關于薩蒂的音樂學分析（一）

李佳雯

【摘要】法國作曲家埃里克·薩蒂（1866—1925）雖然身處于晚期浪漫主義時代，但他從一開始就站在反浪漫主義的立場上，不斷探求新的創作道路。他不是一流的作曲家，但他在當時所提出的音樂思想與創作觀念預示了20世紀音樂創作方向，并且在多方面影響了后人的創作風格。因此，本文的目的就在于討論薩蒂的音樂創作及其創作思想，對他的音樂進行音樂學分析。

【關鍵詞】薩蒂;音樂創作;音樂思想

薩蒂雖然生于十九世紀，處于音樂風格交替的時代，但他對二十世紀實驗音樂產生過重要影響，是二十世紀“先鋒派”作曲家中不可缺少的人物，他的音樂風格不斷改變，其音樂創作曾是印象主義的萌芽，而后又引導了新古典主義。由于薩蒂本人在音樂史上沒有大的轟動之作，沒有始終遵從一條創作道路，因而他往往被大作曲家的光輝遮掩。但對于他所做出的貢獻，我們應該有一個公正的評價，討論薩蒂的音樂有助于了解世紀交替時音樂發展的方向，當時音樂創作思想的改變以及對后世音樂家的影響。在當時，薩蒂的音樂創作思想具有“先鋒性”，他不愿追隨后浪漫主義風格，不愿站在印象主義的道路上停止不前，他不斷地探索專屬于法國音樂的風格特征，以至于影響了法國近代音樂的發展方向。

他的音樂創作思想吸引了同時代的法國年輕音樂家，法國“六人團”的組成對法國獨特音樂風格的形成起到了推動作用，從某種意義上講，薩蒂是一位民族主義音樂家。在一個音樂風格多變的時代，我們有必要了解一個音樂思想始終站在時代前列的人，薩蒂音樂思想的提出有其偶然性和必然性，這就需要我們從各個角度來研究，比如：背景和當時的文化思潮、薩蒂的音樂創作。

歷史對于薩蒂的創作褒貶不一，有人認為他使用諷刺幽默的手法來掩飾他作曲技術的拙劣，甚至有人沒有在音樂史書上提及他的大名或者輕輕略過。有些人卻給予了薩蒂莫大的榮耀，把他放在勛伯格和薩特拉文斯基前面，并且把他視為法國音樂的巨匠。薩蒂的音樂創作手法固然奇特，但它應該有它形成的原因和背景。

薩蒂早期生活經歷對他的音樂創作有很大的影響，尤其是少年時期和青年時期的生活經歷。薩蒂的出生地離教堂不遠，哥特式的建筑給童年的薩蒂留下了深刻的印象，以至于在薩蒂的手稿上會出現哥特式建筑的繪畫，之后創作的鋼琴曲《穹窿》便于此有關。童年的薩蒂受到了兩個人的影響，其中之一就是他的叔叔，由于性格怪異的叔叔與薩蒂一同生活過，所以叔叔的生活態度和行為舉止時刻影響著幼小的薩蒂，也許之后薩蒂的叛逆性格便源于此。正是因為薩蒂有反叛的一面，有顛覆傳統的勇氣，才促使他在音樂創作道路上不斷創新。影響薩蒂的另外一人是他的老師維諾特，這主要體現在薩蒂對格里高利圣詠的鐘愛。十二歲的薩蒂來到巴黎，被父親送往巴黎音樂院學習，可生性叛逆的薩蒂與學院式的音樂教育格格不入，他向往自由的藝術創作，不希望循規蹈矩地創作出精雕細琢的音樂作品，反對刻意的修飾，他在這時期的創作傾向預示了他以后的音樂思想。薩蒂在音樂院里并不是毫無收獲，他閱讀了很多的文學名著，并且崇拜安徒生。

青年時期的薩蒂開始了獨立的音樂創作。1891年薩蒂結識了與他保持了25年友誼的德彪西，那時的德彪西在薩蒂的勸說下擺脫了瓦格納主義，并且機緣巧合的創作出了反瓦格納主義的新歌劇，此后在印象主義音樂領域大展手腳。其實當時薩蒂的作品已經具有了印象主義風格，也許是由于德彪西后來居上才使得薩蒂另辟蹊徑，不過可以肯定的一點是：薩蒂崇尚簡約，反對刻意地修飾。因此，之后的薩蒂是站在反印象主義的立場上的。中年時期的薩蒂經歷了生活中兩次重大轉折，一次是從繁華的蒙馬特爾移居到偏僻的阿格伊，另一次是年近40歲的他進入圣歌學校學習對位，這兩次生活的影響使薩蒂的音樂創作改變了許多。

薩蒂音樂創作的形成有其特殊的原因，這與他本人的經歷、性格和個性是分不開的，他的創作完全是由他的音樂思想支配，當音樂思想基本定型以后，創作特征也就顯現出來了。薩蒂音樂創作思想不是個體的存在，在社會中必然有與之相呼應的群體，而且他與這個群體是相互影響的，從文化思潮的角度來劃分，薩蒂的創作應該屬于“達達主義”。達達主義是社會歷史的產物，“它根源于對資產階級價值觀念的憎恨以及對第一次世界大戰的絕望。達達主義是一種要在藝術與生活方面摧毀一切傳統和現存價值觀念的藝術活動。它的最大特點是消極的虛無主義思想以及隨之而來的玩世不恭的生活態度、黑色幽默式的嘲諷和自嘲以及驚世駭俗的藝術表現方式。”達達主義的宗旨是反傳統，反對一切有組織有規則的事物，進而發展成為反對藝術本身。達達主義者崇尚個人的獨立和自由，不愿遵從循規蹈矩式的生活方式，不愿被理性所限制，他們放棄傳統的藝術創作形式，選擇被人們拋棄的東西作為創作素材。“總之，達達主義的目標是反藝術”。

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