冼星海愛國歌曲創作探究

＼[摘要＼]人民音樂家冼星海是我國近代最著名的作曲家之一，他的歌曲作品至今仍然唱響在神州大地。冼星海的愛國歌曲創作是在抗日民族統一戰線形成的背景下開展的，他廣泛深入地發動群眾性的抗日救亡歌詠運動，創作出大量的愛國救亡歌曲，這些歌曲激發全國人民的抗日愛國熱情，鼓舞著中國人民為中華民族之奮起進行抗戰。因冼星海始終扎根于民族土壤，其作品集中體現了中華民族的偉大精神，并且積極吸取西方作曲技法，這讓他的作品更具特色。

[關鍵詞]愛國；統一戰線；旋律

[中圖分類號]J609[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）07-0093-02

＼[作者簡介＼]蔣長清（1976—） ，男，重慶市人，長江師范學院音樂學院副教授。（重涪陵408100）一、冼星海歌曲創作的歷史背景

隨著日本帝國主義的全面侵華戰爭步伐逐步加快，中國人民的抗日戰爭也全面爆發，在這個中華民族面臨滅亡的危險時候，在此生死存亡的時刻，國內各階級、各派政治力量也紛紛要求舉國一致抗擊日本侵略者，“當時全國各地，無論是新文藝工作者，還是廣大的民間藝人，都自覺拿起文藝武器，熱情地投入團結抗日的宣傳。絕大多數音樂工作者，不管過去是在學院的、還是致力于左翼音樂運動的，都先后在救亡抗日的旗幟下團結了起來，紛紛投入抗日宣傳的實際斗爭”[1]。與冼星海同一時代的眾多愛國作曲家們為著抗日救亡這一統一的目標走在一起，用他們手中的紙筆創作出一首首膾炙人口的抗戰歌曲，激勵、鼓舞著全國人民奮起抵抗，保衛家園。1938年1月，抗日民族統一戰線的群眾性組織——中華全國歌詠協會在武漢成立，文藝界、音樂界結成了抗日民族統一戰線，通過各種形式開展抗日活動的宣傳。以武漢為中心的抗日救亡歌詠運動出現高潮，抗日音樂工作者的隊伍迅速發展、壯大。為了演出的需要，音樂工作者創作了大量作品，抗日歌聲響徹全國的城鎮和鄉村。為民族存亡而斗爭是這一時期音樂創作的主題，詞作家從各個角度反映了這一偉大斗爭[2]。抗日戰爭時期，冼星海在抗戰歌曲創作方面做出了巨大貢獻。

二、冼星海歌曲中體現的“普遍音樂”觀點

1927年7月，冼星海發表文章《普遍的音樂》，在文章中提出“中國需求的不是貴族式或私人的音樂，中國人所需求的是普遍的音樂”，深度反映了當時支離破碎、深陷苦難的中國所面臨的實際情況。冼星海一生坎坷，自幼貧寒，一直過著顛沛流離的生活。祖籍廣東番禺的冼星海，1905年6月13日出生于澳門，曾用名黃訓、孔宇，自幼生活在一個窮苦的漁民家庭，在其出生時其父冼喜泰便已去世，冼星海跟母親相依為命，后隨母親到南洋。冼星海的母親通過辛苦的勞動與勤儉節約，送冼星海進入當地的私塾讀書，并先后在英國人辦的學校、華僑辦的小學和中學讀書。1916年考入嶺南大學新加坡分校讀書，在此期間，學校的音樂老師區建夫發現了冼星海過人的音樂天賦，開始單獨教授冼星海單簧管、鋼琴、短笛等西洋樂器，并讓冼星海進入學校組建的軍樂隊。1918年在嶺南大學附中學習小提琴，開始專業音樂學習，還經常參加學校的音樂活動，演奏小提琴和單簧管，并擔任指揮。1930年1月到達法國巴黎勤工儉學，1934年以優異的成績考入巴黎國立音樂學院的“杜卡斯高級作曲班”，師從著名作曲家保羅·杜卡學習作曲。1935年5月，由于老師保羅·杜卡病逝，冼星海從法國回到了多災多難的祖國。由于冼星海所處的歷史時期以及他本身一生的困苦經歷，形成其對音樂所特有的音樂觀點，即“普遍音樂”觀。正如他自己說的那樣：“中國的現在，實在難產生像貝多芬等的大天才。與其缺乏天才，不如多想方法，務使中國有天才產生之可能，才是學音樂的人的責任。……我的主張是要把音樂普遍了中國，使中國音樂化了，逐漸進步上去，中國不怕沒有相當的音樂天才產生。若不先提倡普遍音樂，恐怕再過幾十年還是依然的中國，音樂不振的中國啊！”（引自冼星海《普遍的音樂》）冼星海用這種“普遍音樂”的音樂觀點積極地影響著其他音樂家，同時也用這種觀點勉勵自己。所以回國后的冼星海立即投身到抗日救亡歌詠運動中，創作出大量的不為名利的、能為勞苦大眾服務的、能救亡圖存的音樂作品。

三、冼星海愛國歌曲作品分析

回國后的冼星海滿懷著對祖國的熱愛，以抗戰救國作為他創作音樂的重要理念，用他堅忍不拔的毅力和深深的愛國情懷創作了大量愛國主義情懷的作品。如《救國軍歌》《熱血》《保衛盧溝橋》《祖國的孩子們》《游擊軍》《到敵人后方去》《在太行山上》《反攻》《打倒汪精衛》《只怕不抵抗》《做棉衣》《贊美新中國》以及聲樂套曲《黃河大合唱》《生產大合唱》《九一八大合唱》等共計200多首。

1.歌曲《只怕不抵抗》的譜例片段如下圖：

《只怕不抵抗》這首歌的歌詞由麥新創作于1936年，冼星海于1937年為其譜曲。它是冼星海為孩子們譜寫的一首抗日歌曲，歌曲在節奏上選用進行曲節奏，強弱交替，鏗鏘有力，級進與跳進的交替使用，讓音樂平穩又飽含激情。詞曲通俗易懂，又十分形象，詞曲結合緊密，完美地塑造了抗日戰爭中的中國兒童形象。歌曲展示了全國人民團結一心、向著敵人的炮火勇敢前進的人民群眾的巨大力量和時代風貌。

2.歌曲《在太行山上》的譜例片段如下圖：

歌曲《在太行山上》是由冼星海作曲、桂濤聲填詞于1938年1月寫成的。這首歌曲誕生后，立即在漢口抗戰紀念宣傳周歌詠大會上由張曙、林路、趙啟海等演唱，引發了強烈的反響，很快流傳到太行山地區乃至全國。歌曲的旋律巧妙地將抒情性與進行曲性風格融合在一起，讓歌曲同時擁有了戰斗性和浪漫色彩。歌曲描繪了太行山區的八路軍游擊健兒英勇抗敵、雖條件艱苦卻樂觀向上的精神。這種精神也直接鼓舞了全國抗戰軍民團結一致、共同抗日的信心與決心。冼星海在《創作札記》中寫道：“現在太行山的游擊隊以它為隊歌，老百姓、小孩子都會唱，到處聽到‘敵人從哪里進攻，我們就要他在哪里滅亡’的句子！”

冼星海的音樂創作是為中華民族的解放事業而創作的，是為中國新音樂文化的建設而創作的。為了中國民族能夠反抗壓迫，為了全中國的偉大抗戰，冼星海獻出了他的全部熱情與精力，甚至生命！冼星海的愛國歌曲作品發出了民族振興之音、民族解放之音。同時，他的歌曲也贏得了億萬人民的熱愛與傳唱，這些愛國歌曲鼓舞、激勵了無數國人投身到抗日救國的滾滾洪流之中。

＼[參 考 文 獻＼]

＼[1＼]汪毓和.冼星海歌曲創作及其愛國主義教育的獨特優勢＼[J＼]，音樂創作，2012（04）.

＼[2＼] 劉以光.中國歌詞簡史＼[M＼].廈門：廈門大學出版社，2008.

＼[3＼] 馬克思主義理論研究和建設工程重點教材.中國近現代史綱要＼[M＼].北京：高等教育出版社，2010.

＼[4＼] 項福庫，何麗.中國近現代史綱要＼[M＼].北京：中央文獻出版社，2006.

＼[5＼]資料編輯小組.中國近現代音樂史教學參考資料＼[M＼].北京：人民音樂出版社，1987.

＼[6＼] 程海巖.淺談學堂樂歌中對日本軍國主義歌曲的引入＼[J＼].湖北第二師范學院學報，2012（05）.

（責任編輯：郝愛君）