修廟賣皇帝

在魏晉南北朝時期佛教盛行，廣泛到“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。可是什么事兒都不能干過度了，否則物極必反。

首先，浪費錢財。中國歷史上一共有四百多位皇帝，只有七位皇帝活過了70歲，這七位皇帝中有四位活過了80歲，梁武帝就是其中之一。

梁武帝是“南朝四百八十寺”里面梁朝的皇帝，人稱“菩薩皇帝”。梁武帝吃素不吃肉，所以從他開始，中國的僧人就開始不吃肉了。以前的僧人是可以吃肉的，連佛祖釋迦牟尼都吃，化緣的時候人家給什么他就吃什么，而且人們都認為給肉是最好的。所以南傳佛教——東南亞的小乘佛教的僧人吃肉，西藏的僧人吃肉，日本僧人也吃，只有漢傳佛教的中國僧人才不吃肉。

梁武帝曾三次舍身同泰寺——意思是皇帝想捐錢修廟，但是自己沒錢，只好把自個兒賣了。大臣一上朝，見皇帝已經跑廟里去了，這可怎么辦，得請回來啊！請佛容易，請皇帝可不容易，你得給同泰寺布施，說穿了就是捐錢。然后大臣們拿錢去贖皇帝，第一次一億，第二次兩億，第三次三億。皇帝三次舍身同泰寺，同泰寺就弄到了六億，這些錢從哪來？自然是老百姓身上。

其次，出家影響國家的發展。出家就是無家，無家就無老婆，不能繁育后代。古代要“田野辟、戶口增”，理論上是要增加戶口，但是出家導致的是戶口數量往下減。打仗沒人了，勞動沒人了，最重要的是交稅沒人了——很多農民出家就是為了躲避賦稅。

如此一來，官府傻眼了。唐朝的時候極盛時期有600萬人口，后來佛教盛行，人人出家，國家光有版圖沒有可用人口，朝廷讓誰供？非但國家不能發展，人種都要滅絕了。

再者，佛教發展過度，出現了寺廟廣占田宅、與官府爭奪勞動力等情況，農民負擔加重。

基于以上三點，有人就起來反佛教了。