祖孫義渡百年

阮直

古人云：君子一言既出，駟馬難追。正所謂：君子不輕諾，既有諾，則不悔。誠實守信，是每一個公民的基本道德準則，也是社會主義核心價值觀的重要內容。本期四文，再次生動地詮釋了誠實守信對于人生的重要意義。

光緒三年（1877年）6月，有一戶從外省逃荒的萬姓人家，在湖北恩施與建始交界處一個大沙河的老渡口，被當地鄉鄰接納，得以開荒拓土，安家落戶。

自幼深諳水性的萬作柱，見家門前絕壁峽谷中的這個渡口全靠幾只小劃子擺渡，不時有村民落水身亡，便與妻子商議后，賣掉兩頭肥豬，制作了一條能載10人的大木船，為當地人義渡，分文不收，以回報這里的村民。并承諾，只要萬姓人家香火不斷，就永遠做下去。

若干年后，當地一位鄉紳念萬作柱經年義渡，生活不易，在渡口旁撥付他6畝義田，方便他就近勞作，并免其田賦。130多年過去了，有些江河都改道了，渡口也幾次移位，但萬家人堅守的承諾卻一代一代地繼承著。

“大躍進”年代，渡船連同6畝義田，被并入人民公社，擺渡的事就由生產隊給記工分，萬家人的承諾才中斷了。

1983年，大沙河村的土地承包到戶經營，記工分的時代結束，可大沙河依然橫亙在河兩岸的村民中間。

又是萬家人接過渡船，老艄公的小兒子萬術榮向村民辭去小組長，來到渡口拿起了竹篙。這時，民間的“義田”已由國家收回去，村民們合計，決定在渡口旁再分出一塊近6畝的田，交由萬術榮就近耕種，算是對他的補償。

萬術榮接過竹篙的那一天，大沙河仍然平靜如昔，沒有敲鑼打鼓，也沒有焚香祭祖的儀式，沒人記得一個準確的日子。村民們往渡口旁一站，長長地喊一聲：“老萬，過河。”萬術榮便拿起竹篙往岸邊一撐，船便滑向河中央。

就這樣，萬家由祖輩到子孫就一茬茬地載著村民，在河的兩岸搖搖擺擺，來來去去。

萬家的第三代子孫，放棄了在外打工每月兩千多元的收入，當起當代的“艄公”，順便打理河邊那6畝薄地，年收入不足在外兩個月打工的錢，可萬家就是要把祖輩的承諾堅守下去。

萬家人對祖輩承諾的堅守，源自內心最純真的感恩，這是這個民族文化的體現。

28年又過去了，萬家人還在堅守自己的承諾。

（轉自《雜文報》）

一個承諾歷經幾代人、一百多年，傳承的是我們民族誠實守信的傳統美德。時至今日，在打工潮裹挾著的拜金主義盛行的時代背景下，這份承諾更是彌足珍貴。