經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過(guò)程中的德育滲透探析

[摘 要] 在中等職業(yè)學(xué)校的經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)過(guò)程中，把法治教育與道德教育結(jié)合起來(lái)，是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。

[關(guān) 鍵 詞] 經(jīng)濟(jì)法；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；職業(yè)道德

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）18-0069-01

法律法規(guī)有著鮮明的價(jià)值導(dǎo)向性，經(jīng)濟(jì)法作為一部部門(mén)法，必然也深刻地體現(xiàn)著這種導(dǎo)向。經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和強(qiáng)化過(guò)程，它直接影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。因而經(jīng)濟(jì)法這門(mén)課程不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課課程，同時(shí)它也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的德育課課程。每一個(gè)經(jīng)濟(jì)法教師都必須重視它的這種德育屬性，個(gè)人覺(jué)得可以從以下四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

一、建設(shè)社會(huì)主義法治文化，培養(yǎng)學(xué)生的民主法治觀念

經(jīng)濟(jì)法是講述經(jīng)濟(jì)法律制度的學(xué)科，它是普法教育的重要部分，它體現(xiàn)了在社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程中的有法可依，我們社會(huì)主義法治是人民當(dāng)家做主的法律制度，它體現(xiàn)了社會(huì)主義的民主和法治不可分割。經(jīng)濟(jì)法秉承了公民在法律面前一律平等的立法理念，倡導(dǎo)人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中的自由平等權(quán)利。每一部經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)的頒布和完善無(wú)不體現(xiàn)著國(guó)家通過(guò)法治建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民根本利益的努力。

通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的立法過(guò)程、立法原則和立法目的的講述，結(jié)合對(duì)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、規(guī)則意識(shí)，契約精神、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)原則、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)等的學(xué)習(xí)，就能把法治教學(xué)和德育教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而把社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生的心中，這正是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的育人的目的。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)法案例處理結(jié)果的分析，又能把嚴(yán)格以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，確保法律實(shí)現(xiàn)公平公正的法律思維植入學(xué)生的思想中，培育出體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法治精神。在經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)中，教師要善于結(jié)合實(shí)際生活中涉及經(jīng)濟(jì)法方面的熱點(diǎn)問(wèn)題，把法治教育與法治實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)學(xué)生樹(shù)立法治意識(shí)、增強(qiáng)法治觀念，形成守法光榮、違法可恥的思想。

通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到：把法治教育與道德教育結(jié)合起來(lái)，是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。普及學(xué)生的法律基礎(chǔ)知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中使學(xué)生知法、懂法、守法、護(hù)法是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的德育目標(biāo)。通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民主法治觀念，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，這是經(jīng)濟(jì)法教學(xué)德育滲透的重要內(nèi)容。

二、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公共利益的意識(shí)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神

經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)從無(wú)到有，從有到不斷的完善，離不開(kāi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展，離不開(kāi)黨和國(guó)家對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)生活的努力追求，體現(xiàn)著社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。而愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義制度是一致的，所以教師從國(guó)家取得的巨大經(jīng)濟(jì)成就出發(fā)，教育學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義制度，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，把愛(ài)國(guó)主義教育與愛(ài)社會(huì)主義的教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

社會(huì)主義國(guó)家是為人民服務(wù)的國(guó)家，社會(huì)主義法律制度是為人民服務(wù)的法律制度，所以愛(ài)國(guó)主義者必然會(huì)在集體主義精神、重義輕利價(jià)值取向、崇公抑私行為中得以體現(xiàn)。在社會(huì)主義社會(huì)中，處理個(gè)人和集體的關(guān)系、個(gè)人和國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則就是集體主義。

教師還可以通過(guò)講解國(guó)家在調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)保障關(guān)系和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展關(guān)系方面取得的成就和面臨的問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生公共利益、仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義意識(shí)的樹(shù)立培養(yǎng)，形成有助于公共意識(shí)養(yǎng)成的社會(huì)環(huán)境。

三、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀

教育的目的是教書(shū)育人，而核心是育人，所以任何教育都脫離不開(kāi)德育教育，離不開(kāi)對(duì)內(nèi)心道德覺(jué)醒的培養(yǎng)。在經(jīng)濟(jì)法課程的學(xué)習(xí)中，教師不僅要傳授給學(xué)生書(shū)本上的經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)，更重要的是把法律蘊(yùn)含的公平正義的精神內(nèi)涵，承擔(dān)法律責(zé)任、承擔(dān)自己應(yīng)履行義務(wù)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，包括不侵害他人合法權(quán)益、不違法犯罪的起碼法律認(rèn)知灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用法律和道德來(lái)約束自己的行為，努力讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為學(xué)生的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

四、倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育

培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和道德責(zé)任感的對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的教育而言，不單是政治老師的事情，而且是全體教師的事情。經(jīng)濟(jì)法是財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)課程，而財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生會(huì)滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)，他們的工作非常重要，面臨的誘惑又非常大。因而在學(xué)校時(shí)，結(jié)合本課程的學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育就顯得非常重要。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合《公司法》《會(huì)計(jì)法》《稅法》等的講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法，廉潔奉公的教育，結(jié)合社會(huì)上在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的違法犯罪案件，對(duì)學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教育和警世教育，教育學(xué)生用法律來(lái)約束自己的行為，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。

總之，在經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過(guò)程中，把課程學(xué)習(xí)和德育滲透有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。