林巍



[1]在中國傳統文化里,福與禍是人們始終關注但又最難把握的,所以說“人有旦夕禍福”。這可能和中國社會幾千年來是個農業社會有關,因為要用農歷計時,便很容易把命運想象成捉摸不定的自然現象。
[2]中國古代的哲人老子說:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”并且,在中國歷史上不乏這樣的故事。最典型的,很久以前,在西北部有個叫塞翁的老人,丟失了一匹馬,怎么也找不回來了。鄰居們知道了,都來勸他不要沮喪,可他卻平靜地說:“沒關系,這未必是件壞事?!?/p>
[3]幾個月之后,那匹馬果然回來了,還帶了一匹母馬。鄰居們知道了,都很高興,又來向他祝賀,可他又說:“不用祝賀,白撿一匹馬,也未必是好事,等等看吧?!?/p>
[4]之后這匹母馬生了許多健壯的賽馬,令塞翁的兒子非常喜歡,經常騎馬去玩耍。不料,一天他從馬上跌落,摔斷了腳骨,成了傷殘。鄰居們又來安慰父子倆??墒牵痰幕卮鹩肿屓藗兂泽@了:“跌斷了腳骨,也未必就不是好事?!?/p>
[5]一年以后,北邊部落入侵,朝廷征兵,當地年輕力壯的都去了戰場,大部分戰死了,而塞翁的兒子卻因腳跛未去當兵,保住了性命。
[6]在哲學上,如前所述,中國人對于福禍相依的理解主要源自道家的陰陽之道。人生的起伏永遠伴隨著福禍的更迭,在漢語里有許多這樣的表述,如“樂極生悲”、“苦盡甜來”、“失之東隅,收之桑榆”等。所以,中國的傳統文化告誡人們:極樂之時,便是憂傷之處;悲切所至,劫難余生。
[7]英國哲學家羅素,在19世紀40年代曾來過中國,這種福禍的“東方哲學智慧”給他留下了深刻印象。