黃庭堅行書書風的形成與演變

【摘要】：黃庭堅在“自成一家始逼真”的理想目標下，至暮年時其書法藝術取得了的卓越成就和深遠影響，在書法史上可稱得上——“宋四家”之一的黃庭堅。

黃庭堅在學古出新，追求創新求變的書法精神狀態下，使宋代書法走向鼎盛。

黃庭堅的書跡，存留于今的只有行書（包括行楷）和草書二體。這兩種書體都有他自己的面目，而且在整個書法史上身兼二體且都能達到高超水平的人，自二王降實不多見。

“黃庭堅提出了‘字中有筆’的書法創作綱領，‘字中有筆’是一個總的認識，它包括書法創作中一切以‘微妙’為指歸的手段與效果。‘字中有筆’是黃庭堅用‘法眼’觀照世間萬象，從世間萬象中發現‘妙理’并熔鑄與他書法中的結果。黃庭堅的‘字中有筆’貫徹了禪悟的精神，世間萬物都成了他介入書法媒介。”

【關鍵詞】：黃庭堅；行書；研究

前 言

黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。治平三年（1066 年）進士。黃庭堅為“蘇門四學士”之一。 開創“江西詩派”，與蘇軾合稱“蘇黃”。黃氏居“蘇門四學士”之首席，也是“宋四家”中僅次于蘇軾的巨擘。

黃庭堅作詩推崇杜甫，與蘇軾宗劉禹錫、白居易等大相徑庭。他提倡“無一字無來處”，認為“詞意高勝，要從學問中來爾”，因而提出熔鑄故實、“脫胎換骨”、“點鐵成金”等主張，反對陳言熟濫，喜用僻典奇字，造拗句，押險韻，做硬語，開創出生澀奇特的詩風，被譽為“江西詩派”的開山鼻祖。

他在書法上的審美追求，基本上與文學相似，也力圖創造一種奇崛的藝術語言。他竭力掙脫老師的影響，在識見上比蘇軾似乎更為清醒和高明。黃庭堅自立于蘇軾之外并成為與蘇齊名的一代宗師。

一、黃庭堅行書書風的形成與演變

（一） 黃庭堅行書的形成

黃山谷的大字行書比其小字更能顯出雄健豪邁的氣勢和排宕夭矯的筆力，那種開拓而一往無前的氣魄，直可雄視千秋。如果說蘇軾的行書躍上頂峰，那么黃庭堅卻晚很多，直到安置黔州之后才有所好轉。如果說蘇軾在《黃州寒食詩》后就不能再有撼人心魄的作品，那么黃山谷直到臨死還精進不已。他不斷地否定自我，永不滿足：“余在黔州，未甚覺書字綿弱。及移戎州，見舊書多可憎，大約十字中有三四差可耳。今方悟古人沉著痛快之語，但難為知音爾！”

黃庭堅行書運筆的速度恐怕不會疾速。他批評別人“以風檣陣馬為痛快”，

又說自己元祐間字“用筆多不到”，于是大體可以推知。不然的話，被影射的米芾不會說他是“描字”。他的“描”和蘇的“畫”，應是字異而義同。不過，如果蘇軾因墨濃執下確乎不能不遲，那么黃庭堅卻是為求筆實意足而不得不遲。

黃庭堅行書的代表作如《為張大同書韓愈贈孟郊序后記》《牛口莊題名》《經伏波神祠詩》《松風閣詩》等。都產生在他逝世前的四五年間。書于元符三年（1100）的《牛口莊題名》后囑咐“此字可令張法亨刻之”，言外之意是，得意之作不能讓庸工刻成失真。書于翌年的《經伏波神祠詩》跋謂：“若持到淮南見余故舊，可示之，何如元祐中黃魯直書也？”自負之意更是溢于言表。然而我認為山谷最精彩的大字莫過于《東坡黃州寒食詩跋》，這件東坡書于四十七歲的銘心絕品，經五十六歲的山谷一跋，頓成光照千古的雙璧。一書一跋，時間的跨度竟隔十八載。東坡書時還屬壯歲，而山谷跋時已是衰年。蘇書尚有秀潤，黃跋則純余蒼古。兩相比較，其差異之巨，不僅是年齡所致，而且更有風格造詣。

（二） 黃庭堅行書藝術實踐上的創新求變

在尚意的奠基下黃庭堅的書法具有非凡的求變意識感，其求變的意識不但在理論上有所表現，在黃庭堅的書法上更是有所體現出來，在書法上用筆，結構，章法，甚至是境界上，除了黃庭堅應該沒有人在這四點上作出徹底的改變。在黃庭堅少年時期以宋代周越為楷模，到了后來有受到了楊景度，顏真卿等人的影響，逐漸形成了自己的獨特風格，當然，這其中也受到了《瘞鶴銘》的影響和啟發。

1.用筆上

《松風閣帖》、《黃州寒食詩跋》——黃庭堅的行書代表作，在用筆上如馮班《鈍吟雜錄》言“筆從畫中起，回筆至左鈍腕，實畫至右住處，卻又跳轉，正如陣云之遇風，往而卻回也。”行書代表作——《松風閣詩卷》。其特點是起筆處欲左先右，由畫中逆入藏鋒，后平向出，收筆處敢回鋒，以“畫竹法行筆，”帶給人以酣暢淋漓之感。他創線條內的墨色微變與筆畫外框的起伏，使線條表現的更豐富。橫畫多以側鋒入，而后轉用中鋒行筆，運筆時多提按頓挫，產生跌宕的走勢。豎與懸針則運筆瀟灑，稍有波折或一筆悠長。長撇與長捺顯橫平勢，捺畫按筆重，并略顯顫動。 此貼以側險取勢，縱橫奇嶇，內斂外放，點畫的伸縮、留放、抑揚對比非常鮮明，用筆穩健沉著，筆起波瀾，體現了黃庭堅書法緊峭奇嶇，氣勢雄健的風格和勁健沉著的用筆。

2.結構上

黃庭堅從歐陽詢險勢的字勢中受到啟發，使字在結構從內閉狀態到具有活潑感和開放性。黃庭堅的字成輻射勢。與此同時，結體上具有兩大創新：第一是中宮收緊，四周放開，結構松緊結合。這種輻射式取之《瘞鶴銘》。第二是姿態各異，絕險跌宕。他將王羲之行書姿態殊異的特點夸大，橫畫斜勢更夸張，撇捺走勢的方向延伸。 體現了黃庭堅在結構上的險峻自如。

3.雄強偉壯的章法

黃庭堅不但對字的結構和行、列做布置外，而且對整幅的空間構造作全面的改觀。其中《黃州寒食詩跋》跋文從側險中保平衡，在斜勢中顯穩勢。從細處看，一行字時左時右，但從整副來看，化為一體。這就是黃庭堅書法的獨特之處。所以他的字不僅體現在用筆上、結構上，也體現章法上。

黃庭堅的行書對宋起到了引領作用，并且一直延續到南宋和明朝中葉至清。我們從書法形態的角度研究黃庭堅，他最富有藝術美感，他在書法形式上所作的開創，對現代書法的形式發展也起到了重要的引領性，所以黃庭堅在書法藝術上的獨特創新值得我們去學習。

4.意境上的雄壯豁達

在書論上有這樣一句話“凡作字須書觀魏晉人書”。向古人學習也是黃庭堅所倡導的。黃庭堅在書學思想和書法的臨作、創作上均受到了宋代禪宗思想多多少少的影響，黃庭堅認為去掉書法中的俗氣“去俗”比書法功底更為重要，當然，想要去俗就必須博覽群賢、先賢的經典，即能彰顯出“茗墨游于藝”的思想。所以黃庭堅在書法上有去俗存雅之說。

結 語

黃庭堅書法在宋代之所以取得如此成就和廣泛的影響，明顯的離不開二帝的喜愛和推崇，但這只是一方面因素，另一方面這也與黃山谷他自身的藝術價值離不開。與黃山谷一生中不斷研究不懈實踐離不開。即使是在“上雨旁風、無有蓋章、市聲喧憤”的環境，境遇中，仍沒有忘記用毛筆作書，繼而從書法的實踐中獲得人生的快樂與慰藉。黃山谷這種不為周圍環境，不為世俗打擾，一心只為研究書法，不斷實踐的態度和精神也是值得我們后人學習的。

“居廟堂之高則憂其君 ， 處江湖之遠則憂其民”。奇逸瀟灑的書風，剛正磊落的人格是對黃庭堅在合適不過的描述。山谷將儒、釋、道三家思想融會貫通 ， 形成了自己超世絕倫、誠懇樂觀的人生哲學。他的書風彌漫于字里行間 ，正是他磊落剛正的人格 ， 給他的書法作品增添了永久的生命力。