大學生核心價值觀現狀及培育規律研究

李曉芳

摘要：大學生是民族的希望，他們能否健康成長直接關系到社會未來的走向。由于世界多極化、經濟全球化和文化多元化的加劇，以及中國社會改革轉型帶來的價值多元的影響，致使當代大學生在價值選擇和價值判斷上造出現了不小的偏差。為使中國特色社會主義順利推進，為使中華民族偉大復興的中國夢早日實現，我們必須加強對大學生進行社會主義核心價值觀教育。本文著重分析了大學生價值觀中存在的積極成分和消極因素，探討了培育大學生核心價值觀的具體路徑及規律，這對大學生養成社會主義核心價值觀，具有積極的意義。

關鍵詞：大學生；核心價值觀；現狀及培育規律

作為社會特殊群體的大學生，他們文化素質高，富有激情和創造精神，被譽為民族的希望和國家的棟梁；他們能否健康成長，事關國家前途和命運，事關社會未來發展方向，因此黨和政府歷來十分關心大學生的身心健康。世紀交替之際，國家更是把大學生思想政治教育工作擺到了重要位置去謀劃，1995年頒布了《中國普通高等學校德育大綱》，2004年出臺了《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，這足見新時期在把大學生思想政治教育作為一項國家重要戰略去實施。

一、對加強大學生核心價值觀的思考

為什么要加強大學生思想政治教育工作，加強社會主義核心價值觀教育呢？那是因為當代大學生所處的社會環境與以往發生了重大而深刻的變化。就國際環境看，由于世界多極化、經濟全球化和文化多元化的加劇，西方各種思想文化、政治文化、價值觀念等通過圖書、網絡、影視作品甚至商品廣告等各種渠道紛紛涌入中國，形成了以中華文化為代表的東方文化同西方資本主義文化的交流碰撞。再看國內，中國已經進入到了改革發展的關鍵時期，原來的計劃經濟被市場經濟所取代，原有的單一價值體系向多元價值體系轉變，封閉型社會向開放型社會轉變，傳統文化受到現代文化的巨大沖擊，給當今中國帶來了一系列新問題，諸如階層群體間的利益沖突不斷，開放性流動性日益突出，社會訴求不斷提升，維權意識更加強烈。鑒于國內外環境的巨大變化給青年大學生思想帶來的一些負面影響的現實，為使大學生健康成長，為使中國特色社會主義順利推進，我們必須對大學生進行社會主義核心價值觀教育。

二、大學生價值觀現狀分析

1、積極向上一面。①熱愛祖國，關注社會。當今的大學生十分關心國家的發展和民族的興旺，他們對中華民族五千年悠久歷史和中華文明有著自豪感和認同感。由于大學生擁有深厚的家國情懷，所以他們非常關注涉及國家利益的任何一件事情。就目前而言，他們對中國的國防安全、經濟發展、社會進步都表現出極大興趣，每當國家出現一些敏感事件，他們就會表現得憂心忡忡，無論是中日釣魚島島爭，還是南海緊張局勢都牽動著他們的神經。而當國家贏得了世界性盛事的時候，大學生都會難以抑制內心的激動與興奮，不論是國際重大體育賽事的申辦成功，還是APC會議的圓滿舉辦，都會讓他們為祖國感到自豪與驕傲。由于現代資訊的發達，大學生的信息渠道靈通多樣，每當社會上出現一些重大新聞事件的時候，他們都興趣盎然，分外關注，表現出強烈的愛國情感。②政治觀點正確，參與意識強。大學生普遍熱愛中國共產黨，擁護社會主義制度，具有較高的思想政治覺悟。他們的政治敏感度高，參與意識強，關注國內外大事。通過我們對廣廈學院2013級學生的問卷調查，大多數同學高度認同鄧小平理論、“三個代表重要思想”和科學發展觀，對黨和政府作出的重大決策表示理解和支持，認為中國共產黨是一個先進的組織，能夠代表最廣大人民群眾的利益。尤其是十八大后中共中央出臺了八項規定以及反腐敗的深入開展，更使大學生對中國共產黨充滿信任感，他們中的絕大多數要求進步，愿意加入中國共產黨黨組織。③富有同情心，具有正義感。當代大學生對“追求健康向上，對社會有所作為”的人生價值觀普遍持認可態度。他們受“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”傳統價值觀的影響，對生活在底層的草根階層抱有同情心和責任感；對社會上的不良現象（流氓、地痞、惡勢力）他們敢于挺身而出，維護公平正義。越來越多的當代大學生追求完美人格，希望做有道德有良知的青年。④自主獨立意識及能力明顯增強。當今社會的開放性，使大學生視野廣闊，信息靈便，易于接觸社會。這些客觀條件鍛造了他們的獨立性格和堅毅品質，使他們的自主意識較之以往明顯提高，獨立能力明顯增強。這主要表現在他們對發生在現實生活中的一些重大政治事件能夠獨立思考，不輕易盲從別人的觀點和做法；在個人遇到挫折和困難時，他們能擺脫對家長和老師的依賴，自己去克服生活和學習中出現的問題。

2、消極自是一面。①個人主義及自私自利現象嚴重。在西方實用主義觀念“現實的就是合理的”理念影響下，再加上市場經濟競爭的特性，造成了社會上一些唯利是圖、自私自利的扭曲價值觀念。在大學生群體中，為數不少的學生深受影響，他們只顧自己利益，不愿關心和幫助他人，不愿參加集體活動，不愿奉獻愛心，表現出個人主義和本位主義的價值取向；在一些大學生中傳統價值觀念淡化，極端個人主義盛行，從而產生損公肥私、損人利己等不良行為；有些大學生追捧“寧許我負天下人，不許天下人負我”，“走別人的路，讓別人無路可走”的腐朽價值觀，他們純潔的心靈已被骯臟的價值觀腐蝕得污濁不堪。可以說，當下為數不少的大學生丟棄了集體主義價值觀，愛心極度缺失，把社會責任拋擲一邊，一心只想自身價值實現的不良現象。②法制觀念不強，自由主義盛行。現代社會的一大特征就是法治。中國已從過去的人治走向了法治的正確軌道。而今的一些大學生雖然年輕，可他們既受封建思想的熏陶又受西方自由主義思想的影響，他們對法制理念沒有足夠的認識，缺乏對法律的敬畏精神，在日常行為上常常出現挑戰法律底線的現象，如近年出現的上海復旦大學碩士生林森浩投毒案，西安音樂學院藥家鑫刺殺農婦案等，表現大學生法律意識淡薄。由于法治意識的缺失，他們以自我為中心，隨心所欲，自由散漫，損害了大學生應有的良好形象。③意志力缺乏，虛榮心強。由于當今生產力水平的極大提高，人們在享受工業文明帶來幸福的同時，也使當代大學生缺乏一定的勞動鍛煉，他們在安逸的生活環境下意志力缺少鍛造；再加之當今社會獨生子女所占比例較高，家庭嬌生慣養現象更是這個社會的一大通病。這些產生于社會及家庭的不利因素導致當今大學生懶惰成性，遇事稍有挫折便頹喪不堪。時下的大學生不僅意志力缺乏，而且虛榮心極強。有些學生本來家庭并不富裕，卻硬要在人面前充大方；自己本來從事的是藍領工作，卻硬要在他人面前充白領；自己本來是學士，卻要在他人面前炫耀為碩士。如此等等，表現出時下大學生圖慕虛榮的扭曲心理。可以說培養當代大學生良好的心理品質，鍛造他們的意志力，矯正他們虛榮的心理，是我們教育工作者應該注意的一個重要問題。④拜金主義嚴重，享樂主義盛行。當今的大學生崇尚“小資生活”，把“掙很多錢”和“當很大官”作為人生幸福的標準，把奢侈享樂作為人生一大追求。這一價值觀念的嚴重偏差，致使拜金主義、享樂主義、極端個人主義在青年大學生中甚為流行。在競爭的社會里，在市場經濟條件下，有一些大學生開始認同并接受金錢至上的觀點。由于價值取向偏差，出現了拜金主義，“有錢能使鬼推磨”，以含金量作為人生價值衡量標準的惡劣風氣。⑤追求刺激，體驗感性。青年大學生正處于好奇心強的時期，他們中為數不少的人受西方文化思潮和生活方式的影響，對大眾文化、快餐文化、消費文化情有獨鐘，對理性的高雅文化棄之如敝屣。這一思想在日常生活和學習中表現為冷落經典、放棄純文學，追求曇花一現的所謂時尚，崇尚刺激驚險、迷戀離奇甚至迷信的東西。根據我們對廣廈學院2013級100位學生的調查顯示，大學生中贊同“奉獻精神”的學生占58.8%，也有崇拜金錢的，同意“金錢至上”的學生占5.98%。堅持有“報效祖國”的學生占18.13%，也有“追求自己美好的生活”理想的學生占51.87%。總的來講，大學生的價值觀是積極健康的，問題也是存在的。青年大學生的價值觀呈現出多元化、實用化、大眾化、庸俗化的特點。對此，我們該如何培育大學生健康向上的社會主義核心價值觀呢？

三、培育大學生核心價值觀具體路徑及規律

1、運用馬克思主義科學理論正確引導大學生。運用馬克思主義理論，引導大學生樹立社會主義核心價值觀是最根本的路徑。理論上的清醒和堅定是培育社會主義核心價值觀的重要前提。用馬克思主義理論引導大學生構建科學的價值觀，需要找準理論武裝與大學生成長進步的結合點，采取大學生喜聞樂見的形式，進一步增強科學理論的說服力和感召力，深入淺出地解答大學生普遍關心的意識形態和價值觀念以及實際生活和行為規范上的諸多問題。施教者要充分認識馬克思主義理論的重要性，密切關注大學生的思想動向，主動把握培養大學生核心價值觀的正確路徑，制定科學而明晰的教育目標，確實達到以馬克思主義的先進理論引導好大學生，使他們在價值觀選擇上不再迷茫。

2、運用學校、家庭及社會三位一體的有效教育模式。學校、家庭及社會三位一體的教育模式是長期以來行之有效的教育方法。這三者中，家庭教育是基礎，學校教育是關鍵，社會教育是根本。首先學校教育具有系統性和規范性，這是其他教育形式所不及的，這一點毋庸多言。其次，家庭教育是“人之初”的教育，是青少年思想形成的最初“養育所”，它具有潛移默化的特點。因為學校“小環境”是受社會“大環境”影響的，因此務必要重視社會“大環境”的特點和發展變化，使它能更好地發揮培育大學生價值觀的根本性作用。總之，我們要整合學校、家庭及社會三方教育資源，精心搭建有利于大學生思想健康成長的平臺，把大學生核心價值觀的培育落到實處。

3、加強大學生的自我管理和自我教育。如果說學校、家庭及社會教育是大學生核心價值觀形成的外在原因的話，那么，大學生自身發展則是其價值觀形成的內在原因。讓大學生主動地接受價值觀教育，必須強化其自我管理和自我教育的意識。大學生價值觀的形成既有現實社會影響的客觀因素，更有大學生個人的主觀因素。因此，我們必須加大心理咨詢和心理疏導力度，使大學生養成健康的心理素質。為此，我們要積極引導大學生努力學習科學文化知識，加強自身修養，提高辨別是非的能力，使他們的自律能力和自控能力得到提升。如果能達到上述目標，大學生的自我管理和自我教育的意識就會得到真正的提高，他們的核心價值觀建構也就易于實現。

4、注重思政課、人文素質課與專業課的有機結合。大學是教育的高級階段，大學時期的教育內容比較專業、全面、系統與深刻。大學生在學習專業課的同時，還要接受以馬克思主義為主要學習內容的思想政治課和提高精神境界的人文素質課。總之，我們要統籌思想政治理論教育、人文教育和專業教育，使三者有機結合，實現全方位建構。另外還要尊重學生的主體地位，因為教育是人與人精神的契合，是主體間的精神交流。我們要探索有效的教育方式方法，力爭做到思政課、人文課和專業課的協同一致，促進大學生價值觀的有效形成。

5、發揮網絡文化作用，營造健康向上校園文化。隨著現代科學技術的迅猛發展，信息時代的網絡媒介是傳播先進思想理念的重要平臺，這種特殊的平臺在信息交流方面占據著很大的優勢，能夠形成一種史無前例的網絡文化環境。網絡環境中的信息知識是不分國界、不分地域的，它與人們的傳統認識、道德觀念也大不相同。大學校園是一個“小社會”，是大學生學習生活的具體場所，也是校園文化的誕生地。作為從事大學教育的教育工作者，我們應開展富有特色、健康活躍、豐富多彩、積極向上的校園文化活動來陶冶學生情操，營造健康向上的學習氛圍，正確把握主旋律，弘揚拼搏進取、奮發有為的時代精神，突出“加強理想教育，營造濃郁氛圍，推行成才計劃”的學風建設，使校園文化更好地為大學生核心價值觀的養成服務。

“培育和踐行社會主義核心價值觀，是引領大學生成長成才的基本途徑，為大學生加強自身修養、錘煉優良品德指明了努力方向”。11只要我們始終堅持用馬克思主義理論作指導，堅持理論聯系實際的根本方法，堅持正面教育為主與社會思潮批判相結合的原則，堅持尊重人、理解人、關心人的人本精神，遵循上述途徑及規律，持之以恒地做下去，大學生的社會主義核心價值觀就一定能夠很好的得到培育。

參考文獻

[1] 陳偉，羅仲尤.社會主義核心價值觀與大學思想政治教育[J].光明日報，2007-9-2（1）.

[2] 馬克思恩格斯選集.第一卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3] 陳萬柏，張耀燦.思想政治學原理[M].上海：高等教育出版社，2007.

[4] 顧明遠.教育大辭典第1卷[M].上海：上海教育出版社，1990.

[5] 思想道德修養與法律基礎[IV].北京：高等教育出版社，2013.