養(yǎng)心重在養(yǎng)神志

許家和

中醫(yī)理論歷來認(rèn)為，心為血之主、脈之宗、神之居，在五行屬火，協(xié)調(diào)體內(nèi)五臟六腑之功能活動，起著主宰生命的作用。故談養(yǎng)心，首先要使人體的心氣旺盛、心血充盈、脈管通利，以保障心“主血脈”之功能健康正常。但切莫忘記中醫(yī)還說心有“主神志”之功（相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的腦神經(jīng)系統(tǒng)功能）。神志指精神、思維、意識、智慧等腦神經(jīng)系統(tǒng)功能，中醫(yī)亦稱為神明。心主神志的功能正常，則其精神健旺、神志清醒；反之，則神志異常，出現(xiàn)驚悸、健忘、失眠、癲狂諸癥，并可引起五臟六腑功能紊亂。“心主神志”，告誡人們要重視修心養(yǎng)性，保持心情愉快、精神安定、心平氣和。

明代醫(yī)家、養(yǎng)生家汪綺石在其《理虛元鑒》一書中指出，養(yǎng)神志有“六節(jié)”：“其在蕩（放縱）而不收者，宜節(jié)嗜欲以養(yǎng)精；在滯（郁滯）而不化者，宜節(jié)煩惱以養(yǎng)神；在激（激動）而不平者，宜節(jié)忿怒以養(yǎng)肝；在躁（躁動）而不靜者，宜節(jié)辛勤以養(yǎng)力；在瑣屑（心胸狹窄）而不坦夷者，宜節(jié)思慮以養(yǎng)心；在慈悲（多愁善感）而不解脫者，宜節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。”春秋時期著名思想家、道教創(chuàng)始人老子告誡人們：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”明代龔延賢云：“謙和辭讓，敬人持己，可以延年。”《醫(yī)鈔類編》述：“養(yǎng)心在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐攘憂煩，神不守舍，則易于衰老。”

總之，歷代醫(yī)家有關(guān)“養(yǎng)神志”之論說甚多，概括起來大體如下：1.不貪求，知足常樂。2.莫憂愁，笑對生活。3.勿浮躁，心靜神安。4.善忍讓，氣大傷身。5.興趣廣，生活充實(shí)。6.多活動，娛心健身。7.勤讀書，防腦衰老等。