拒絕被“控”

拒絕被“控”

文/雪漠

這個時代充滿了欲望，你睜開眼睛，抬起頭，豎起耳朵，所見所聞，都是欲望。電視里充滿了各種廣告，不斷誘惑你去買東西，誘惑你去消費，影視作品里也充滿了各種欲望化的生活方式。欲望充斥了每個人的心靈，其中也包括作家。誘惑越多，我們就越貪婪；越是貪婪，我們就越不懂知足；越不懂知足，我們就越是痛苦?？梢?，我們痛苦的根源來自于欲望，但是，好多人偏偏就是不愿意承認這一點。

樓價飛快上漲的時候，你不惜降低生活質量，背負沉重的房貸和心理壓力，也要買房，因為你擔心買晚了會吃虧，這就是貪婪；超負荷的工作已經讓身體漸漸透支，但是你不甘心放棄每月上萬元的收入，硬是繼續下去，這就是貪婪；醫生已經明確告訴你，不能吃某種東西，但是你戒不了口，結果舊病復發，這就是貪婪……總之，只要某種東西讓你不能自主，或牽掛痛苦，或憤怒無助，或不得不做一些自己不愿意做的事情，就代表你貪著于它。

每個人的心中都有貪欲，或貪金錢，或貪美色，或貪名利，或貪享受，或貪情愛。不管你貪著什么，都會受到它們的束縛與牽引：貪著金錢的人，為了得到金錢利益，就會拋棄良知，損人利己；貪著美色的人，一見到美女，就會忘記自己該做的事情；貪著情愛的人，在愛情的左右下，甚至會放棄一輩子的夢想。所以，無論你貪著什么，無論這種貪著看起來多么合理，你都難免會為其放棄自己應該守住的東西。好多作家就是這樣，受控于金錢，受控于住房，受控于美色。

雖然每個人都有自己不同的追求、不同的方向，但是一定要明白，追求與方向直接影響了你生命的高度和人生的價值，如果你既不甘心庸碌一生，活得毫無意義，又不愿意放棄一些自己貪著的東西，有更高的追求，就會陷入一種巨大的困境。所以，逃避心靈的叩問，或許可以帶來一種虛假的安寧，但是日久天長，你需要付出的代價就會越來越大，到最后，結果往往是你不愿意承擔，卻不得不承擔的。更可悲的是，有的人只有得了絕癥，才會發現，自己追求了一輩子的東西，到頭來都不屬于自己，自己什么也沒有，什么都留不下，整個人生竟然是一段巨大的空白。他很可能還會發現，自己的絕癥，正是那些錯誤的追求，以及對欲望的放縱造成的，但是想要改變，想要挽回，卻已來不及了。

在中國很多群體中，能夠超越欲望的人很少。我在跟不少人相處時，發現他們其實都是非常好的人，值得交朋友，但是，當我一旦進入他們的圈子后，就發現自己多了欲望，多了煩惱，多了貪心，也多了對名利的追求。這時候，我就意識到，這個圈子不對，于是趕緊離開。為什么？因為，好的圈子是不會讓你產生欲望的，它只會讓你產生智慧，變得明白，變得清涼，心靈變得更加柔軟；不能讓你產生智慧，反而讓你產生欲望，變得貪婪的，肯定不是好圈子。

我舉個例子，某個人總是告訴你：“人生最重要的事情，就是享樂，就是賺錢；人生最幸福的事情，就是舒舒服服地、啥也不干地活著；人總是要死的，價值、夢想這種東西看不見也摸不著，想太多也沒什么意義。”如果你認可他，就會慢慢被他影響，放棄自己的夢想，非常庸碌地活著。圈子也是這樣。圈子里流行什么，什么就會干擾你：圈子里流行智慧，那智慧就會熏染你；圈子里流行金錢，那金錢就會干擾你；圈子里流行名利，流行享受，你就可能追名逐利、貪圖享受。如果你不愿被同化，就只能選擇離開，要不就會像一只掉進墨汁里的蒼蠅一樣，被染得一身黑。所以，選擇好的圈子，選擇良師益友非常重要。

托爾斯泰年輕時也曾經被圈子所影響，被欲望所控制，他的日記里記錄了當時自己到處追女人的那段經歷。但是，他從三十歲開始自律、懺悔，后來一天天遠離欲望，才成為了能夠影響世界的偉大作家。所以，一個作家，包括我們每一個人，都要懂得自省，做到自律、向往、自強。就是說，我們一定要保持警覺，看看自己什么時候被欲望控制了，學會拒絕它，遠離它，守住一些東西，而且一定要有向上的向往和相應的行為。這樣，我們才能活得有意義、活得精彩，才能留下一些或許有價值的東西。

我經常給學生們講《西游記》的故事。因為我一直覺得《西游記》很有意思，它看起來像個神話，實際上卻是超越的文本?！段饔斡洝分杏袃蓚€人物非常相似，一個是牛魔王，一個是孫悟空。他們都是妖精，而且神通都很大，但是他們選擇了兩條不同的路：前者繼續當妖精，后者則戴上緊箍，變成了跟著唐僧上西天取經的行者。孫悟空西行的路走得很苦，披荊斬棘，九死一生，可是他最后走到西天，取得真經，證得佛果，成了斗戰勝佛。但是，對于牛魔王和其他妖精——包括很多比孫悟空神通更大的妖精——來說，時間的流逝，卻沒有換來生命的升華，牛魔王還是牛魔王，其他妖精或是死了，或是老了，都沒有改變妖精的本質。為什么呢？因為，第一，孫悟空有緊箍咒，所以能拒絕，能堅守，這就是自律；第二，孫悟空有方向，知道自己該往哪兒走，這就是向往；第三，孫悟空不但知道了方向，而且一直都在前進，這就是自強。

在佛教的話語體系中，自律叫做“戒”。為什么豬八戒的名字里面有“戒”字，沙和尚的名字里卻沒有“戒”字呢？因為豬八戒的欲望太多了，不戒，就永遠都是豬。可惜的是，他跟上唐僧走了這么遠的路，也經歷了不少磨難，結果，戒來戒去，還是戒不掉一身的欲望。所以，到了最后，西行的四個人當中，只有他沒有證果，沒有解脫，成了凈壇使者。什么叫“凈壇使者”？大家一起吃飯，菜太多了吃不完，我們總會叫一個大肚子的人把剩下的菜都吃掉，這個人就是“凈壇使者”。豬八戒就是這樣的一個角色。因為他的心里沒有戒律，不懂拒絕，不知自律。他跟孫悟空一樣，走了很遠的路，而且因為不懂減肥，比孫悟空重得多——孫悟空不到一百公斤，他卻有三百公斤——消耗一定比孫悟空更大，也更累，有時還會被孫悟空捉弄，所以他受的苦一定比孫悟空要多。雖然他偶爾也會耍點小聰明，比如在耳朵里藏點銀子，或者偷吃個西瓜、人參果之類的東西，占點小便宜，但是那點東西根本不夠他消耗。最重要的是，到了最后，他什么也得不到。為什么？因為他不知道拒絕，不懂得自律，不能戒除欲望。不管怎么勞動，哪怕真的到了目的地，只要你不能戒除欲望，就永遠是個豬八戒，生命價值不可能真正地升華。

而唐僧為什么能正果？他什么神通都沒有，是西行的五個（包括白龍馬）中最沒神通的一個，但是他能放下。無論途中出現什么樣的誘惑，美色也罷，財富也罷，他都不動心，都能放下。一旦認清目標和方向，他就會一心前行。另外，他非常聰明的一點，是懂得借力：自己走不快，騎上白龍馬，就能走得更快；自己沒有神通，有了神通廣大的徒弟，就能走得更遠。所以，即使你沒有什么過人的本事也不要緊，只要你懂得自省，有所向往，能夠自律，然后堅持不懈地朝著自己向往的方向前進，就能成功。大手印文化提倡的，就是這個東西。