文化消費背景下的城市商業綜合體規劃設計策略
——以成都大慈寺片區某商業綜合體規劃設計為例

邱崇珊，王 波(成都市規劃設計研究院，四川成都 610041)

文化消費背景下的城市商業綜合體規劃設計策略
——以成都大慈寺片區某商業綜合體規劃設計為例

邱崇珊，王 波
(成都市規劃設計研究院，四川成都 610041)

面對電商大潮沖擊，我國傳統零售商業主導的城市商業綜合體面臨衰敗危機，而融入文化特色、文化體驗的商業綜合體嶄露頭角，成為“城市名片”。文章總結了文化消費背景下的城市商業綜合體規劃特征：地域性、多元化、體驗化，并以成都大慈寺片區玉成街商業綜合體為例，從文態、業態、形態三方面入手，提出延續新舊區域文化、融入復合多元文化功能、開放人文體驗空間的規劃設計策略，以期為城市商業綜合體規劃設計提供借鑒。

文化消費；文化體驗；商業綜合體；規劃策略

我國城市化進程快速推進，城市商業綜合體建設在全國各大城市持續升溫，并向中小城市加速蔓延。但在發展更加迅猛的電子商務大潮的沖擊之下，以傳統零售商業、商務辦公等為主導業態的城市商業綜合體的經濟效益受到沖擊，呈現日益衰落的趨勢。而作為城市土地“混合使用”思想的產物，城市商業綜合體不應僅僅是獲取經濟利益的工具，而應回歸其“城市屬性”，發揮功能高度混合的城市空間作用，成為承載開放公共活動的場所，構建城市基礎設施的有機組成部分。

在此背景下，文化消費引領的城市商業綜合體逐漸走入人們的視野，在我國上海、北京、成都等城市，具有文化活力、體驗式的城市商業綜合體開始興起。它們巧妙利用特有的歷史文化資源，在城市商業綜合體中注入文化藝術空間、文化消費體驗，激發城市活力，創造了更加積極的社會、經濟和人文價值。

1 文化消費背景下的城市商業綜合體規劃特征

文化消費的發展依托客體的文化、主體的人群和載體的空間三要素的相互融合發展。文化消費背景下，文化資源衍生出文化產品，而人群是文化產品消費的基礎，城市空間或建筑空間則提供文化消費與人群親密互動的環境。因此基于文化消費，城市商業綜合體規劃體現出以下特征。

1.1 文化的地域性

地域文化是當代多元文化體系中最基礎的文化，是多元化特征的前提與核心。傳承和創新地域文化是挖掘多元文化，創造文化消費吸引力的重要手段。上海新天地倚重文化資源，通過保留石庫門特色民居建筑展現上海“海派”文化，并創新地賦予其演藝、時尚、休閑等功能，象征了現代“海派”商業和時尚娛樂文化，成為上海海派文化的城市名片。

1.2 需求的多元化

文化消費背景下，城市商業綜合體呈現出多元化的功能要素整合，由“滿足基本的生活需求”向扮演“人與文化交流的城市角色”轉型。一方面，要滿足市民居住、辦公、休閑、娛樂、“一站式”購物等一系列城市商業綜合體具備的生活需求；另一方面，文化資源衍生出的多元文化產品，成為人們日益增長生活水平的精神食糧。這些體驗化的消費產品、人性化的文化交流場所的注入，使得城市商業綜合體的文化功能比例不斷增大，各功能組合方式面臨調整。日本六本木新城就充分融入了文化藝術元素，集聚了文化、媒體、時尚企業，同時建設美術館、屋頂花園、日式庭院、露天廣場、藝術街道家具等，豐富了文化活動場所，引入多元文化功能，成為了充滿活力的“文化都心”。

1.3 空間的體驗化

文化消費背景下，城市商業綜合體的空間價值由“靜態”向“互動”轉型，由“使用”向“體驗”轉型，營造體驗式的的文化空間成為重要的載體，主要體現在空間和時間兩個維度上。

空間上塑造具有文化精神的空間場景，使得進入城市商業綜合體的公眾產生共鳴，有效集聚人氣。文化消費下的空間場景，從傳承街區尺度、保留歷史風貌到注入文化活動、植入文化符號，都能創造文化體驗空間。

時間上設計連貫的文化空間流線，能有效引導公眾在城市商業綜合體當中的文化空間體驗。這不僅能有效組織人流、還引導連續的視覺感受。

2 大慈寺片區玉成街商業綜合體規劃設計策略

2.1 項目背景

大慈寺片區玉成街商業綜合體規劃范圍位于成都市錦江區，處于中心城區核心區位的重要地段，北臨大慈寺路，西臨玉成街，東臨東順城南街，用地面積2.3 ha(圖1)。基地西側為大慈寺歷史文化街區，以西的春熙路步行街、紅星路步行街、太古里商業步行街區域已連綿成片，構成舒適繁華的商業空間。

圖1 基地區位

2.2 文化消費視角下的規劃特征研究

2.2.1 地域文化

大慈寺是成都中心城區內為數不多的幾個歷史最悠久的寺廟之一。唐宋期間最為繁榮，成為成都市井文化和士大夫雅文化共興的場所，至今已成為老成都城東的記憶符號。

成都的幾何中心從皇城演變為今天的天府廣場，布局了體量大、現代化、空間內向的城市文化設施，形成了成都中心城的現代文化中心。而從天府廣場向東發展的春熙路、大慈寺、水井坊，延續歷史脈絡，既保留了成都本土的傳統風情，又融入太古里、蘭桂坊等國際化的休閑場所。依托悠久的歷史傳統與深厚的文化底蘊，大慈寺及其周邊集聚豐富的文化資源，形成傳統文化與現代時尚、地域化與國際化相融合的區域。

2.2.2 業態趨勢

成都既是歷史文化名城，還是“一帶一路”和長江經濟帶的核心節點，計劃建設具有國際影響力的購物天堂。擁有春新路、紅星路等著名商圈的錦江區將全力打造成都國際購物天堂核心區，以成為展示成都現代化、國際化風貌的“天府門廊，城市會客廳”。

基地所在的“紅星路—大慈寺”新興商圈已初具規模，周邊的高端現代服務產業已集聚形成。而基地內部為上世紀八九十年代的多層小區，產業能效低，與周邊業態不匹配。按照城市發展態勢，功能業態亟待提檔升級。

2.2.3 形態特征

大慈寺歷史文化街區控制保護了街區開發強度，以大慈寺為圓心，區域總體空間呈現中心低，四周層層漸高的“碗狀”形態。

一方面，大慈寺周邊緊密圍繞了延續川西民居建筑風格的太古里商業街區，以開放街區、宜人尺度營造公共開敞空間，通過低強度、高品質開發聚集人氣，在提升城市形象方面起到了很好的示范作用。另一方面，基地地處城市中心城區，土地價值極高，保護范圍外的IFS、朗御公寓等都采取高強度開發，提高土地利用效率。玉成街地塊位于保護范圍交界處，如何協調太古里形態、延續文化風貌，并協調高低強度開發條件、提高片區土地利用效率尤為重要。

2.3 規劃設計策略

2.3.1 文態：延續新舊區域文化

編織“文化鏈珠”。基于大慈寺片區的整體范圍，以公共步道、綠地水系串聯歷史人文遺跡、當代建筑和自然環境，打造連續、開放的文化走廊。通過塑造基地內的文化空間，強化現代文化與傳統文化的聯系，實現國際開放與歷史傳統的融合。

強化“文化地標”。通過對建筑風格的控制和城市空間的整體設計，新增標志性的建筑，勾勒城市景觀形象。通過植入川西傳統文化元素，發揮建筑的“蝴蝶效應”，提升大慈寺片區的旅游、文化、商業及社會價值，強化大慈寺片區的“文化地標”。

引入“文化活動”。借助大慈寺的歷史人文資源，定期舉辦文化推廣活動，如國際文化交流講座、親子活動、主題展覽、文化節慶、慈善義賣等，樹立文化活動品牌，推動人氣的迅速聚集，進一步提升知名度。

2.3.2 業態：融入多元文化功能

傳承大慈寺街區的文化氛圍，融入成都國際購物天堂的發展趨勢，引領城市會客廳的高端體驗，打造多元功能業態，將該城市商業綜合體定位國際化、地域化的城市會客廳。

同時，植入國際化高端業態、提供國際化服務、打造體驗式文化項目，并實現由地上到地下的復合開發。國際化服務包括國際化公寓、辦公和高端購物街區，體驗式文化項目則以書畫展廳、文化藝術培訓、書店、小劇場、兒童樂園等文化消費業態為主。同時打通地上地下空間，與周邊地下商業空間融為一體，形成連續的商業氛圍。

2.3.3 形態：開放人文體驗空間

復合化的文化消費功能業態衍生出多層次體驗的空間類型。因此，空間塑造上注重區域總體形態協調、打造不同功能的空間環境。空間序列上呼應傳統文化軸線、預留文化視線通廊。

基地東側規劃兩座高層塔樓，承載國際化功能，與現狀高層建筑高低起伏相適應。建筑體量則以保證重要城市公共空間的視線通暢為原則(圖2)。西側以庭院建筑延續地域文化風格，打造承載文化藝術、休閑時尚功能的街區。高低建筑之間形成開敞中庭，是戶外的文化活動場所。小型院落式的商業體對外延展了商業界面，對內圍合出相對寧靜的院落空間。

圖2 預留視線通廊

在基地內構建南北主軸線，呼應大慈寺街區南北軸線的空間序列，并延續大慈寺—太古里街區的傳統“街、巷”肌理。

同時將二層平臺銜接，設置多處連接通道，無縫溝通太古里二層步行平臺，能從二層平臺向西的步行空間移動時，保留重要街巷空間和重要節點的視線通廊(圖3)。

圖3 大慈寺玉成街地塊商業綜合體效果鳥瞰

3 結束語

文化消費背景下，融入文化特色、文化體驗的城市商業綜合體逐漸成為各大城市爭先打造的“城市名片”。一方面，文化商業綜合體能夠提高土地價值，集約利用土地，形成高度混合的“城中城”，另一方面，也有效避免了千城一面的城市形態，尊重并延續了城市的歷史文脈，提高了城市的識別性和市民的歸屬感，實現了人與城市的相互融合與共生。

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邱崇珊(1988～)，女，碩士，助理工程師；王波(1985～)，男，碩士。

TU984.13

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[定稿日期]2016-11-03