反思空間的方式

羅格·博格爾

反思空間的方式

羅格·博格爾

2016“蘇州文獻(xiàn)展”是一次嘗試，它促成了中德園林以及“吳中文獻(xiàn)展”和“卡塞爾文獻(xiàn)展”之間的審美關(guān)聯(lián)。作為一個展覽，它既充滿當(dāng)?shù)靥厣譄o限向外延展；既展示蘇州燦爛的文化歷史，又吸引世界范圍內(nèi)的當(dāng)代藝術(shù)愛好者。最重要的是，這個展覽成為一種在此時此刻留有反思空間的方式。

蘇州 文獻(xiàn) 空間 當(dāng)代藝術(shù)

Sheela Gowda（印度） 如果你看到了欲望它將落下 裝置 2015

maja bajevic（波黑） 藝術(shù)、工藝、實(shí)物 裝置

一

我和張晴是合作了多年的好朋友，“蘇州文獻(xiàn)展”是我們又一次思想交流碰撞的成果。傳統(tǒng)展覽策劃的模式，無論是在美術(shù)館空間中，還是類似雙年展模式的展覽，都令我們強(qiáng)烈地感受到其存在的局限性。這些局限性使一些展覽形式往往顯得陳腐平庸，使大眾普遍無法恰當(dāng)?shù)匦蕾p藝術(shù)。此處的“恰當(dāng)”指的是“花費(fèi)時間”，或者說是“花費(fèi)私人的時間”。如今藝術(shù)則往往被當(dāng)作時尚文化和娛樂產(chǎn)業(yè)的附屬品，或作為邊緣社群的治療方式。與崇高的藝術(shù)方式相反，這使得藝術(shù)的體驗(yàn)既不蔚為壯觀，又不會讓人感到遙遠(yuǎn)。

“恰當(dāng)”地觀看藝術(shù)需要一種近乎違背現(xiàn)代生活的感知和批判。當(dāng)下的文化，不斷有事物分散人們的注意力。能夠享有自己的時間，感受獨(dú)特的本我是一種巨大的奢侈。正因如此，當(dāng)代藝術(shù)家發(fā)展出許多方式來應(yīng)對這種令人沮喪的形態(tài)。他們發(fā)明了相應(yīng)的表現(xiàn)方式，不需要觀看者全神貫注便能直接欣賞一件作品。……