傳理學(xué)院院長。主要研究領(lǐng)域?yàn)閭髅睫D(zhuǎn)型、新聞媒介、大中華區(qū)政治傳播等，發(fā)表研究論文及著作篇章50多篇（部）。2011年獲香港浸會大學(xué)頒發(fā)的“教學(xué)人員杰出服務(wù)表現(xiàn)獎”。

本刊記者（以下簡稱記者）：黃煜教授，您好！我們知道，在2015年最新公布的QS世界大學(xué)學(xué)科排名中，香港浸會大學(xué)傳媒專業(yè)位列世界前100名，浸大傳理學(xué)院更被譽(yù)為“亞洲第一”，那么就請您以香港浸會大學(xué)傳理學(xué)院為例談?wù)勏愀叟c大陸的新聞傳播教育在理念及方式方法上有什么差異？您認(rèn)為形成此差異的原因有哪些？

黃 煜：您好，很高興接受貴刊的采訪，有幸和讀者進(jìn)行交流！大陸及香港高校的傳媒教育的理念及方式還是有很大不同的，香港高校的傳媒教育主要還是用英美大學(xué)傳媒教育的理念和課程安排，主要側(cè)重實(shí)務(wù)的訓(xùn)練及方法的教育，對學(xué)生職業(yè)道德的引導(dǎo)也比較重視，4年學(xué)制中有一年到一年半時間是進(jìn)行博雅通識教育，博雅教育是一種基于社會公民所需的通才素質(zhì)教育。它不同于專業(yè)教育。在這之后才進(jìn)行專才學(xué)習(xí)。這樣教育出來的學(xué)生更全面，也因?yàn)橛性缙诘牟┭沤逃蟛拍馨褜I(yè)的東西做得更好。

產(chǎn)生這個差異的原因主要還是香港實(shí)行的是英美傳媒教育的一種體制，不論從師資、設(shè)備、資源配給及考核評估等都和英美的教育模式基本相同。

香港傳理學(xué)院共分為三個學(xué)系，即有：傳播系提供組織傳播和公關(guān)及廣告專業(yè)；電影學(xué)院提供電影與媒體藝術(shù)專業(yè)；新聞系提供中文新聞、國際新聞及財(cái)經(jīng)新聞專業(yè)。教學(xué)實(shí)行理論與實(shí)踐并重，在人才培養(yǎng)上注重實(shí)踐方法的傳授和實(shí)驗(yàn)。學(xué)院備有完善的器材及設(shè)施，以配合教學(xué)與研究的需要，培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后大多都從事傳媒或與傳媒相關(guān)的工作。

記 者：近年來，貴院與內(nèi)地傳媒院校學(xué)術(shù)交流日益密切，開展學(xué)術(shù)交流對貴學(xué)院的學(xué)科發(fā)展和體制建設(shè)具有什么意義？這些交流活動對大陸和香港的新聞教育相互都產(chǎn)生了哪些積極的影響？

黃 煜：最近五年，香港浸會大學(xué)傳理學(xué)院同內(nèi)地很多高校的傳媒學(xué)院展開了密切的交流，主要是通過“萬人計(jì)劃”、學(xué)習(xí)考察、交流訪問等方式，比如我院通過“萬人計(jì)劃”，每年學(xué)院會有近百學(xué)生去內(nèi)地如北京、上海、浙江、重慶、廣東、云南、湖南、江蘇等省市展開大規(guī)模的交流和學(xué)習(xí)，取得了很好的交流和互動效果，使香港和大陸的傳媒教育在辦學(xué)理念、教學(xué)方法、人才培養(yǎng)等方面有了很好的交流和經(jīng)驗(yàn)借鑒。同時我們學(xué)院的學(xué)生還參加了“新西行漫記”及“范長江行動”等有意義的學(xué)習(xí)之旅。與此同時，也有很多內(nèi)地高校的老師及學(xué)生到我們傳理學(xué)院進(jìn)行考察和學(xué)習(xí)，時間從數(shù)天至一周以上不等。這種交流，也使得香港與內(nèi)地的聯(lián)系更加廣泛與常態(tài)化，同時也對兩地學(xué)生及老師產(chǎn)生了積極作用。未來我院還會派更多的學(xué)生去內(nèi)地交流學(xué)習(xí)，也愿意接受更多的內(nèi)地學(xué)生及老師到我們這里來，互相學(xué)習(xí)和交流。

記 者：作為香港浸會大學(xué)傳理學(xué)院的院長，請您談一下您對傳理學(xué)院未來的發(fā)展建設(shè)有怎樣的規(guī)劃及目標(biāo)？

黃 煜：傳理學(xué)院未來的發(fā)展規(guī)劃主要按照浸會大學(xué)培養(yǎng)博雅型人才的要求，在教學(xué)、研究、服務(wù)社會、面向世界等幾個方面盡力做到最好，研究上達(dá)到世界一流的水平，鼓勵學(xué)院的老師在新媒體、大數(shù)據(jù)、公共關(guān)系、廣告、電影、文化產(chǎn)業(yè)等方面做世界一流的研究。教學(xué)上我們正在根據(jù)傳媒行業(yè)的變化重新調(diào)整課程的安排，目前正在和計(jì)算機(jī)系聯(lián)合設(shè)計(jì)新的課程，主要方向是大數(shù)據(jù)、人工智能、媒體傳播的結(jié)合，希望可推出一個本科4年的學(xué)士課程，使學(xué)生可以全方位地學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)、人工智能及新聞傳媒等，學(xué)習(xí)信息采集的新方法、新技術(shù)，使學(xué)生可以成為全媒體的復(fù)合型人才。

關(guān)于服務(wù)社會面向世界，這是我們作為傳理學(xué)院的使命。服務(wù)社會主要是參與社會的討論、提供專業(yè)意見，在社區(qū)和新聞界，建立更好的學(xué)術(shù)和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。同時我們也同世界各地進(jìn)行廣泛的交流，讓世界更好地了解香港，讓香港更好地了解世界。

記 者：在未來，新媒體將會是人們接收并發(fā)布信息的主要渠道，那么您認(rèn)為，新媒體的迅速崛起對未來媒體環(huán)境及格局會有怎樣的影響？

黃 煜：新媒體的崛起和廣泛使用，尤其是社交媒體，正在形成一種主流化的傳播方式，它對未來的傳播格局有一種決定性的影響，這種決定性影響已經(jīng)將新媒體和傳統(tǒng)媒體、大眾媒體和小眾媒體、個人媒體和社交媒體等的界限全部打破。我們現(xiàn)在看到的是一種廣泛的、高度滲透的，同時又是分化的、局域性的、線上線下全方位的媒體環(huán)境。這是一種世界性的變革。對今后的傳播渠道、生產(chǎn)內(nèi)容、發(fā)送方式以及我們的社會交往都有巨大的影響。

從培養(yǎng)未來的全媒體人的角度來看，我們并不主張把媒體分為新媒體和傳統(tǒng)媒體，而是把它看成一種以社交媒體網(wǎng)絡(luò)媒體為主導(dǎo)的新型的社會傳播方式。在這樣一種傳播方式下，各種已經(jīng)存的媒體形態(tài)，都將在媒體的大環(huán)境里有其存在價值與功能。

我們目前所看到的傳統(tǒng)的大眾媒體，比如說報紙、電臺、電視臺等，他們逐漸會改變形態(tài)尤其是報紙和雜志這樣一種紙質(zhì)媒體，它們逐漸會成為小眾媒體。而廣播電視則隨著社交媒體的廣泛應(yīng)用，會變形成為一種社交媒體表現(xiàn)方式，因?yàn)閺V播電視有聲音和圖像并可配上文字。

現(xiàn)在預(yù)測未來還不太好說，但是我們認(rèn)識到傳統(tǒng)意義的個體和社會、局部和總體、小眾和大眾，這些界限需要一套新的游戲規(guī)則來重新界定。

記 者：當(dāng)前，出現(xiàn)有關(guān)傳統(tǒng)媒體，如紙媒及電視媒體等消亡論的說法，那么請問黃教授，您是如何看待傳統(tǒng)媒體消亡論的？依您看，傳統(tǒng)媒體如何轉(zhuǎn)型才能更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展變化？

黃 煜：傳統(tǒng)的媒體，尤其是以紙質(zhì)為載體的媒體正在逐步成為小眾媒體，像廣播電視則是轉(zhuǎn)型成為某種程度的社交媒體載體而已。所以他們形態(tài)的消亡目前不太好講。

那么比如說最近五六年，我們開始大規(guī)模地使用手機(jī)、ipad等閱讀器來進(jìn)行的這種代替以往的紙張性的書籍閱讀，從這方面講，并沒有說書籍消亡，而是轉(zhuǎn)換了形態(tài)。

記 者：這個問題是關(guān)于您的一個個人問題，但相信一定會引起新聞人對自我的一種思考。您當(dāng)初為什么會選擇從事新聞事業(yè)這條道路？這條路對您又意味著什么？

黃 煜：我出生在上海，上世紀(jì)80年代到中國人民大學(xué)攻讀新聞專業(yè)，當(dāng)時選擇新聞專業(yè)也是一時沖動之舉，本來第一志愿選擇的是法律專業(yè)，覺得畢業(yè)后出路好，而第二志愿才選的新聞專業(yè)，但后來看報考新聞專業(yè)的人比較多，所以就臨時調(diào)換了專業(yè)，后來在1988年通過自己的努力，考取了“船王”包玉剛設(shè)立的中英友好獎學(xué)金，遠(yuǎn)赴英國威斯敏斯特大學(xué)攻讀博士學(xué)位，也希望可以多接觸一些西方的傳媒理論。畢業(yè)后我最初供職于一家媒體，但對祖國的掛念及想為國人做點(diǎn)事的初心從沒有變，于是機(jī)緣巧合，也是通過自己的努力，1994年應(yīng)聘到了當(dāng)時的浸會大學(xué)執(zhí)教，二十余年已過，培養(yǎng)過許許多多的學(xué)生，當(dāng)看到他們學(xué)有所成就是我最大的幸福及安慰。我曾感慨：“只看耕耘，不問收獲，成功是整個團(tuán)隊(duì)一起努力的成果，自己只要和學(xué)生可以成為朋友，教好書，培養(yǎng)學(xué)生成才，就已經(jīng)滿足了”。