初識和田玉

文/ 徐麗雅

初識和田玉

文/ 徐麗雅

徐麗雅

是石頭——

和田玉是集天地靈氣、日月精華的美石。是難得的有靈性的石頭。正所謂玉有石的堅實，石無玉的通透；玉有石的剛勁，石無玉的溫潤；玉有石的質地，石無玉的細膩。

是文化——

和田玉有8000年歷史，已經(jīng)深深融入中華傳統(tǒng)文化。和田玉外表不張揚、不艷麗、不耀眼，“精光內蘊”的特質，符合中華民族傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念；和田玉溫潤內斂堅韌的品質又正是中國人強調的外柔內剛個性的體現(xiàn)。所以古人常以玉比人,以玉喻事，以玉寄托理想——所謂玉必有工，工必有意，意必吉祥。

另外，玉在中華文化中的根基更是深入到了文字之中，古漢字中以”玉”偏旁的字近500個，凡王字偏旁的字即為玉字偏旁，王字加一點為玉, 為王者才有玉；白玉為皇, 只有皇上才能擁有白玉；”玉”和”家”合字為寶，家中有玉才是寶；中國的國字是口中一個”玉”字；古代國家的權利象征是璽，以玉為材質的印信，等等。

用玉組詞的更是無計其數(shù)。從玉的組詞和造句足以見玉在歷史文化中所處的重要地位，同時也不難想象中華民族為何愛玉至深、至誠、至迷、至癡了。

是品質是格調——

自古和田玉就受到了非常的禮遇和推崇。在古代和田玉只有皇室貴族高官才能擁有。即使今天也都是有文化內涵、有品味的朋友所鐘愛的物件。

是愉悅是健康——千百年來都流傳著“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”的說法。我想玉養(yǎng)人除了所謂微量元素的作用，主要還是長期把玩、佩戴，得到心靈凈化、操行潔美和精神愉悅進起到養(yǎng)身的作用。

是資源是財富——

長期以來瘋狂的開采使和田玉資源幾近枯竭，尤其是和田玉籽料（這里說幾近枯竭的資源不包括青海料、俄料。青海料1974年才開始開采，納入和田玉范疇也是近些年的事。俄料也有相當?shù)拇媪浚Ｎ镆韵橘F，和田玉作品的稀缺性和不可復制性，使和田玉只會隨著存量的減少而價格不斷上漲。或許，不久的將來，這些我們放在手掌上觀賞的藝術品，就要從我們的視線里消失了，只會出現(xiàn)在博物館里。

是延續(xù)是傳承——

我們懼怕時光的流逝，和田玉卻可以平靜淡然面對。時光不會讓和田玉蒼老，只會讓它愈發(fā)溫潤、靈氣十足。我們見識過高古玉，卻從沒看過年代久遠的翡翠；和田玉入土是寶，翡翠入土是渣。對于時光，和田玉如風雨后的彩虹，會愈加濕潤美好。它會將我們的印記、我們的情感以及我們的期盼流傳下去。