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從生態倫理角度看大學生環境教育

2016-12-31 00:49:27徐瑋瑩
商業經濟 2016年1期
關鍵詞:大學生

徐瑋瑩

(東北財經大學,遼寧 大連 116023)

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從生態倫理角度看大學生環境教育

徐瑋瑩

(東北財經大學,遼寧大連116023)

[摘要]西方國家的環境保護運動為生態倫理學的誕生奠定思想實踐基礎,兩次世界大戰及各國的工業化道路給環境造成了巨大的污染與破壞,生態倫理學誕生并飛速發展。如今,生態倫理學是我們保護自然的風向標。通過調查顯示:大學生環保意識薄弱,環保行為落實不到位。環境教育對于環境保護具有巨大的推動力,政府應加快構建大學生環境保護意識獎勵體制;學校應著力培訓具有高水平環境意識的教師團隊并開設與環境保護知識相關的必修課,應積極開展環境保護實踐活動,已推動環境保護運動的持續開展。

[關鍵詞]大學生;生態倫理;環境教育;生態環境意識

現如今,隨著社會的日益發展,人類的生活水平得到了極大提高。人類在積極向前發展的同時,卻給大自然帶來了無法磨滅的傷痕:大氣污染、淡水污染、土地沙化、水土流失、生物破壞、垃圾的處理,不可再生資源的消耗等等。形成污染的原因是多方面的,但最主要的方面就是由于人類環保意識薄弱造成的,而環保意識薄弱和缺乏環境教育是分不開的。所以積極有效開展環境教育對我國環境保護有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

一、生態倫理學的產生及發展

生態倫理思想起源于西方工業革命的早期,工業革命在促進經濟高速發展的同時,也帶來了一定的環境問題,從而促使人們對工業社會中人與自然的關系進行反思。但生態倫理學作為一門學科的出現,則是西方特別是美國環境保護運動的直接產物,并隨著環保運動的發展而發展。19世紀末到20世紀初,許多西方國家出現了嚴重的環境問題,一些人組織發起了西方第一次環境保護運動,奠定了生態倫理學誕生的思實踐基礎。其中,最具有影響力的就是梭羅和繆爾。梭羅是美國超驗主義思想運動的代表人物,著有《瓦爾登湖》,享譽全球。他認為自然界是一個“愛的共同體”,不存在等級高低之分。他反對把人類凌駕于一切自然物,認為人類沒有支配其他自然物的權利??姞柺敲绹h境保護運動的領袖人物,他同梭羅一樣提倡“共同體”主張,認為人類與一切自然物平等,人類沒有理由駕馭其他自然物,其他自然物也沒有理由服從于人類??姞柗磳θ祟惐┡白匀?,指出人類非但不能破壞自然,反而要承擔對自然的責任和義務。梭羅與繆爾代表的是以自然為中心的“非人類中心論”。在當時的西方,還出現了與梭羅和繆爾愛護自然的思想相對立的,以瑪什和平肖為主要代表的強調對資源的“明智利用”的思想?,斒舱J為資源是不可以無限使用的,如果人類對自然不加節制的索取,最終人類會自取滅亡。平肖注重資源的利用尤其是森林資源的利用,他提出,保護自然是為了明智地利用資源,而不是放棄利用?,斒才c平肖代表的是以人類為中心的“人類中心論”。生態倫理思想就是依靠這種“人類中心論”與“非人類中心論”的分歧,貫穿于生態倫理學的發展過程中,并對生態倫理學的發展產生重要的影響。

20世紀初到中葉,由于兩次世界大戰,許多國家的環境出現了很大問題,從而產生了第二次環境保護運動,也導致了生態倫理學的誕生。利奧波德的《沙鄉年鑒》是生態倫理學的創立的標志性作品。利奧波德是美國著名的生態學家和環境保護者。他發展了梭羅和繆爾的“共同體”思想。他發表了一文,名為《大地倫理學》1。在該文中明確提出了大地倫理學的概念,并將所有自然物作為一個整體納入道德體系,標志著生態倫理學學科的正式形成。

20世紀中葉至今,是西方生態倫理學飛速發展的階段。發展中國家走上工業化道路,大量化學藥劑的使用,對資源的不節制使用,加劇了全球性的環境危機。西方開啟了第三次環境保護運動,使生態倫理學得到全面發展。多種觀點形成了多種派系,主要以“人類中心論”與“非人類中心論”兩個方面,圍繞人類保護自然的倫理依據究竟是什么這一生態倫理的基本問題展開討論。不同派系的思想不但促進西方生態倫理學的發展,而且還推動了西方環境保護運動的開展。

二、從生態倫理角度看大學生生態環境意識的現狀

德尼·古萊在《發展倫理學》中指出,“大自然必須受到保護,否則我們人類將滅亡。對大自然的一個最大威脅——對大自然再生力量不可挽回的破壞——來自發展。正是這種‘發展’也是使千百萬人永遠處于‘不發達’的主要罪犯。消滅不發達的任務與保衛大自然有同樣的緊迫性。發展倫理必須參與環境政策的制定,而環境倫理必須參與發展政策的制定?!钡J為,這二者之間的調和還是有很大困難的。這樣的困難造成了發展和保護自然相對立的局面。德尼·古萊提出發展和保護環境不是相互對立的,他認為,如果我們人類只為了發展而忽略了對自然的保護,那我們就永遠不會達到真正意義上的發達,那就是不發達,對自然的不保護也會成為阻止人類社會發展走向發達的罪魁禍首。2我們不應該把我們的發展建立在對環境的破壞上,而是應該讓二者相輔相成,要讓公平、自由和對大自然的尊重都能“相對化”。這種相對化是指三者中誰都不能離開另外兩者,只有三者中一者關系到其他兩者的時候才能確定并規劃它的正確界線。德尼·古萊一再強調發展與保護環境要同時進行,我們既不應該為了一味的發展去破壞自然,征服自然,也不能一味的認為人是大自然的一部分,就要遵守大自然的所有規則,就要屈服于它。如果人類為了尊重大自然而犧牲,如古時人們迷信鬼神而進行殘忍的生祭、海祭,這時就要以人類性命為重,因為追求最大限度的人類的生存是人類追尋美好生活、社會走向發達的主要目標之一。但現如今,人類為了發展,太過于注重經濟發達和科技發達,反而忽略了對大自然的保護,致使環境遭受嚴重的的破壞,如果我們再不把精力放在保護環境上,那我們人類很有可能會為我們現在的所作所為而付出沉痛的代價。

從生態倫理的角度可以看出環境與人類是密切相關的,而大學生作為推動社會未來發展的主力軍,更加有責任提高環境意識,加強環境保護。但從調查可看出,我們大學生對于環境方面的保護意識還是有待提高的。本人5月份針對在大連海事大學、大連理工大學和東北財經大學展開了關于人和自然關系認識的調查,通過兩種渠道發放問卷,一種是網絡問卷調查,一種是直接在高校中發放問卷。其中,線上不限,線下問卷發放500份。線上得到問卷684份,有效684份;線下問卷500份,有效486份,調查結果顯示,在教育環境良好的大學生群體中,有85.71%的人正確選擇了植樹節的日期,這客觀說明了大學生對于環保還是有一定了解的,但涉及到環保的具體細節時,我們卻發現有很多大學生并沒有做出很正確的環保行為,有49.52%的人選擇了有時會按垃圾分類去處理廢物,這就意味著他們在其他時間就順手把垃圾扔掉了。在廢電池處理方面,有48.57%的答卷者選擇了直接扔在垃圾桶里。一粒紐扣電池可污染60萬升水,等于一個人一生的飲水量。一節電池爛在地里,能夠使一平方米的土地失去利用價值,所以把一節節廢舊電池說成是“污染小炸彈”一點也不過分。在這種情況下,大多數大學生為圖方便或者知識盲區,就直接扔垃圾桶里,實際上已經對環境造成了極大的破壞。只有1%的人從不使用塑料袋,塑料袋在人們的生活中還是必需品,這也從社會現實的情況上體現了環保的艱巨性。有83.81%的同學看到水龍頭沒關,會主動把它關掉。這從一定程度上反映出同學們的環保意識是有的,并對此意識有一定的落實動力,但是這些問題涉及的情況是做起來比較容易的,做與不做很大程度上取決于自己,取決于自己關于環保方面的素質。在對于環保自覺性的調查中,大部分人都是偶爾撿過圖書館的紙條,這一方面體現了大學生的環保理念和素質有一定程度,但另一方面也體現出這種思想還遠遠不夠,仍然任重而道遠。自習室關燈同樣也反映了這個道理。在購物環保的話題上,41.9%的答卷者選擇了無所謂,同樣體現出環保意識不夠的問題,而對于一次性用品的使用問題,讓人有很多人表達了反對的意見,證明確實不環保的東西存在著自己的優勢與長處,也占著一定的市場。調查報告同樣表示出在校園通常會碰到的環境問題,有49.52%的答卷者表示是一次性用品,而且有82.86%答卷者表示自己做過的破壞環境的事情是使用了一次性筷子。這就充分體現了環保與一次性用品兩者之間非常尖銳的現實矛盾。關于人與自然的關系,調查報告中列出了三種不同的觀點,45.71%的人最贊成人應該順應自然來謀求幸福的觀點,36.19%的人最贊成人應該利用自然來謀求幸福的觀點……這些態度一定程度上也是反映了大學生對于自然有好好保護與合理利用的心,但是涉及到自身利益與實際情況時,還是會先考慮自身處境,以采取對自己保護較大或者相對有利的做法。在主要責任的部分,37.14%的答卷者認為個人應該負主要責任,另有約1/5的答卷者覺得政府、企業、時代都是相關因素。在大學生與環境的相關內容中,大學生認為個人是具有很大作用的,并且現在的大學生對于環境熱情的缺乏,因而還是有很大潛力可以發掘。

三、加強環境教育的措施

美國的亨格福特曾這樣解釋過環境教育的目的:環境教育旨在幫助公民掌握相關的環境知識,并成為愿意以個人或集體的力量推動和維系生活質量與環境質量之間的東太平很的富有能力和恒心的公民。由此可以看出,環境教育對于環境保護具有巨大的推動力。大學生環境保護意識薄弱,主要原因在于環境教育不普及。如何在高校中開展環境教育,顯得尤為重要。

1.開設與環境保護知識相關的必修課,堅持環境保護知識與德育教育并行

大學期間,無論是選修課還是必修課,涉及環境保護知識的課程少之又少,甚至根本不開設。開設必修課,增加大學生接觸環境保護的機會,提高對環境保護的知識與技能,對保護環境意識的增強可以起到很好的作用。

2.積極開展環境保護實踐活動,堅持做到保護環境,從我做起

了解環境保護的知識與技能這些理論上的東西,對環境保護是遠遠不夠的。只有實踐,才能更有效地增強大學生環保意識。不斷進行宣傳,利用國家規定節日開展各種環?;顒?,積極把保護環境的意識滲透于學生的日常生活中。參加各種義工活動,也不乏為增強保護環境意識的好辦法。增強大學生環保意識的同時,提倡正確的消費觀,積極引導大學生的正確的人生觀,價值觀和世界觀。除了要在高校積極開展環境知識普及,全面了解“全面協調可持續”的挑戰以促進人與自然和諧發展,加強青少年的環保意識積極參與社會實踐活動,將環保意識內化為重要的一項價值原則之外,仍需要督促國家加強環境方面的法律法規建設,加大執法力度。

3.培訓具有高水平環境意識的教師團隊,全方位構建大學生環境保護意識體系

要在高校中加強大學生環境意識教育,其中一個重要的條件是高校中要具有開展環境教育高素質的教師團隊。高校教師除了要具有專業性很強的教育知識外,還需進行環境教育知識方面的培訓,學習具體的環境保護方面系統知識,再通過實踐在學生面前起積極帶頭作用,全面構建大學生環境保護意識體系,讓環境保護意識潛移默化的深入學生生活全部,而不僅僅只局限于書本之中。

4.構建大學生環境保護意識獎勵體制,積極開展提高環境保護水平的相應活動

全國或者地方政府舉行大型保護環境活動,并設有金額不等的獎金體制,鼓勵大學生積極加入,并開動腦筋,構想環境保護藍圖。達到大學生學習環境保護相關的知識并付諸實踐的效果,從而提高大學生環境保護意識水平。

當代的大學生雖然有較強的保護自然環境的意識與素質,但是真正落實到生活細節中去的時候,還是缺乏一定的活躍性與積極性。作為國家的核心力量,大學生有責任、有義務在保護環境上一馬當先,樹立榜樣。

[參考文獻]

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[責任編輯:劉玉梅]

[作者簡介]徐瑋瑩,女,東北財經大學,馬克思主義基本原理專業碩士研究生;研究方向:從生態倫理角度看大學生環境教育。

[收稿日期]2016-02-23

[中圖分類號]F830

[文獻標識碼]B

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