《海洋奇緣》中美術色彩的意象表達進階研究

邢 愷

《海洋奇緣》中美術色彩的意象表達進階研究

邢 愷

《海洋奇緣》是一部典型的迪士尼動畫作品，該作品延續了一貫的迪士尼式的公主情節，將動畫影片的背景置于充滿熱帶氣息的島嶼之上。與迪士尼的其他前作最大的不同之處，顯然在于《海洋奇緣》以海洋文化的視角建構起了以美術色彩所表達出來的弘恢的海洋文化意象。從影片中，我們能夠深切地感受到，西方美術色彩中的那種油然流露的率真與恰到妙處的簡約。《海洋奇緣》以美術色彩之形，與意象化表達之神，為觀眾描繪出了一幅形神兼備的熱帶海洋生機勃勃的生活圖景。

一、美術色彩的形象化表達研究

（一）背景設定的美術色彩形象化表達

眾所周知，影視藝術中的美術色彩，以色相及其明度與冷暖對比關系，為基本物理建構支撐；以光學譜系及其理論體系，為色彩心理認知建構支撐；以區域地域色彩特質與民族民間色彩特質，為人文建構支撐；從而形成了整個美術色彩的形象化表達的系統化體系。從《海洋奇緣》一片中，我們看到，影片開篇即呈現出了一幅由湛藍色的海洋與蔚藍色的天際漸變無縫融合而成的背景設定，凸顯于整體藍色大背景中的遠方翠色欲滴的島嶼與前景的黑色海鷗相映成趣，翠色中的褚黃色沙灘與棕色皮膚交織成了一幅洋溢著熱情的熱烈熱帶風情畫卷。畫框中左側的較膚色略深的船只，與右側較膚色略淺的船只，與島上水中的棕色皮膚和諧地融為一體，形成了由棕色這鮮活靈動色彩主導著的熱帶生活圖景，這種生活圖景為整部影片奠定了天藍藍海藍藍的美術色彩背景基調。

（二）場景設定的美術色彩形象化表達

美術色彩之中其實蘊含著濃烈的文化基因。《海洋奇緣》一片中的藍天白云與尚藍尚白的歐洲美術色彩喜好若合符節，同時，這樣的場景設定亦更加貼近于自然底色，畫龍點睛式地點綴于其中的紅色則象征著蓬勃熱烈的生命朝氣與生命活力，椰子邊緣的那一抹明黃色則象征著陽光般的輝煌壯麗，族人們捧起這一抹明黃色與動物們共同暢飲的場景設定，一下子就將整部影片的主題以美術色彩的詩性語言隱性地表述了出來。由美術色彩的意象原理可知，美術色彩源于生活習俗與原始信仰及原始崇拜，因此，美術色彩之中包含了自然色彩與原始情感色彩，表達了一種自然與原始審美交織著的人類美術色彩的審美理想。從《海洋奇緣》這部動畫大作可見，美術色彩互補在場景的色彩內涵表達中運用出色，場景中的主色與輔色及其色彩轉換靈動，在賦予場景一種色彩轉換空間的同時，亦賦予了觀眾一種心靈轉換的空間，而這種心靈轉換的空間恰恰是一種源于西方美術色彩的形象化表達。[1]

（三）人物設定的美術色彩形象化表達

令人較為訝異的是，迪士尼的這部《海洋奇緣》動畫大作，并未延續一貫的迪士尼動畫中美術色彩形象化表達的慣例，反而將美術色彩與波利尼西亞風格特質緊密地結合在一起，從而打造出了較為獨特的公主莫娜與百變天王半神錨伊兩位主要角色。尤其是百變天王半神錨伊的人物設定，也并未延續迪士尼傳統的俊男帥哥形象，相反，這位風與海的半神、人類的英雄，從形象設定來看，迥眉凹眼扁鼻闊嘴，再配以一頭蓬發，以及不甚擬真的色彩描繪質地，與肌膚的并不十分貼合的強色彩詮釋與弱肌理表達，使得這一人物形象不僅肌肉更加平滑，而且亦與島上的居民幾乎毫無差別，更具人性化特質，顯然是一位貼近人類理想的半神式英雄。同樣，公主莫娜的人物設定也并非絕對靚女靚妹形象，迪士尼反而將公主莫娜這一人物設定得較為貼近熱帶自然生活，迪士尼顯然試圖以這種人物的貼近生活與情節的陌生疏離，賦予觀眾一種身臨其境的美術色彩形象化表達。

二、美術色彩的意象化表達研究

（一）圖符系統表達

色彩是人類視覺感知最敏銳的對象，因此，在動畫作品中，美術色彩已經成為表達意象的最為重要的表述方式。人類感知動畫電影中的美術色彩，所產生的由視知覺而潛意識，由潛意識而心理意象的表達，很難較為精準地單純憑借語言表述完成。因此，只能籠統地將其稱之為“意象”。皆因觀眾在觀看動畫作品時的“象中有意”，以及觀看動畫作品之后，回味其中的某些情節時的“意中有象”。由此可見，動畫作品的美術色彩意象化表達過程必然是先有意后有象。意象是一種美術色彩影響之下的圖符系統，這種圖符系統以符號化特征，表達一種訴諸于美術色彩的民族信仰與精神理想。《海洋奇緣》一片顯然以意象化表達了一種西方民族對于無限自由的精神向往，與對于和諧生活的無盡崇尚，以及對于積極生存的整體追索，影片中的背景、場景、人物設定等，均以圖符系統的形象化進行了基本的意象化表達。

（二）感知系統表達

由美術色彩的色譜分析可知，所有事物都由正色與間色構成，而事物的這種色彩物理屬性的視覺感知之后，必然會衍生出來的就是色彩的心理屬性，而色彩的心理屬性進一步衍生出來的就是色彩文化屬性，乃至由色彩的文化屬性再進一步衍生而來的色彩的意象化屬性。《海洋奇緣》這部動畫大作，即藝術化地應用了歐洲最喜好的藍紅二色，大面積的藍色鋪陳與紅色綴飾將美術色彩認知過程中的嬗變演繹得呼之欲出。美術色彩的感知系統，從影視藝術視角而言，其實就是一種美術色彩的認知特質，這種認知特質顯然是由文化的共時性及其對于各民族色彩認知的影響所決定的。美術色彩首先是實用性，這種實用性無疑建構于人類生活過程中的色彩實踐，然后，經由色彩實踐過程中的色彩實用性，逐漸形成基于感性的色彩象征性，同時，再由色彩的感性象征性析出色彩的主觀性，并由此再衍生出色彩的裝飾性等其他特質。[2]

（三）心理系統表達

美術色彩意象化的心理系統是現代美術色彩理論的核心，由針對色彩物理屬性研究上升至針對色彩感知系統，乃至于色彩的心理系統的研究，是美術色彩研究與應用的一次重大的飛躍，從此，色彩的比附關系由色彩的心理系統而形成了一種意象化的觀念圖符。色彩認知心理與色彩觀念圖符為影視藝術，尤其是動畫作品帶來了揭開動畫作品對觀眾心理影響的新篇章。美術色彩意象化的心理系統表達，既是色彩的影視語言表達的一種藝術化體現，也是一種生活化色彩的藝術化再現，同時，亦是一種民族色彩靈魂的藝術化展現，可見，美術色彩的視覺意味恰是以美術色彩心理系統體味影視藝術的精華所在。恰如一幅中國水墨山水鈐上一枚紅色印章的那種豁然的心靈明晰一般，在《海洋奇緣》這部動畫大作中，我們看到，這種不落美術色彩的刻意為之痕跡的表達技法比比皆是，更加藝術化地表達了創作者的內在思想感情的那種自然式的渲泄。

三、美術色彩的意象化表達進階研究

（一）解構進階表達

不同的動畫作品主題宜以不同的色彩意象完成，色彩意象由色彩的初步設計而色彩的寫意選擇，由色彩的寫意選擇而色彩的情感表達。美術色彩的意象化不僅必須具備表現性傾向，而且，從美術色彩意象化的進階表達意義而言，美術色彩更應具備寓意性傾向。美術色彩意象化的表現性傾向較為形象直觀，而美術色彩意象化的寓意性傾向則較為抽象。從針對《海洋奇緣》一片中的美術色彩解構觀察，可以看到，這部動畫作品較為深刻地反映了一種民族內在心理結構，同時，亦深刻地反映了民族內在心理結構對于外部世界的映射，這種心理結構與心理映射實際上是一種民族族群的一體化的文化認同。例如，影片中在錨伊與莫娜的對話過程中，就可以看到莫娜的胸部與腰部的紅色裝飾即與背景的朝霞遙相呼應，表達了一種由莫娜主導的以紅色作為驅動的強烈進取意愿與一往無前的進取意象。

（二）建構進階表達

美術色彩的意象化解構厘清了美術色彩的直觀與抽象意義表達，在美術色彩意象化解構的基礎上，進行意象化建構勢在必行，意象化建構是影視藝術作品潛移默化表達的重要功課。就動畫作品而言，由抽象的象征性圖符表達內涵與由具象的形象化實例表達內涵同樣重要，美術色彩的意象化表達實質上具有著與語言藝術以及歌舞藝術和其他藝術相同的文化空間與話語空間，而由美術色彩所試圖建構的藝術空間，唯有意象化支撐方能使之成為一種文化空間與話語空間。美術色彩中的情感意識表達，其實是一種意象化的文化基因析出，同時亦是一種民族精神信仰的凝結。美術色彩的意象化表達在經過外在表象的形象，與文化基本基因的抽象之后，最終建構為一種審美內涵表現的意象化的一個不斷進階的過程。例如，《海洋奇緣》中由錨伊與莫娜駕駛的橙色小船沖向災難之海的俯視鏡頭，即以美術色彩表達了一種光明必將沖破黑暗的意象。

動畫電影《海洋奇緣》劇照

（三）重構進階表達

美術色彩意象化解構是一種針對美術色彩運用的進階式分析，而美術色彩意象化重構則是一種色彩創造。事實上，動畫片的本質就是將自然色彩，以人工色彩進行擬真現實的還原。從美術色彩意象化進階視角而言，人工色彩不可能100%還原自然真實，因此，這就需要針對美術色彩加以意象化表達，針對動畫作品主題，對美術色彩施以藝術理性與藝術邏輯的深度融合，從而以基于美術色彩的意象化反映群體意識訴求，并且，亦以基于美術色彩的色彩符號系統表達動畫作品的主題意象。美術色彩小而言之是一種基于色彩的情感意識表達，大而言之則是一種文化基因的析出，與民族精神和民族信仰升華后的凝煉表達。美術色彩之中存在著打開民族傳統文化與精神信仰大門的鑰匙，美術色彩由外在表象而文化基本基因的重構，再由文化基本基因的重構而升華為藝術審美內涵的進階式重構，最終完成了整個美術色彩的意象重構過程。

結語

作為典型的迪士尼公主式動畫電影，《海洋奇緣》不僅是一部色彩繽紛絢麗的動畫大作，而且亦是一部以美術色彩出奇制勝的動畫杰作，同時，更是一部較為罕見的衍生品前置，助力于宣傳造勢的美術色彩動畫的扛鼎之作。這部動畫作品由圖符系統、感知系統、心理系統等建構起了現代動畫作品所獨有的意象化進階表達，同時，實現了人工美術色彩擬真還原自然真實的意象化動畫表達，并以藝術理性與藝術邏輯的深度融合塑造了一個意象繁復的擬真動畫世界，這部動畫作品甫一問世即已成為美術色彩規訓現代動畫的里程碑式的標志。

[1]徐恩玉.電影色彩語言的表意功能與藝術特征[D].武漢：華中師范大學,2008:18-19.

[2]宮林.意象合一與夢幻影像——中西電影色彩比較[J].當代電影,2000(3):67-70.

邢 愷，女，北京人，山西傳媒學院藝術設計系講師，碩士。